日坛公园是古典式园林人文旅游景点，位于北京市朝阳区日坛北路6号，是国家AAA级旅游景区、国家级文物保护单位。占地面积20.62公顷，绿地面积13.26公顷，绿化覆盖面积16.5公顷，水面面积4700平方米。

日坛公园最知名的景观之一是圜坛，是明清两代皇帝在春分日祭祀太阳神的地方。日坛公园始建于1530年(明代嘉靖九年)，在解放前，日坛古建筑被毁被盗，日坛变成一片废墟。1951年决北京市人民政府于决定修建日坛，使之成为今天的日坛公园。1956年北京市园林局征用四周土地，将公园面积扩大到206200平方米，向游人开放。从2010年开始举办清代祭日表演、太阳文化展等文化活动；同年，公园按照“尊重历史，修旧如旧”的原则启动了修缮工程，范围包括圜坛、神台、北天门、西天门、七间殿、具服殿大门及院墙、宰牲亭、神库大门及院墙等古建筑。2011年修缮完成。2023年1月20日，封闭了十几年的圜坛正式开放。2024年3月，首届北京朝阳花园节暨第十七届春分朝阳文化节在日坛公园举办。

2006年5月25日，日坛作为明至清时期古建筑，被国务院批准列入第六批全国重点文物保护单位；2010年被列为历史名园及北京市重点公园。2015年被评为首都文明风景旅游区。

日坛又名朝日坛，始建于明代1530年，是明清两代帝王祭拜太阳的地方。坛西向，四面有星门。西门外有燎炉、池，北门外有神库、宰牲亭、钟楼、具服殿。提出建立日坛的是明嘉靖帝。在嘉靖九年(1530年)二月，皇帝对大臣张璁说:"日月照临万物生长，其功甚大。太岁等神都分开祭祀，而日月星辰都是从祭，我感到不妥。应当建东西南北郊坛四处。定春分秋分的专祭。定建朝日坛在朝阳门外，神西向。"同年五月，即当时的朝阳门外原锦衣卫萧瑛之地动工修建日坛，嘉靖十年三月竣工。日坛内的殿堂建筑于天启六年(1626年)二月落成。

日坛正式作为帝王祭祀太阳的场所是在明隆庆元年(1567年)，在此之前祭祀太阳都是在天坛圜丘外从祭。此后又分别有明朱由检，清爱新觉罗·弘历、嘉庆和道光4位皇帝到日坛亲祭，最后一次是清宣宗皇帝于道光二十三年(1843年)亲祭。此后祭日的礼仪渐渐荒废，护坛人员裁撤，多年失管、失修。从民国到解放前夕，坛内建筑由于无人管理逐渐破败。新中国成立以后，北京市人民政府决定将日坛辟为公园。1955年开始进行规划设计，并于1956年至1957年先后收地，将原日坛土地6公顷扩大到21.15公顷。公园起初建设的十几年中，从1956年至1968年日坛公园先后经过当时园林四工区、市园林区绿化处保养三站、区革委会公交组、朝阳区绿化队、朝阳区计划组、朝阳区房建局园林科管理。在此期间1962年日坛公园管理处办公室正式成立，也就是目前日坛公园管理处的前身。

改革开放以后日坛公园有了进一步的发展。1978年至1979年公园在广泛听取各有关专家、领导及广大群众意见的基础上，根据公园所处的位置和特点，制定了日坛公园的整体规划，确定日坛公园应面向中外游人，建成具有中国坛庙风格的古典皇家园林。既要保持内坛古建筑的庄严肃穆，又要在外坛建成有北方风格的景区。在保护修缮好古建筑群的基础上，建设与之协调的新建筑群。这一总体规划得到时任市、区领导的正式批准。于80年代公园进行了大规模建设，修复了拜台、坛墙及殿堂等古建筑，建成了祭日壁画、西南景点等一批各具独特风格的景区，丰富了城市公园的职能。90年代公园举办了"95国际食文化展示会”“喜力节拍99夏季音乐节”“公园晨练汇演"等一系列文化活动，提高了公园的知名度。1995年，北京市和朝阳区政府先后投资200多万元，修缮马骏烈士墓，并在朝阳区范围内捐款塑造了马骏半身铜像，最后建成了面积为200平方米的仿古式建筑--马骏烈士纪念室。马骏烈士墓先后成为朝阳区第一个有一定规模的爱国主义教育基地和市级爱国主义教育基地。

