《寻找神秘的萨满世界》是2004年10月西苑出版社出版的图书，作者是孟慧英。

萨满世界，万物有灵。孟慧英所着《寻找神秘的萨满世界》饶有趣味地讲述了萨满上刀梯、跳神治病、端午节钻洞等神秘仪式；内含大量珍贵的一手图片和资料，包括萨满特色服饰、跳神仪式、器具，以及当代萨满和知情老者的珍贵口述记录。

从总体上看，我国的萨满文化处于一个濒于消亡的过程，在这样的历史条件下，无论是仍旧存活的萨满、还是萨满文化知情人，无论他们对那个即将逝去的文化抱有怎样的情感，他们都很习惯地生活在现在的时空中，虽然他们的生活角色是各种各样的。本书不打算作普遍意义的理论研讨，只想介绍我在调查中所见到的事实，它们既有给予本人以巨大启发的有关专业方面的知识和事件，也有使我感动和震撼的那些生活场景和现场述说人。一个社会科学工作者不可能在毫无感觉、麻木不仁的状态下进行工作，他接触的是一个活生生的社会事实。他所调查的每个人都处在现实人际关系之中，处在社会具体生活需求之中，每个人都在努力保持自我的持续与完整，追求与外界社会发展的协调与均衡。一种文化的命运是通过许多个人的故事和现实场景来展示的，这些对于我们理解目前所处的社会进程是十分重要的，如果你想要感悟中国当代社会历史进展的面貌，或许从本书的介绍中可见一斑。

孟慧英教授，中国社会科学院民族学与人类学研究所哲学博士、研究员、博士生导师。中国社会科学院萨满文化研究中心副主任，中国民主同盟中央妇女委员会委员。

孟慧英所着《寻找神秘的萨满世界》再现了萨满上刀梯、跳神治病、端午节钻洞等神秘仪式，并饶有兴趣的探寻萨满文化所涉及到的历史事件和历史人物。系中国社科院孟慧英教授多年深入偏远地区田野调查所作，引领读者走近充满神秘色彩的萨满世界，是一部不可多得的萨满文化探秘作品。

前言

一 鄂伦春族最后的萨满·白那查

那个位置是神圣的，女人不能坐

大萨满就是这个地方的名牌产品

鸟神飞过来，抢过灵魂就走

埋葬完毕，就在坟地大家吃喝，说说笑笑，一点也不悲伤

当神降临时，大地都颤动

萨满来神时，大家必须跟着唱歌

“白那查”能变作野兽模样，也能变成人的形状

二 新疆·阴阳图·上刀梯

察布查尔锡伯自治县——谁能想到阴历八月会下雪

当鬼怪承受不了痛苦时，就会离开病人的身体

锡伯族许多人都立有神位。关于神位有各种各样的传闻

上刀梯是在夜晚进行，人们几乎是倾村出动前来观看

庆花说，看病的方法还有神灵托梦

永富清说：“今天的来客里有一个人不吃肉。”我不吃肉的习惯他是怎样知道的?

小孩的病要是不能治了，灯笼里面黑黑的，没亮光

这幅神像从东北过来时就有，传了整整七代人

人间萨满只有通过充满艰难险阻的18个关口

我不愿意学这个东西，可是如果不学习治病，我马上就生病

小事用石头占卜，大事用香来看

借尸还魂都是“西家”干的事情，“西家”在两边起作用

这是我们的阴阳图，它们代表宇宙

不是直截了当地托梦，而是一点点暗示

新萨满说，能看到前世的情况

要能把德吉妈妈请下来，就能把萨满坛场的所有萨满都请下来

来我这里的人，我能接到信息

神位保护小孩不受死人灵魂的纠缠

悠久的萨满教习惯，在锡伯族的心理上刻下深刻的烙印

三 草原·奥米南·神灵

纽拉时而席地而坐，时而击鼓讴歌

鄂温克族萨满文化的述说者

“萨满”在鄂温克语言里是“什么都知道”

“奥米南”要钻洞，表示吉祥、长寿

鱼群代表生殖和发展，鹿角叉代表萨满神力

萨满在火里打滚，他的脚和衣裳一点也烧不着

每个氏族的分支中，都有“玛鲁”神，它一般由12种物件和神灵组成

有时萨满被神力压得爬不动

最好在端午节钻洞，通过钻这个洞来忘掉一切烦恼和挫折，排除身体疾病

四 满学·穆老师·天宫大战

恰克拉人的结婚仪式要举行三天

跳蟒神是在三九天河上打冰窟窿，从这个窟窿进去，从那个出来

辉煌的萨满神话——《天宫大战》

这意味着萨满升入自然宇宙，身边风雷交鸣，行途遥远广阔

五 凉山·彝族·毕摩神话

他提出《三国演义》中的“七擒孟获”不是史实

哀牢山及其临近地区的彝族，都用十二兽纪日，纪岁

把病人放在蒸屉上，盖上盖子来蒸

生时父为尊，超度母为大

用鸡祭祀助佑神，这时助佑神就采到苏尼身边享祭

突然来了一位问卜的客人，他拿来一个鸡蛋

灵魂变成神就好，人们供奉它；变成鬼就不好，转过来加害子孙

拿着铜制的帽子，简直就是一个最标准的彝族汉子模特

毕摩念诵祖先系谱，请神灵和祖先一道分辨善恶

病人的亲属和毕摩一起呼喊，直到认为灵魂回来为止

你必须到最远，最好，最美的地方去

大鬼祭走；小鬼驱走

人类与自然或超自然合而为一

六 萨满文化·认识自然·世界化学问

对大自然的崇拜是人类最早的宗教意识活动，也是对自然界最初认识的反映

萨满囊括了关于神员神界的完整观念

萨满教是世界化的学问

孟慧英，女，哲学博士，生于1953年。中国社会科学院民族学与人类学研究所研究员，博士生导师。哈佛大学访问学者(1991—1992)、美国印第安纳大学访问学者(1992—1993)、汉阳大学访问学者(2002)、斯德哥尔摩大学访问学者(2006)、匈牙利国家科学院访问学者(2008)等。出版学术着作11部，如《西方民俗学史》、《中国北方民族萨满教》、《寻找神秘的萨满世界》、(《彝族毕摩文化研究》、《满族萨满教研究》(与人合作)、《尘封的偶像一萨满教观念研究》、《满族萨满文本研究》(与人合作)《活态神话一中国少数民族神话研究》、《萨满英雄之歌一伊玛堪研究》等；主编：《当代中国宗教研究精选丛书一原始宗教与萨满教卷》、《民族文化与宗教信仰》第2辑、《萨满文化研究信息与情报选辑》等，发表学术论文120余篇。