日本史书。平安初期学者斋部广成著。807年 (大同二年) 成书。一卷。斋部氏自“神代”起就与中臣氏对等共掌朝廷神事，平安初期以来其势日衰，中臣氏凌驾其上。时值平城天皇命广成撰家史献上，广成以为此乃复兴其家世良机，遂在书中以家传《古传》为据，叙述其祖神天太玉命及祖神之孙天富命之功，强调斋部氏地位与功绩不在中臣氏之下。以此为中心记述“神代”至天平年间的历史。书中载有不少末见于《记·纪》的历史材料而被珍视。书中也记载了“归化人”和上古文化交流情况。

《古语拾遗》是日本因边氏家族的历史记录，写于平安时代早期（794-1185年）。它由部成于807年创作，利用了几代因边氏家族口头传承的材料。在历史上，因边氏和中臣氏长期为日本皇室进行神道宗教服务。然而，在平安时代初期，中臣氏所属的藤原氏夺取了政权。这加强了中臣氏的地位，削弱了因边氏的势力，并导致了两个家族之间的冲突。

広成写这篇文章是为了澄清因边氏的历史，合法化他们的权利，并论证中臣氏的不公和因边氏的衰落。他在807年将这篇文章呈给了平城天皇。这篇文章包括三个主要部分：1. 家族祖先天夫玉命和他的孙子天御都命的历史事件。2. 创世神话和从神武天皇到天武天皇的国家历史的描述。3. 对中臣氏的不满和因边氏的衰落的十一点论述。前两个部分作为第三个主要部分的证据和参考。

《古语拾遗》中描述的历史事件几乎与《古事记》和《日本书纪》中的相同。然而，也有一些文本独有的事件，因此《古语拾遗》是早期日本历史的宝贵来源，这些内容在国家历史中找不到。从语言学角度来看，这篇文章包含大量用万叶假名书写的古词，使其成为研究古代日语的宝贵资源。