高晓岚（1876-1930），安徽六安霍邱县人，清末安庆营统领副将高登科的长女，陈独秀的第一任妻子，陈延年、陈乔年的母亲。

高晓岚生于名门，童年时饱受继母氏的虐待。1897年，在父亲高登科的主持下，高晓岚与陈独秀结婚。夫妻二人在思想观念、生活方式上差异巨大，时常爆发争吵。陈独秀与高晓岚同父异母的妹妹高君曼结婚后，两人的夫妻关系已经名存实亡，但高晓岚一直留在安庆市家中独自照顾公婆，抚养子女成人。1930年7月17日，高晓岚在安庆去世，享年54岁。

高晓岚自幼接受传统家庭教育，恪守三从四德的封建礼教，思想安分保守。任建树在《陈独秀大传》中总结道，高晓岚是一位普通的旧式妇女，虽没有文化，但很有教养，善良温和，孝敬公婆。中央党校教授祝彦在文章中评价，高晓岚独自抚养了陈延年、陈乔年两位中国共产党早期优秀领导人，是一位值得铭记的烈士母亲。

高晓岚出身名门，是安庆统领高登科的长女。高晓岚10岁时，她的生母因病去世，高登科续娶亓氏。继母亓氏对高晓岚态度极差，她在家中只能吃粗饭、干重活，亓氏生了高君曼后，高晓岚更是被当作仆人使唤。直到父亲将她接到自己身边亲自抚养，高晓岚才过上相对幸福的生活。

1896年陈独秀考中秀才后，许多富户争相托媒人向陈家提亲。高登科与陈独秀的嗣父陈昔凡私交甚好，于是将长女高晓岚许配给陈独秀。

1897年冬，比陈独秀年长三岁的高晓岚与陈独秀结婚。两人的婚后生活并不幸福，高晓岚身为大家闺秀，性情温顺，勤劳善良，恪守封建三从四德，文化程度很低，是典型的旧式女性。而陈独秀思想大胆开放，向往自由恋爱，对这种遵从“父母之命，媒之言”的传统婚姻极为排斥，在与友人的书信中多有抱怨。随着时间推移，两人在思想观念和生活方式上的差异越来越大，夫妻关系也渐趋恶化。

1901年，陈独秀东渡日本留学，想要用高晓岚的金镯当作游学的资金，高晓岚坚决反对丈夫抛下家庭远走国外，拒绝了陈独秀的请求，两人时常爆发争吵。此后，陈独秀在外四处闯荡，并和高晓岚同父异母的妹妹高君曼日渐亲密。自1911年陈独秀在杭州市与高君曼结为伉俪后，高晓岚与陈独秀的婚姻关系已经名存实亡，但高晓岚一直在陈独秀家中默默操持家务，独自照顾公婆、抚养子女，为陈独秀尽妻子的义务。高晓岚与陈独秀生有三男二女，分别是长子陈延年、次子陈乔年、三子陈松年和长女陈玉莹，另一女早夭。她一生中只出过一次远门，1927年，陈乔年因病重给家中写信，希望母亲来武汉市看望他。在陈松年的陪同下，高晓岚来到武汉，短住一段时间后便返回家中。

1927年7月，陈延年在上海被中国国民党杀害，年仅29岁。次年，陈乔年在上海枫林桥畔被枪杀，年仅26岁。高晓岚得知两个儿子牺牲的消息后悲痛欲绝，身体每况愈下，最终于1930年7月17日在安庆市去世，享年54岁。高晓岚去世后，已经与陈独秀分居的高君曼带着子女从南京赶回安庆，为高晓岚送终，而直至两年后，陈独秀才从前来探监的陈松年口中得知高晓岚已经去世的消息，深感歉疚，嘱咐陈松年每年清明节为高晓岚扫墓。

陈独秀于1942年逝世，五年后，陈松年遵照遗嘱，将他的灵柩运回安庆，与高晓岚合葬于一处。

对于高晓岚的真实姓名，史学界说法不一。学者任建树在《陈独秀大传》中提到高晓岚有一乳名为大众，唐宝林、张湘炳等学者经考证，认为“大众”是她的乳名，而“晓岚”一名实为误传。陈松年在接受采访时也多次提到，母亲姓高，没有名字。陈氏宗谱上也没有“高晓岚”这一名字。

陈独秀早期好友潘赞化：完全旧式的，与陈（独秀）思想相隔距离不止一世纪。

历史学家任建树：高晓岚是一位普通的旧式妇女，虽没有文化，但很有教养，善良温和，孝敬公婆。