《咸淳临安志》是
南宋时期由
潜说友编撰的地方志，成书于
赵禥咸淳时期。原书共一百卷，现存九十五卷。
杭州市，即南宋行在所，为南宋实际
首都，今属浙江杭州。该书是
民族文化宫展览馆“铸牢
中华民族共同体意识系列展”之“册府珍——民族文化宫典藏古籍精品展”的重要展品，
清代爱新觉罗·旻宁十年（1830）刻本。
作者以《
乾道临安志》《淳临安志》为基础，旁搜博采，增补成书，该书通篇采用录、叙、记三种体载，内容分为《都城志》和《
宁武府志》两部分。详细记录了当时都城的特点以及杭州地方情况。前十五卷为《行在所隶》，即《都城志》，记载皇城结构和中央官署以及赋咏（颂扬皇宫与朝廷的诗赋及注）等。十六卷以下为
临安区《府志》，分列疆域6卷、山川18卷、诏令2卷、御制1卷、秩官9卷、宫寺4卷、文事1卷、武备1卷、风土1卷、贡赋1卷、人物11卷、祠祀4卷、寺观11卷、园亭和古迹1卷、冢墓1卷、恤民和祥异1卷、纪遗12卷。对临安府城及其所辖
杭州市、仁和、
余杭区、临安、於潜、
富阳区、新城、
盐官镇、
昌化镇九县的历史建制沿革以及现状进行了详细记录。该志书体例完备，徵材宏富，考辨精审，条理秩然。所绘皇城、京城、府署、
浙江省(
钱塘江)、
西湖及府治、各县境、九县山川等地图颇为详明。
明、清人所作西湖诸志也大多取材于此。该志在宋咸淳年间已有刊本，元军攻陷临安之后成散件，未再见。明代流传几绝。
清代词人朱彝尊从
海盐胡震亨、
常熟市毛晋先后抄得宋刊本八十卷，并另外补抄十三卷，尚缺七卷。至清代中期，藏书家
鲍廷博又多方搜补了宋刊本的六十五、六十六两卷，为宋本所无，即现存九十五卷本。今通行的以
爱新觉罗·旻宁十年（1830）钱塘汪氏振绮堂仿宋重刊本较为完备。
宋代以前，记载古都的志书多是由后人追记而成。而在
宋朝却出现了三部由当时人所撰写的临安志书，这三部志书是《
乾道临安志》《淳祐临安志》和《咸淳临安志》。《乾道临安志》是由
周淙在乾道五年（1169）撰写，原为十五卷，今残存三卷；《淳祐临安志》是施谔在淳祐十二年（1252）所著，原卷数不详，今残存六卷。与前两部相比，《咸淳临安志》则是篇幅大而又传世最为详备的临安志书了，并在当时就已经有了刊本。当代人写当代事，无疑更加准确、全面，让后人能更详细地了解到当时的风土人情，世情市貌，有如身临其境般的感受。《咸淳临安志》保存的史料极为丰富，引用的书籍就有200多部以上。此后，
元朝没有关于杭州志修篡的记载。而
明朝的《
杭州府志》凡六部的也只有
成化和
万历间的《杭州府志》尚存；到了
清代，修篡了
康熙、
乾隆、
光绪《杭州府志》，但最终光绪年间未刊刻；民国时期也曾两修《杭州府志》，其中民国五年（1916）的未完成。《咸淳临安志》的编撰，为后世研究临安地方史和宋史提供了重要史料，对传承历史做出了贡献。