“曹四孤堆”位于州市魏武大道旁的曹操公园里，四座墓葬位于曹操宗族墓正中间部位，现为全国重点文物保护单位。

上个世纪90年代，毫州市依托曹四孤堆兴建曹氏公园，墓群周围广植松柏、草皮。公园内林荫小道曲折，仿古穿廊迂回，新建亭台雅致，绿色草皮常青，并免费向游人开放，成为市民休闲娱乐的场所。也正因为此，和其他曹氏墓葬相比，曹四孤堆被更多的普通市民所知道，每逢节假日，公园里游人如织。

曹氏公园里，四个孤堆两两分列在水泥道路两侧，四周种满了松柏。孤堆下面被水泥台子围了起来，孤堆上长满了野枣树和禾本科杂草。四个孤堆都被游人踏出了小道。一墙之隔的外面是亳州市市区主干道之一的魏武大道，四个孤堆就在车辆来往的噪声中安静地伫立着。

最南面的一个孤堆被松柏包围得尤其严密，不熟悉地形的人很不容易看到。而最北边的两个孤堆靠的最近，得里有个传说：古时候两个仙人在此处下棋，时间久了就变成了两个孤堆，所以这两个孤堆又叫"二仙下棋"。

民间流传着两个关于曹四孤堆的传说。一说修建薛阁塔时，堆土当作脚手架，塔修建好后，土就撤到周围成为了现在的四个孤堆；另一个传说和曹操有关。曹操驻扎谯郡（今亳州市）时，袁绍大军压境想把他拿下。于是曹操在城外堆了四个大土堆，又在土堆最上面放上一些粮食，制造了"粮如山，兵如海"的假象，从而吓退了袁绍的大军。这四个土堆就是今天人们看到的曹四孤堆。

但这四个孤堆里面到底是什么样子，埋的是什么人，又与曹操有什么关系呢？很多人对此都很好奇，很想知道。据已经退休的曹操公园原负责人王士德介绍，从北至南，墓里埋的分别是曹操的大爷、二爷、三爷及四爷。还有一种说法，说是被曹操或者曹丕埋葬（也有说是活埋）的一些将士，也有说是曹操的假坟。但由于墓葬已被定为国家重点文物保护单位，至今没有被发掘，所以这些说法都没有根据。

最北面的那个孤堆的前面其实还有一个孤堆。不过那个孤堆是平的，上个世纪80年代，这几个孤堆旁边都还是空地，有一天附近农民犁地时犁出了一个墓葬，当时的博物馆馆长李灿带人前去查看，那时候这里还不是文物保护单位，发掘也不需要上报批准，比较容易。这个墓葬就被发掘了。这个小墓葬的建设范围直径约15米，砖石结构，门朝向东方，石梁石柱。但墓葬里面是空的，没有什么东西。据此，人们推测，可能由于墓葬多次被盗，所以没有留下东西。由于墓葬的砖石具有一定的考古价值，工作人员就将砖头拉回了博物馆。

曹氏墓葬依照"携子抱孙"的习俗呈连续不断的W状南北分布。当年墓葬很大的时候，人们从任何方位都只能看到其中的三个，很是神秘。

四个大孤堆下为东汉时期砖石结构的多室墓葬。但墓内所葬何人，由于墓葬一直没有被发掘，所以近期内还没有定论。

亳州市准备向国家有关部门申请发掘“曹四孤堆”。之前，有媒体报道说亳州准备申请发掘的是疑似曹操墓的观音山墓葬。对此，朱卫军先生特意澄清：“不是申请发掘‘观音山墓’，而是申请发掘‘曹四孤堆”。

上世纪80年代，“曹四孤堆”最北部的一座小坟曾进行过试探性发掘。亳州市博物馆前馆长李灿说，当时发掘时，那个墓的上盖已被掀开，底部也已塌，但还是出土了一些字砖。有些字砖上刻着“河南省刺史曹水”和“功曹吏”的铭文。“刺史的职务相当于现在的省级干部了，在盛行厚葬的东汉，如此职务的人，也只能躺在一个小坟墓里，那剩余的三座大墓里面的状况可以想象了”。

安徽省文史馆馆员翁飞不赞成亳州市现在申请发掘曹四孤堆，在墓葬没有受到破坏的情况下，最好不要主动发掘，等到相关的发掘技术及文物保护措施都成熟的情况下，再发掘不迟。他建议把安徽的三国文化资源都整合起来进行规划和开发，像马鞍山市的孙吴大将朱然墓，庐江县的周瑜墓，以及合肥市的张辽大战逍遥津公园遗址等资源进行整合，打造成安徽乃至全国独具特色的三国文化，这远比申请发掘曹四孤堆意义要大得多。