袋中良定（1552年2月23日—1639年2月23日），道号弁莲社入观，法号良定，是日本江户时代初期的一位净土宗僧侣。他出生在日本陆奥国磐城郡，6岁就能背诵五经。1565年剃发出家，取名袋中良定。“袋中”一名来源于《史记·平原君列传》中的一句话：“夫贤士之处世也，譬若锥之处囊中，其末立见。”

袋中良定出生于1552年2月23日，地点是日本陆奥国磐城郡。他自幼聪明好学，6岁就能背诵五经

1565年（永禄8年）剃发出家，取名袋中良定。

1602年（庆长七年），袋中决定渡海去明朝学习佛法。不过由于当时日本和明朝关系十分恶劣，便决定借道琉球王国前往明朝去。翌年他乘船来到琉球，等待前去明朝的机会。琉球的“国士”马幸明颇为礼待这位日本高僧，在城外建立桂林寺，请他担任住持。在琉球期间，他写下《琉球神道记》五卷。又参照日本的《庭训往来》，著《琉球往来》一卷。在《琉球往来》所引用的书简文中，出现有胜连王子、四方田狭（よみたん）王子、皆川王子、大里御屋形等上流社会人物的署名，可见袋中在琉球高层贵族中的交际面甚广。尚宁王闻其名，也皈依了他的门下。袋中致力于弘扬净土宗之法。在他到来之前，琉球王国同时存在着临济宗和真言宗两种宗派，但其教义古奥难解。净土宗以其通俗易懂的教义在琉球百姓间广为流传。

1606年，渡明无望的袋中黯然离开琉球，回到日本。京都所司代板仓胜重颇为景仰他。

1611年，建檀王法林寺，请他担任住持。同年，日本萨摩藩侵略琉球，尚宁王被俘虏，与岛津家久一起前往江户城见德川秀忠。途经平安京的时候，尚宁王前去拜见了袋中，亲笔为其作一肖像画，附加题赞，赠给袋中。1639年圆寂。