唐朝杜佑所撰《
通典》载：“黄陵即舜二妃所葬之地”。传说虞舜为天子时，南巡，曾到过湘阴。《
史记》载：“帝舜三十九年，南巡狩，崩于
苍梧县之野”。《
淮南子》：“（帝）南征三苗道，死于苍梧”（“苍梧”指
洞庭湖之四野，湘阴地“在上世为三苗地”，也即“苍梧之野”的一部分），其时，
娥皇、
女英二妃随舜帝南巡，闻帝崩，二妃哭于湘山，溺于湘水，后人在黄陵山建庙以供祭祀，
郦道元《
水经注》：“二妃从征，溺于湘水，民为立祠水侧，荆州牧刘表刊石立碑，树之于庙，以旌不朽之传”。后人感于二妃的忠义，历代均有修茸和碑记，文人墨客纷纷来此祭祀，“今之渡湘江者，莫敢不进礼庙下”，从六朝已来
沈约等诗人吟咏黄陵庙、
湘妃和黄陵山上的
斑竹所写的诗词近百首，其中
唐朝的
韩愈更是与黄陵庙有着很深的渊源。
韩愈，字退之，是我国文学史上继
司马迁之后杰出的散文大师，他在政治思想上反对藩镇割据，排斥佛教和
道教，提倡
儒家的正统思想。
唐元和十四年（公元819年），韩愈因作《谏迎佛骨表》获罪，斥守
潮州市，潮州地位于
南海之
揭阳市，多烟瘴，历毒所聚，他“惧不得脱死”，心情很是低落。经
湘阴县境，闻黄陵庙之名，乃黄陵，“是用有祷于神”，乞求神灵护佑，并作《黄陵诗》。不知是否祷告灵验，这年冬，
韩愈还未到潮州，就接到圣旨，“移刺
宜春市”，翌年九月，又拜
国子监祭酒。韩愈因祸得福，认为是黄陵庙二妃神力所致，“蒙神之福，启帝之心，去潮即袁，今又获位于朝，复其章绶，退思往昔，实发梦寐“（《祭湘君夫人文》），惊喜之余，于是以私钱10万两，托
刺史王堪新修黄陵庙，并撰《黄陵庙碑记》《祭湘君夫人文》，长庆元年，复托刺史张愉立碑篆其事。