进入二十一世纪，公园发展更加迅速，在对玉馨园、老年活动区、西南景区、公园水电路等硬件设施进行改造的同时更加注重了公园软件的发展。公园管理处从"规范化、标准化、科学化"的标准建立了一系列的管理制度，在2002年首次通过"ISO9000"和"ISO14000"认证。2002年公园被评为北京市首批精品公园，2006年公园晋升为全国文物重点保护单位。

从2010年开始举办清代祭日表演、太阳文化展等文化活动；2010年，公园按照“尊重历史，修旧如旧”的原则启动了修缮工程，范围包括圜坛、神台、北天门、西天门、七间殿、具服殿大门及院墙、宰牲亭、神库大门及院墙等古建筑。2011年修缮完成。2023年1月20日，封闭了十几年的圜坛正式开放。2024年3月，首届北京朝阳花园节暨第十七届春分朝阳文化节在日坛公园举办。

日坛公园位于北京市朝阳区日坛北路6号，地处北京市第一使馆区的中心位置，占地面积共计19.8公顷。

日坛公园属于暖温带大陆性季风气候，早春多雨，夏热多雨，秋高气爽，冬寒晴燥。

日坛公园占地面积共计206200平方米，其中绿地面积177600平方米，古树44株，古建面积10357平方米，水面面积4700平方米。

日坛拜台为方形，一层，长宽均为16.67米，高1.97米，四边各有九级台阶。在明代起初修建时坛面红琉璃砖，清代改为金砖墁砌。坛四周建有圆形护墙，护墙东、南、北各有一门，西面向有三门，与拜台合称坛谴。护墙北门以东设有神库三间、神厨三间、井亭一座。神库、神厨、井亭外有红色围墙。神库北侧设有宰牲亭。护墙北侧建有祭器库、乐器库及存放草席棕荐的棕荐库各三间。护墙西北侧设具服殿三间，左右配殿各三间。具服殿东设钟楼。

祭日是中国古代重要的祭礼之一。祭日在规模上虽比不上祭天，但仪式也颇为隆重。现存下来的祭日坛始建于明嘉靖九年（公元1530年），是明、清两代皇帝祭祀“大明神”（也就是太阳）的地方。据史料记载，“祭日”于清朝道光二十三年（1843年）后逐渐消亡，截至2011年，已中断了160多年。

隆庆元年（1567年），大明之神由从祀圜改在朝阳门外日坛专祀。礼部议定：东郊朝日，以甲、丙、戊、庚、壬年皇帝车驾亲祭，其余年由派遣文大臣代理皇帝祭祀。每年春分，早五时至七时致祭。又定：日坛祝版用红色，上写粉红色字，玉用红色。绸用红色，乐用七奏，乐章用曦一日色。舞用八，八佾是天子用的一种乐舞，排列成行，纵横都是八人，共六十四人。牲用牛羊豕，《明会要》记载，祭祀时用的牲分为四等，小牛为犊；牛、羊、豕三牲全备为大牢或太牢；少牢只用羊、豕。酒器酒杯都用陶质，盛肉及食品的容器豆、登、、、、尊等也用陶质。皇帝祭服为红色。

天启六年（1626年）二月，朝日坛内殿堂落成。具服殿未完前，每逢皇帝亲诣行礼之年，于坛北门内甬道西，设更衣大次，具服殿告成嗣后，停设更衣大次。乾隆七年（1742年），改为先农、朝日、夕月为中祀。道光二十三年（1843年）二月谕。给事中文丕奏，定例：朝日坛以卯刻致祭，本月二十一日礼成。将及卯初，请将承祭官交部议处等语。此次礼成将及卯初，所早不过二三刻数，究舆迟误者有间，承祭官着毋庸议处。嗣后，凡遇遣官祭祀，其致祭时刻，总当恪遵定例，不得过早亦不得稍迟，以昭敬慎。

