赣州市云隐寺群峰环抱，因阳明山终年云雾缭绕而得名。云隐寺位于崇义县，国家AAAA风景区阳明山国家森林公园。

云隐寺始建于明末清初，后荒废，今已重建。建筑布局为院落式前后大殿，肃穆庄严和宽敞，雕梁画柱，金碧辉煌。云隐寺以雄伟的阳明山为背景依托，一泓清澈甘甜的观音泉水从寺前流过，云隐寺正门西侧的一棵大枫树，曾多年一叶不发，但在云隐寺修缮之际，枯枝发芽，枝繁叶茂。灵山、灵水相伴的云隐寺，处处都透露着仙境般的灵气，使人产生庄严、神圣之感。云隐寺曾是禅宗法脉，佛法兴盛。2009年7月12日，云隐寺改扩建工程暨五观堂奠基法会在云隐寺隆重举行。

江西赣州市崇义县阳岭云隐寺，位于赣南第一峰齐云山(海拔2061.3米)之北海拔1905米处，寺距离崇义县城南郊3公里，距离赣州市72公里。阳岭是集原始森林、天然飞瀑、溪湖、山寺为一体的国家4A级景区；省级自然保护区，是赣南离城市最近的省级自然保护区国家森林公园。园内峰峦叠嶂，古木参天，泉甘溪曲，藤古树珍，四时花木广布，珍禽异兽咸集。天然氧吧、云海、奇石、雨林、杜鹃、竹海是“江西阳岭国家森林公园六绝”，阳岭保持了完好的亚热带原始森林风貌，堪称“江南绿色宝库”。客家文化、竹文化、寿文化融合其间,自然与人文合璧,璀璨夺目。

传说传明朝崇祯年间，一游方僧人路过阳岭，被其自然景观所倾倒，于是在此结草堂修行。

其后，有一名士登阳岭路经草堂，僧人烧水泡阳岭茶相待，就在冲泡茶时，水气如雾冉冉升起直登阳岭之巅，形似一尊佛像，远看草堂被“佛光”环绕，因而叹其为仙境。其后，该名士广为宣传，发动民众募捐修寺，佛寺于1628年建成。由于阳岭终年云雾缭绕，故取名为“云隐寺”。

寺始建于唐咸通八年(867年),开山大智禅师嗣法于(福建省)雪峰义存禅师座下，因缘于此，丕振禅风，缘化甚厚。

阳岭又称观音山，有典故曰：古时南宋绍兴市年间，有锺姓秀才及友三人路过此山赴京赶考，於云隐寺得观世音菩萨显灵，护佑指点，而金榜提名之感应，故称观音山，寺名观音寺。

元初，四方僧尼因逃避战乱而进入崇义县境内者颇众，香火鼎盛。当时，阳岭云隐寺与密溪天虹寺、聂都云峰寺，并列崇义境内三大寺。

元末明初，朝代更替，陆续有不少僧尼进入崇义大山长谷避乱修行。降至明朝中叶，因谢志珊、蓝天凤等点据横水、左溪、桶冈，割地称王，道路被阻隔，香火逐渐零落，以致于荒废。明朝大理学家、哲学家、政治家、军事学家王守仁於明正德十二年（1517年）正月十六日，以都察院左都御史身份，出任南、赣、汀、漳巡抚，负责统辖江西南安、赣州市、韶关市、南雄市、潮州市、惠州、福建长汀古城、漳州、湖南郴州地方八府一州兵力，前去平定南、赣汀漳农民起义之事。

至明正德十三年五月湖广郴州等农民起义之事平息。王阳明上书朝廷设立了清平(福建平和)，崇义县、广东和平三县。民为记其功熏特以广东观音山国家森林公园作阳岭，延用至今。阳岭山下有大湖，曰阳明湖，亦为念王守仁之功而记之。

康熙帝四年(1665年) 智了禅师住锡于此，重建古刹。八大山人朱耷，隐居於崇义密溪，结庐而居，与云隐寺住持智了禅师结为挚友，双方过从甚密，煮茶品茗，谈经论道甚为投机，留下佳话。

