《哀秦二世赋》是
西汉辞赋家
司马相如创作的一篇赋。此赋由自然与人文两部分组成。吟咏自然部分状山谷、原野、水流、竹木，叙二世墓地周围的地貌。写人文部分既探索二世亡国的教训从而表达对
胡亥亡国的哀吊和对二世魂魄的哀悼。全赋议论精辟而感情凝重，在作者感情由可叹、可怜到可悲的转变中表达对
刘彻的劝谏。
登陂陁 之长阪 兮， 入曾 宫之嵯峨。临曲江之隑 州兮，望南山之参差。岩岩 深山之谾谾 兮，通谷豁 。汩淢 以永逝兮，注平皋之广衍。观众树之 兮，览竹林之榛榛。东驰
土山兮，北揭 石濑。弭节 容与 兮，历吊二世。
持身不谨兮，亡国失势。信谗不寤兮，宗庙灭绝。呜呼哀哉！操行之不得 兮，坟墓芜秽而不修兮，魂无归而不食。夐 邈绝而不齐兮，弥久远而愈。精罔阆 而飞扬兮，拾 九天而永逝。呜呼哀哉！
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登上崎岖不平的山坡啊，一直延伸到高大的宫殿中。面前是江水中曲折的
小岛啊，再远望是起伏蜿蜒的南山。高峻的深山连绵不绝啊，漫长的溪谷深而又深。湍急的水流向远方啊，流入宽广平坦的河滩。观看群树茂密啊，浏览竹林丛生。于是东行越过
土山啊，向北提衣趟过小溪。在那儿停下不前啊，到
胡亥墓前进行凭吊。
想到他做人不谨严啊，致使国家灭亡；轻信谗言而不醒悟啊，到头来宗庙被毁。呜呼！只因他操行不合典则啊，到如今坟墓荒芜而无人修，他的灵魂无处安息，享受不到子孙的祭祀。很久以前就断绝而无人供斋啊，越长久而越加
荒漠阴沉。灵魂无依而到处飘扬啊，飘向九天而永远消逝。呜呼哀哉！
第一部分开头两句以叙述人的口气点出宜春苑的标志性建筑“曾宫”和特殊地貌：发源于始终南山的“
曲江”。紧接着描写
终南山的峰峦和深谷，从而引出从谷底涌出的泉水汇聚成曲江“减鞭以永逝”，以至“注入平皋”。而“曾宫”附近的曲江两岸，则又是介于“平皋”和“深山”缓冲地带的丘陵。那里众树“蓊蓑”、竹林“榛榛”，真可谓青山绿水间的休闲胜地也。站在“曾宫”旁，南望终南山、东驰小土山，西有河水弯曲向北，即为“石濑”之激流：“曲江”也。作者借写景，意在描绘地形地貌，以突出“
曲江区”。写景由“山”而“谷”、由“谷”而“江”、由“江”而“宫”、由“宫”而“苑”、由“苑”而“墓”。由墓及人，自然引出“
胡亥”，为第二部分阐发议论服务。第一部分结尾句“弭节容与兮，历吊二世”既交代了作者“登陂陛之长阪”凭吊二世的荒冢的最终目的，又起到吊古而评人的顺接作用。
第二部分便直接进入议论。“持身不谨兮，亡国失执。信谗不寤兮，宗庙灭绝”两句，明谈自己的感悟，实是对
刘彻的讽谏。紧接着用“呜乎”一语将情感递进了一层，切中要害地批评秦二世在操守和德行方面存在的严重缺失，以及由此导致的可悲下场。最后，作者面对“二世”不能传到“万世”反而仅三年就没入荒丘时断言：
胡亥的墓地“复邈绝而不齐”、其坟丘“弥久远而愈侏”其灵魂即使变为“罔阆而飞扬”“九天”也要“永逝”。至此，作者的情感也由可叹、可怜转到可悲。
司马相如（约前179年—前117年），字长卿，蜀郡成都（今属
四川省）人。
刘启时为武骑常侍，以病免职，后曾与
枚乘、
邹阳同为
刘武门客。因为善辞赋而受到
刘彻赏识，召为郎，升孝文园令。其赋作辞藻赡丽，气象宏大，想象丰富，以《子虚赋》、《上林赋》为代表作。