2011年3月20日，日坛公园内复原“日坛祭日典仪”。由此，北京“天、地、日、月”四大祭祀活动都已恢复。清代日坛祭日典仪在日坛公园“春分朝阳”民俗文化节期间举办。时间安排在20日9时30分至10时30分、21日10时20分至11时20分。祭祀活动包括三部分：卤簿仪仗、乐舞和祭坛礼仪，卤簿仪仗在圆坛西侧的神路进行，其余两部分在圆坛内进行。主办方为每场准备了480张免费入场券，每名进入圆坛内的人就成了祭祀大典的一部分，都是参与者，而不是旁观者。大典上将现场教授大家参拜太阳(即“大明神”)的拜礼。

日坛公园内现存九处明清皇家祭祀文物古建筑、一处马骏烈士爱国主义教育基地及一批新建于上世纪七八十年代风景秀丽的江南特色景区景点，如“牡丹园”“清晖亭”“曲池胜春园”“祭日壁画”“西南山水”“玉馨园”等。

祭台为白石砌成的一层方台，正西有白石棂星门三座，其余三面各一座。西棂星门正对的外坛至西天门为神路，是帝王祭日的必经之路。

具服殿位于日坛西北角，为一方形院落，是皇帝休息更衣之所。北为正殿三间，南向。正殿左右为配殿，各三间，东西向，四周有宫墙。明朝时此处原为奉司衙署所在，具服殿原建在坛西棂门外南侧。一直到清代乾隆年间，爱新觉罗·弘历认为：日坛具服殿旧址建于坛南，临祭时必经过神路始至殿所，似与诚敬之仪未协。于是乾隆七年（1742年）具服殿移建至坛西北角。具服殿不对外开放。

占地面积3000平方米，具有40余年树龄、胸径为1米的悬铃木。

从1984年底破土动工到1986年竣工，历经一年零九个月，对日坛公园西南部绿地进行重点改造，建成了和古典建筑相协调，具有民族风格的、有北方园林特色的人工湖景区，景区融汇了江南庭院的湖光山色和古朴典雅的北方园林风光，有近4000平米的湖面。湖畔倚建着古色古香的水、画舫及秀巧的小园亭，湖南北两侧加以曲桥、拱桥连接。湖北侧是一座敦厚气势磅礴的假山瀑布，湖四周绕以蜿蜒迂回的小路。

马骏墓位于日坛公园西北角。民国十七年（1928年）因叛徒出卖，马骏在北京被张作霖杀害，牺牲后葬于日坛公园内。1951年北京市政府隆重公祭并重修其墓。墓碑由郭沫若题书。1987年再次重修，墓碑改由邓颖超题写。同时马骏夫人杨秀蓉的遗骨移葬于东侧。墓为汉白玉石砌筑，台基四周环以白石护拦。

马骏烈士墓于1984年和1987年分别被朝阳区和北京市人民政府列为重点烈士名墓及文物保护单位。1995年，北京市和朝阳区先后投资200多万元，修缮烈士墓，并在朝阳区范围内捐款塑造了马骏半身铜像，最后建成了面积为200M2的仿古式建筑——马骏烈士纪念室，并按照设计方案逐步完善硬件设施建设，安排和设置了富有教育意义和时代气息的展出内容：马骏烈士的生平简介、事迹介绍、图片资料、马骏烈士的使用过的物品展示等，照片及真实实物均由马俊的家属提供。

1953年，北京市人民政府决定将日坛建为公园。1954年制定日坛公园规划的原则是:建成文化休息公园，为附近居民服务。1955年开始进行规划设计，拆除破旧倒塌的坛墙，以日坛为中心向四周扩建，东西长为445米，南北长为460米，面积为204504平方米。并于1956年到1957年先后收地，定名为日坛公园。以后逐年开始栽植树木进行绿化，修建简易厕所，安装园椅。

