《苏沈良方》，一名《内翰良方》或《苏沈内翰良方》，为
北宋沈括所撰的《良方》与
苏轼所撰的《苏学士方》两书的合编本，刊行于北宋
熙宁八年（1075年），原书十五卷，现通行本有十卷本和八卷本，差异较大。本书除记载临床各科的部分单验方，或后附医案外，还论述了医理、本草、灸法、养生、炼丹等内容。八卷本以病因病机和相应的治疗方法为依据，将全书药方分为养生方、治风方、治疫方、治气血方、
妇科学方和
小儿科方等六大类。其中治气血方数量最多，又按所对应疾病的病因差异而析为3卷。书中最早收载了至宝丹、沉麝丸、
麦饭石等，并对部分搜集的药方进行了改良和发挥，还对汤、散、丸等药物剂型的功效特点作了阐述。
考《
宋史·艺文志》有《括灵苑方》二十卷，《良方》十卷，而别出《苏沈良方》十五卷。注云，
沈括、苏轼所著。
陈振孙《书录解题》有《苏沈良方》十卷，而无《沈存中良方》。
尤袤《
遂初堂书目》亦同。
晁公武《读书志》则二书并列，而於《沈存中良方》下云，或以苏子瞻论医药杂说附之。
《苏沈良方》下亦云，括集得效方成一书，后人附益以苏轼医学杂说。盖晁氏所载良方，即括之原本，其云或以苏子瞻论医药杂说附之者，即指《苏沈良方》。由其书初尚并行，故晁氏两载。其后附苏说者盛行，原本遂微，故尤氏、陈氏遂不载其原本。今《
永乐大典》载有《苏沈良方》原序一篇，亦括一人所作，且自言予所作良方云云，无一字及轼，是亦后人增附之后，并其标题追改也。案明晁《宝文堂书目》有《苏沈二内翰良方》一部，是正嘉以前，传本未绝，其后不知何时散佚。
今据《永乐大典》所载，掇拾编次，厘为八卷。史称括於医药卜算无所不通，皆有所论著。今所传括《
梦溪笔谈》，末为药议一卷，於形状性味，真伪同异，辨别尤精。轼杂著时言医理，於是事亦颇究心。盖方药之事，术家能习其技而不能知其所以然，儒者能明其理而又往往未经试验，此书以经效之方而集於博通物理者之手，固宜非他方所能及矣。
《苏沈良方》又名《苏沈内翰良方》、《内翰良方》，宋·
沈括、
苏轼撰。宋末人将苏轼所撰“医药杂说”并入沈括所辑《良方》，合编而成《苏沈良方》。
本书论述范围很广，包括本草学、疾病治疗学及养生保健等三方面的内容。书中关于本草的记载，有许多可以作为考据资料，如对
细辛、
枳实等药物存在的“一物多名”、“一名多物”和“名实错乱”的问题作了精心的考订》。对《
神农本草经》等古书，记载
山豆根等药物性的错误作了纠正。另外，还提出“汤、散、丸各有所宜”，故对汤、散、丸等剂型的功效特点作了正确的阐述。关于疾病治疗的记载，有内科、外科、眼科、
妇科学、
小儿科等各科简易有效的疗法，且不只重录用方药调治，更勿忘记日常生活饮食起居的调理宜忌。关于养生保健的记分，亦颇得精要，如强调“安”、“和”的重要性，“安则物之感我者轻，和则我之应物者顺。外轻内顺，而生备矣”。所以本书颇具实用价值，可供临床工作者阅读参考。