民国初年，军阀混战，僧散寺荒；十年动乱，佛毁经烧，寺因国运而衰退，僧因动乱而远避。

1996年云隐寺从阳岭后山迁移至前山，然因资金不足等原因，寺院荒落、殿宇危危、未能正式对外开放。

2009年初，基于当地佛教文化发展和旅游事业的需要，崇义县委县政府决定重新修缮云隐寺。

云隐寺后山有清泉四季不断，长流不息，相传为观音泉，以此泉洗浴或饮用能去百病。在，许多女士到此，都要用此泉浴面，听说美容效果特灵。云隐寺正门西侧大枫树曾三年不发一叶，以为死去，在云隐寺修缮恢复之际，枯枝发春华，非常茂密，相传为古观音树。其间也有一个传说，在很久很久以前，阳岭周围住着上百户人家。当时有妖魔作怪，施雾瘴，导致阳岭山民患眼疾，寻遍名医救治无效。一日，观音路过此地，施道法点了一眼清泉，以泉为山民治疗眼疾。为镇住妖魔又点化一棵观音树，保佑山民平安度日，观音毕竟心慈人善，没有彻底将妖魔制伏，只将其锁在观音树上，令其悔改前非，但妖魔江山易改，本性不移，不但不思悔过，还狡猾地骗过观音脱去锁链，继续四处为患。后被西方佛祖知晓，派出镇山大佛彻底将妖魔降伏，至今还压在大佛身下。

2009年初，基于当地佛教文化发展和旅游事业的需要，崇义县委县政府决定重新修缮云隐寺。云隐寺改扩建工程并礼请时任江西省佛学院教务长的佛音法师住持云隐寺。在佛音法师的住持下，恢复了农禅并重的禅门家风。各项宗教活动顺利有序的开展，形成比较丰富佛教文化氛围，赢得了广大佛友及社会的认可。目前建设了大雄宝殿、天王殿、僧房、鼓楼、功德堂等。

佛音法师，于都县人。

1994年于莆田市广化寺出家并就读于福建佛学院，1999年6月毕业并在广东云门寺受三坛大戒。

2000年受邀参与江西佛学院的恢复组建工作，2001年于澳洲讲学三年多，2004年回江西佛学院担任教务长等职。

2005年推举为全国青联委员，同江西省各界杰出代表赴北京市参加全国青联委员会议，受到党和国家领导人的亲切接见。

历任萍乡市佛协副会长；江西佛学院副教务长、教务长。

常筹办和主持大型的夏令营、开光奠基等活动，在新加坡、马来西亚、印度尼西亚、澳洲、中国香港、中国台湾、中国澳门等国家和地区都曾留下法师的弘法足迹。

多次被邀请参加团中央组织的《全国宗教界青年代表人士考察学习团》与全国宗教界青英代表到全国各地考察，与各宗教结下深厚友谊。

法师现为共青团中央、中华青年联合会第十届全国委员；江西省青年联合会第八届委员；团江西省民宗委副主任；崇义县政协委员；阳岭云隐寺住持。

相传阳岭云隐寺始建于南宋绍兴年间，据南安府志载：绍兴年间，有一锺姓秀才携二友赴京赶考，

途经阳岭，被其雄伟秀丽景色所吸引，于是，欣然结伴登山游览，到达山巅之时方觉暮色已近，回眼来路，云海茫茫，壁立峭绝，栗栗不敢下，因念观音经，有白衣人掖之而下，并被白衣人点化，此乃仙境，有缘到此，此科必然高中，切莫贪图美景耽搁科场时日。三位秀才于是辞别白衣人急匆匆前往京城赶考，果然金榜题名。顿悟白衣人为观音菩萨，因此在阳岭南麓建观音寺，并将此山改为广东观音山国家森林公园，以感谢观音菩萨的恩德，一时香火旺盛。

附近有原始森林，梯田等美景，还可以看日出等野营活动。