1984年5月24日，北京市人民政府发出的《关于公布本市第三批文物保护单位》的通知，日坛公园被列为市级重点文物单位。按照北京市文物局要求，建立"四有"档案，即:划定文物保护单位的保护范围;树立文物保护标志牌;建立文物保护记录档案;建立健全文物保护机构。同年，日坛公园修复了祭日拜台，1988年，又对具服殿、神厨、神库、钟楼等文物进行了修缮。2006年5月25日，日坛公园晋升为国家级文物保护单位。

2010年，公园按照“尊重历史，修旧如旧”的原则启动了修缮工程，范围包括圜坛、神台、北天门、西天门、七间殿、具服殿大门及院墙、宰牲亭、神库大门及院墙等古建筑。2011年修缮完成。

日坛公园，能够感受到中国传统文化的厚重与魅力，充满了古人对大自然、对太阳神的热爱与崇敬，能够感受到了中国人骨子里那种天人合一、与大自然和谐相处的人文思想。

1993年7月10日中华全国妇女联合会、团中央，在日坛公园举办"中国儿童迎七运盼奥运"大型灯展。参加人数达57492人。

2001年9月20日，由中华人民共和国国家民族事务委员会、中华人民共和国文化部、国家广播电影电视总局、北京市人民政府主办的，第二届全国少数民族文艺汇演云南团在日坛公园演出。

2003年7月，由朝阳区旅游局主办，朝阳区绿化局、日坛公园、郁金香公园协办的"荷花送爽"花展在公园景区水榭景点举行。为时一个月，展出荷花千余盆。

2010年，正值朝日坛建坛480周年，农历大年初十，日坛公园在坛墙内举办了"新旧寅丑展宏图，千古日月今朝阳--日坛公园太阳文化节暨朝日坛480周年纪念活动"。活动包括展览展示、互动游戏、歌舞表演等内容，将中国各民族、世界各国对太阳的崇拜，中国古代的祭日传统，中国历史上的太阳文化逐一进行展示。

2024年3月，首届北京朝阳花园节暨第十七届春分朝阳文化节在日坛公园举办。花园节活动由“花园城市”展示区、“阅读春天”文化书市区、“我与花园有个约会”打卡区、“启动仪式”文艺表演区、“且饮春天”花园咖啡区以及“春日联欢”文化市集区六大板块组成。

参考资料

中国我国著名古建园林学者王仲奋先生在1985年日坛扩建完工后，推理了一道谜题——日坛祭台的高度为什么不协调，王仲奋先生当时是从西棂星门步入，第一眼看上去“感到祭台特别高，石阶也格外陡，看上去不大协调，上下台阶很费劲”，似乎与古制不符，他拿出随身携带的米尺量了一下，坛高1.89米，边长为16米，石阶每级高21厘米，超出常规尺度约二分之一，他回家后查了一下《日下旧闻考》和《大明会典钞略》，发现按照明清营造尺（每尺32厘米）换算，坛的边长与高度都与史书中记载的规制相符，他又查阅了著名建筑学家单士元先生所著的《明清天坛史料》，发现坛庙的规制所用之尺，其他都用营造尺，但高度用的是周尺（每尺23厘米），由此换算的话，日坛祭台的高度应该是1.3米，石阶每级是14厘米，这样看上去就不会不协调，上下台阶也不会费劲了。王仲奋先生说：“由此可推理，日坛祭台重修时，其高度可能是依照史料所记的规制尺寸，按明清营造尺量度换算选定的，而不是按周尺量度换算的，所以造成现高度超出原高度约二分之一，形成比例失调。”

2011年5月6日凌晨1时40分许，朝阳区日坛公园具服殿出现火情，一房屋内部存放杂物被烧。消防部门表示，事故过火面积5平方米，无人员伤亡。公园管理处表示，具服殿等两三个古建已出租，尚不清楚事故情况。市文物局表示将调查。