《刘大櫆集》讲述儒者真实之理，庄生
奇幻之文。道不二而数不一，是一篇之主。（《观化》，《海峰文集》卷一）这种“气化论”，使他进一步继承并发展戴氏的主张，曰：“文章者，人之精气所结”（《潘在洞时文序》，《刘大櫆集》卷三，）故进而从"气"的角度提出绝然不同于
儒家的文学审美观：“文贵奇，所谓珍爱者必非常物”。
刘大櫆(1698-1780)，清
桐城市陈家洲人(今属枞阳县)，桐城文派领军人物。早年抱明经致用之志，但屡试不中，遂“退而强学栖迟山陇间”。刘大櫆好工文辞，以才气著称。他的文学活动，主要在
乾隆时期，创作了大量诗歌、散文，他的文章既少歌功颂德、妆点“盛世”，也不多指斥时政、揭露现实黑暗，代表着下层
正统知识分子的一般思想状况。他论文强调“义事、书卷、经济”，主张在艺术形式上模仿古人的“神气”、“
音节”、“字句”，是继
方苞之后桐城派的中坚人物。