1966年重建，全长46米，宽9米，为五孔石拱结构，混凝土桥面，重建后改为水口寺桥。1996年7月，贵阳遭遇大洪水，该桥被洪水冲塌。1996年9月重建，1997年5月竣工通车，桥全长70米，宽25米，为钢筋混凝土
拱桥。此次重建后改称水口寺大桥。
今水口寺一带，很久以前叫牛渡河。为什么叫牛渡河呢？据民间传说，这里原没有桥，两岸百姓来往十分不便。后来有一位老艄公（即船夫）划着一条
木船来到这里，专为两岸来往行人摆渡。老艄公还在岸边塔了一间草棚，晚上就把船栓在岸边，自己就到棚内休息睡觉。时光流逝到了
唐朝年间，
吕洞宾、张果老、
何仙姑、
铁拐李等八位仙人云游到栖霞山上（今水口寺附近
仙人洞一带），众仙看到此处风景颇佳，便住了下来。到了晚上，皓月当空，如同白昼，八位仙人聚在洞中休息，吕洞宾与铁拐李在洞口下棋时，忽见山下牛渡河中波涛汹涌，一块巨石正与一只大龟在水中博斗。吕洞宾心知两妖作怪，顺手捡起棋盘上一枚棋子掷向河中，不料正巧击中巨石，只听一声巨响，汹涌的波涛平息了，船不见了，乌龟也不见了。待风平浪静后，人们来到河边正准备乘船过河，只见往日的那条船已变成了船石。人们再到草棚中去寻老艄公，却再也找不到老艄公了。正当人们惊讶凝惑时，山上的道人下山来传话，说艄公和
木船乃是牛王化身，乌龟精与巨石搏斗，要掀翻木船，吕仙掷个棋子，不料误中巨石，牛王变成石船而去，石船中的裂缝就是棋子打断的，这巨石重万斤，人力无法摆渡，百姓可以乘牛过河，平稳而过，后来人们就把这条河喊叫牛渡河。2003年9月，由
贵州人民出版社出版的《贵阳市南明区街道志》记载：“山下
南明河中有巨石与乌龟相斗，
八仙中的
吕洞宾掷棋子一颗下来，巨龟逃遁，巨石震裂成船形，俗称‘船石’。今船石尚存，宛如桅舟野泊。”讲的就是这个地方发生的故事。
自从老艄和
木船消失以后，牛渡河一带的百姓就开始骑牛过河。到清康熙三十二年（1693年），老百姓在牛渡河上建了一座石桥，以方便人们出行，桥名“
普济桥”，意在普济众生。这
普济桥一晃就存在了两百多年，不知方便了多少百姓过河。
在区境东郊牛渡河畔（即
南明河的下游），河水流到此处后，东有绵羊山，南有清云山，两山直插南明河内，两山相峙，形成水口，水口寺因此得名。由于涛涛河水在此受到制约，风水先生观察这里的地势后就说有了这个水口，就能把财源锁住，不论本地人还是外地人，在贵阳经商都会发财。
爱新觉罗·旻宁《
贵阳府志》云：“古刹三楹，嘉庆年间（1796—1820年，阿拉伯数据为笔者加）太学生张大学倡修，并捐建客厅廊庑。道光二年（1822年），新建奎星阁，林沼亭台，颇极幽曲。”吴振\u003c黔语\u003e云：“寺在贵阳东北数里，地幽僻，游者不恒至。秋雨平桥，春燕绕岸。吟赏佳绝地也。”因奎星阁地居水口，故名水口寺。于是，水口寺代替了牛渡河，人们就喊这里为水口寺。
抗日战争期间，
国民政府防空部队驻扎寺内，对寺庙毁坏愈甚。解放后，此庙改建成水口寺小学，寺中旧物尚保存一二。
中华人民共和国成立后普济桥（俗称广济桥）已经历了几百年，因年久失修，桥身狭窄，不能适应交通发展的需要，人民政府于1966年对该桥改建，桥长46米，宽9米，桥系南北向，五孔石拱结构，为钢筋混凝土桥，因桥在水口寺附近，故名水口寺桥。
1996年7月1—2日，贵阳遭遇自1921年筑城有气象记录资料以来的最大一次洪水。由于降雨时间长，雨量大，南明河水猛涨，南明河团坡桥的洪峰最高达每秒878立方米，南明河水位陡升7米，
甲秀楼水淹到二楼，
朝阳桥、
南明桥洪水封洞，
浮玉桥桥面被冲坏，五眼桥栏杆被冲坏，水口寺桥、
贵阳河滨公园后门坝上桥被洪水冲断。同月4日，国家防汛顾问周振先一行来到水口寺桥等重灾区视察灾情。同月14日，中共中央政治局委员、国务院副总理姜春云一行来贵阳视察灾情，实地到被洪水冲断的水口寺桥察看。同年9月15日，水口寺桥在原桥约百米处开工重建，国家投资1100万元，于1997年5月4日竣工通车。重建的水口寺大桥面积为1250平方米，桥长70米，宽25米，主跨度40米，为钢筋混凝土
拱桥。