永州市八景,相传为潇湘一带的
湖南省八处佳胜。为宋
沈括《梦溪笔谈·书画》中所描述。历代皆有才子追和。
古潇湘八景
一般认为,潇湘八景的画题始创于
北宋山水画家
宋迪,其实,在宋迪之前,潇湘八景之名就已经出现,北宋
郭若虚《
图画见闻志》中就记载
五代十国黄筌有《潇湘八景》传世,但以潇湘八景名世的不是黄,而是宋迪。潇湘八景之名在历史上也曾有所变化,但影响最大的还是宋迪所表现的八景。北宋沈括《
梦溪笔谈》云:“
度支员外郎宋迪工画,尤善为平远山水,其得意者《
平沙落雁》《远浦归帆》《山市晴岚》《江天暮雪》《
洞庭秋月》《潇湘夜雨》《烟寺晚钟》《渔村夕照》,谓之八景。好事者多传之。”而
北宋禅僧
惠洪(1071—1128)在《
石门文字禅》中说:“
宋迪作八景绝妙,人谓之‘无声句’,演上人戏余曰:‘道人能作有声画乎?’”这条记载也见于
南宋孙绍远的《
声画集》。
湘江在永州境内与
潇水汇合以后,称为潇湘。雨落潇湘的夜景,是旧时文人藉以寄情的著名景观。“涔涔湘江树,荒荒楚天路。稳系渡头船,莫教流下去。”(元
揭傒斯)凄凉而无助的心境,就像夜雨本自一样哀婉缠绵,千百年来,人们所钟情的不知是山河的夜雨还是心灵的夜雨?
潇湘自永州下泻数百公里,到达南岳72峰之首的
回雁峰。“山到衡阳尽,峰回雁影稀。应怜归路远,不忍更南飞。由于古人地理思维的局限性,误以为雁到衡阳不再南飞。当北方天气转冷,雁阵南行,南方则秋 风送爽艳阳高照。旷野平沙,芦苇丛丛,常常引采雁阵栖宿。好一幅秋雁戏沙图。
湘江又北行北公里,经过佛教胜地南岳衡山。晚来风急,万物入眠,唯寺内报时的古钟,不时敲出悠扬洪亮的声音。江舟中的旅者在这种钟声中系舟或者远行。
湘江由衡山北行150余公里到达昭山。紫气缭绕,岚烟
袭人,云蒸霞蔚。一峰独立江边,秀美如刚出浴的仙子。
橘子洲自古为长沙名胜,东望长沙,西瞻
岳麓区。当大雪纷飞,白雪江天浑然一色,世间万物寂寂无声,江中
商船落帆泊岸,雪光上的暮色烟雾一样漂浮不定,人的心情也就格外地清冷,思想随着雪花飘舞,那种清凉的悠闲也许是最接近冬雪本质的悠闲。
从橘子洲沿江北去,约远70公里,便到湘阴。每当黄昏,远山含黛,岸柳似烟,归帆点点,渔歌阵阵,等待归船的渔妇和企盼宿客的青楼女子站在晚风斜阳中,衬托出一片温馨怅望的繁忙景象。
由湘阴北去,便是一望无际的洞庭湖。秋天的夜晚,月色如银,天空不杂任何痕迹,八百里湖面,碧水如镜,风息浪静。天空和湖面相互映照,月光和湖光相互交融,泛舟湖上,则别有一番情趣,登上君山或者
岳阳楼,想必又是另一种情怀。
渔村夕照——桃源桃花源对岸白鳞洲
陶渊明在《桃花源记》中说“武陵人捕鱼为业”。武陵人因为捕鱼,而发现了
桃花源,世人所居住的渔村也就成了文人墨客所憧憬的地方。白天,渔人撒网洞庭;傍晚,收拾渔网,提着肥美的鲜鱼,在夕阳的晚唱中踏着渔歌回家。
影响
