《空谷幽兰》的内容讲述的是作者为寻找到拥有空谷幽兰般品行的人，并且在中国历史上，隐士这个独特的群体中便汇聚诸多高洁之士，但是这些人是否还存在，因此比尔·波特于20世纪80年代末，踏上寻找隐士文化的传统与历史踪迹的道路，探访了散居于各地的隐修者的故事。
书籍《空谷幽兰》在其作者比尔·波特出版后，便在中国引起轰动。并且在2011年，峨眉电影频道一级编剧和原
峨眉电影集团董事长
何世平带领团队14次深入
终南山，只为走访了近百位隐士。
1972年，《空谷幽兰》的作者
比尔·波特前往台湾，并且在一个佛教寺庙中生活三年，对此段经历，他描述自己的生活是在天亮前起来诵经，随后到夜晚听钟声，一日三餐素食，只有一个房间、一张床、一顶蚊帐，没有
银行券。他在那生活三年后，离开寺庙，前往一个山村隐居。同时，逐渐开始着手翻译一些
中原地区古代隐士的著作，最终他决定亲自去寻访中国隐士，虽然不知道自己是否可以知道，或是这种与宗教联结的生活方式是否存在。他仍然踏上这条道路，随后于1989年，他和自己的朋友，摄影师史蒂芬，两个人一起踏上去往终南山的路途，归来之后，他便写下一本书，名为《空谷幽兰》。
空谷幽兰一词，用来比喻品行高雅的人，作者为了寻找在中国历史上的高洁之士，隐士。并且确认这些人是否存在于中国。因此于20世纪80年代末，他来到
中原地区寻找隐士文化的传统与历史踪迹，并且还探访了散居于各地的隐修者，目的是为了表达对
中华文化的高度赞叹，以及无限向往，形成了风格独特的“文化复兴”之旅。
《空谷幽兰》的作者认为隐士往往是社会的精英，有着重要的地位，并且把隐士与
美国社会的研究生相比，只不过隐士攻读的是精神觉醒的，而研究生则是攻读博士。并且作者还认为，隐士不论是佛教徒还是道教徒，尽管他们清贫，但是隐士们的微笑，可以使得寻访者觉得他们遇见的是
中原地区最幸福、最有智慧的人。而且
比尔·波特出版该书的目的是为了让西方国家中的其他宗教知道，中国虽然经历过战争、革命，但是仍然有人坚持着修行一道，并希望以此给西方的读者鼓励。
比尔•波特前往
秦岭，寻访隐士，随后由其撰写的书籍《空谷幽兰》在中国引起轰动。并且于2011年，《空谷幽兰》的影视版权花落峨眉电影频道，同时，一级编剧，原
峨眉电影集团董事长
何世平带领团队14次深入终南山，走访了近百位隐士，甚至和比尔•波特再次回到终南山。
比尔·波特撰写的《空谷幽兰》的特别的之处在于他通过旅行文学式的写作，自然地呈现了其思想的面貌，最终使得整个文本在
可读性和深度上都不欠缺。（
上海第一财经传媒有限公司评）
中文版的《空谷幽兰》一经出版，使得诸多
中原地区读者“见识”到了藏匿于浮躁日常之外的“隐士们”。（
红星新闻评）