“潇湘八景”在日本也是赫赫有名。甚至可以这么讲,它在日本有名的程度,普及的程度,甚至要大过中国。而这个“潇湘八景”讲八景这种讲法甚至演变到什么程度呢?就连
日本上小学的小学生有时候都要学,作文课学写诗,老师出个题目都是给他们八景,然后让他们去试着习作。
新潇湘八景
“新潇湘八景”评选活动,由
湖南省旅游学会于2005年4月份启动。一年多时间中,专家评审委员会评出了山水文化、人文景观、生态休闲三大类“新潇湘八景”。
山水文化类
1.张家仙界:含
黄狮寨、金鞭溪、
袁家界、天子山、
黄龙洞、宝峰湖、天门山(位于
张家界市)
3.衡岳灵秀:含南岳衡山、
南岳大庙、
蔡侯祠、
曾国藩故居(位于
衡阳市)
5.紫鹊衔梅:含
梅山龙宫、
紫鹊界梯田(位于
娄底市)
7.酉水画廊:含红石林、猛洞河、
五溪湖(位于
湘西土家族苗族自治州和
怀化市)
人文景观类
1.伟人故里:含韶山毛泽东故居、花明楼刘少奇故居(位于
湘潭市和
长沙市)
4.
长沙县访古:含马王堆西汉王室墓陈列馆、
岳麓山、
湖南大学岳麓书院、
天心阁(位于长沙市)
5.九嶷文脉:含
九嶷山舜帝陵、溪碑林、江永女书园(位于
永州市)
6.五溪情韵:含洪江古商城、水思蒙、通道侗民俗风情景观(位于
怀化市)
8.桃源寻梦:含
桃花源、柳叶湖、常德诗墙(位于
常德市)
生态休闲类
1.湘流诗卷:含长沙
湘江风光带、
橘子洲(位于
长沙市)
3.灰汤漱玉:灰汤电力温泉(位于长沙市宁乡县)
7.梓湖逸兴:益阳梓山湖健身休闲度假区(位于
益阳市)
马致远作品
创作背景
据宋沈括《
梦溪笔谈》记载,“潇湘八景”原是宋代
宋迪创作的八幅山水画题目,即《
平沙落雁》、《远浦帆归》、《山市晴岚》、《江天暮雪》、《洞庭秋月》、《潇湘夜雨》、《烟寺晚钟》、《渔村夕照》。马致远所描写八景的名称与之完全相同,而且描写的也是潇湘八景。马致远的这八首《寿阳曲》小令,如八幅充满诗情画意的山水画,它从不同的角度描写了湖南洞庭湖一带的旖旎风光。但它并非纯粹写景,而是借写景来抒发作者对尘世的不满和对山林的向往。
原文
【双调】寿阳曲●平沙落雁
南传信,北寄书,半栖近岸花汀树。似鸳鸯失群迷伴侣,两三行海门斜去。
【双调】寿阳曲●山市晴岚
花村外,草店西,
晚霞明雨收天霁。四围山一竿残照里,锦屏风又添铺翠。
【双调】寿阳曲●远浦帆归
夕阳下,酒闲,两三航未曾着岸。落花水香茅舍晚,断桥头卖鱼人散。
渔灯暗,客梦回,一声声滴人心碎。孤舟五更家万里,是离人几行情泪。
【双调】寿阳曲●烟寺晚钟
寒烟细,古寺清,近黄昏礼佛人静。顺西风晚钟三四声,怎生教老僧
禅定?
【双调】寿阳曲●渔村夕照
鸣榔罢,闪暮光,绿杨堤数声渔唱。挂柴门几家闲晒网,都撮在捕鱼图上。
【双调】寿阳曲●江天暮雪
天将暮,雪乱舞,半梅花半飘
垂柳。江上晚来堪画处,钓鱼人一蓑归去。
【双调】寿阳曲●洞庭秋月
芦花谢,客乍别,泛蟾光小舟一叶。豫章城故人来也,结末了洞庭秋月。