蒋冕（1462年-1532年），明朝政治家，字敬之，号湘皋。他出生于广西全州县县。

蒋冕在成化十三年（1477年）举乡试第一，成化二十三年（1487年），蒋冕与兄蒋升同登进士，选庶吉士。弘治十三年，蒋冕任司经局校书。正德十一年入阁为大学士，十二年加太子太傅，十四年扈帝南征还，加太子少傅兼太子太傅、户部尚书、谨身殿大学士。嘉靖三年（1524年），蒋冕官至内阁首辅。议大礼时，蒋冕因反对世宗为生父立庙被夺职削官。卒于家。

蒋冕天资高，有神童之称，被世人看重。“蒋公冕十岁，书过目成诵。十五，举成化丁酉（公元1477年）乡试第一，丘文庄见而奇之，曰：‘台辅之器’。”年仅十五岁的蒋冕，高中广西壮族自治区乡试榜首，成为解元。可见，蒋冕才华早露，年少就有宰辅之望。当时的大学士丘文庄（即丘濬）就对他寄以厚望。

成化二十三年（公元1487年）蒋冕考中进士，并入选为庶吉士。庶吉士制度在朱棣永乐年间确立，永乐以后得到发展、完善。在明代形成“非进士不入翰林，非翰林不入内阁”的不成文法，一旦入选为庶吉士，就被“目为储相”，看成未来的宰相。

蒋冕经过三年的培养、锻练，弘治二年（公元1489年）十一月，被授为翰林院编修之官，从此，蒋冕的仕途畅通，历任翰林院侍讲，翰林院侍读学士，吏部右侍郎、吏部左侍郎、礼部尚书等职。

正德十一年（公元1516年）二月，会推阁臣，由于蒋冕“清谨有器识，雅负进望”，而得以入选。蒋冕是以礼部尚书兼文渊阁大学士的身份进入内阁，进入权力的中心。明代内阁一般有三至五名阁臣，最多时达七人，最少时仅一人。蒋冕入阁进已有两位阁臣，位次排在第三。

嘉靖初年，“大礼之仪”之争。大学士杨廷和挺身而出，反对明世宗立其父为皇考，结果在嘉靖三年（公元1524年）二月罢归。杨廷和离开了朝廷，蒋冕顺水推舟地位至首辅。

作为正直的大臣，蒋冕与杨廷和一样力主世宗应尊孝宗为皇考，生父为皇叔父。蒋冕不愿与违反礼法的世宗为伍，多次上书乞休，违背世宗意愿，让世宗大为不悦，因此，在首辅之位仅两个多月就致仕。首辅是人臣之极，是多少官员难以企及的。但是，蒋冕不屈服皇帝的权威，敢于力谏，为了“正义”而宁愿弃官为民，这是在封建社会中少有的正气。

杨廷和、蒋冕等人致仕后，世宗还不罢休，还要定他们的罪。嘉靖七年六月，颁布《明伦大典》，敕定议礼诸臣之罪。即敕定杨廷和为罪之魁首，革杨廷和、蒋冕等人的职，降为民。一直到世宗死后，朱载坖即位，杨廷和、蒋冕等人才“复官”。（这里的复官不是回到朝廷，而是恢复原来的官衔，蒋冕已在嘉靖十一年去世。）同时，追赠少傅太子大傅户部尚书谨身殿大学士蒋冕为少师，谥文定。

嘉靖十一年（公元1532年）七月十二日，蒋冕去世，享年70岁；次年四月二十五日，葬于城南恩德乡尹家塘。

大礼议是明朝嘉靖年间关于皇统问题的一场政治争论，焦点是世宗朱厚熜能否尊生父为皇考。蒋冕坚持维护传统礼制，反对世宗的做法，因此触怒世宗而被削职。一些人可能对他在这场政治斗争中的立场和行为持有不同看法，但这也从侧面反映了他刚正不阿、坚守原则的品质。

蒋冕从政于弘治、正德、嘉靖三朝，当多事之秋。正德年间，“主昏政乱”，武宗荒淫无耻，导致太监刘瑾专权，社会矛盾进一步激化。作为辅臣，蒋冕尽力扭转败政。正德期间，内阁辅臣杨廷和、蒋冕等敢于直谏，而蒋冕更为著称。王世贞对杨廷和、蒋冕比较道：“冕尤耿介，抗颜执诤，侃侃大臣体。”蒋冕不仅有“器识”，而且敢于犯颜直谏，对正德弊政多有补救，因此《明史》评价蒋冕在正德朝“有匡弼功”。

朱厚照暴死后，武宗无后，拥立新君成为关系国家安稳的大事。杨廷和根据《皇明祖训》，提出兴献王长子当立。蒋冕极力赞成。使皇位的问题顺利解决。世宗登位，于嘉靖元年（公元1522年）三月，论赏戴功，杨廷和、蒋冕等没有居功自傲，而是屡疏恳辞，终于没有接受世宗的赏赐，足见蒋冕为官是心在社稷。

蒋冕还协助杨廷和诛杀江彬。江彬是怂李炎行边肇事、南巡作乐的元凶。武宗死后，江彬重兵在握，稍一不慎，便会导致国家动乱，如何处置江彬是关系政局安稳的大事。危难之际，蒋冕与杨廷和、毛纪及司礼中官温祥密谋，经皇太后同意，付诸实施。在太监张永的配合下，诱江彬进入坤宁宫，将其逮捕，于市。江彬既诛，中外相庆，为开创嘉靖新政铺垫了道路，蒋冕功不可没。

在朱厚照暴死到世宗登位的一个多月的时间里，蒋冕与杨廷和力行改革，去除弊政，清理机构，精简人员，减少支出，对当时政局稳定是起了不小的作用。

嘉靖三年，蒋冕为大学士，“当国”，世宗遣官织造江南，命蒋冕草敕。蒋冕极力反对。“冕以江南被灾，具疏请止，帝不从，敕亦久不进。帝言其违慢，冕引罪而止。”在蒋冕的极力反对下，世宗无可奈何，只得暂没有遣官织造江南。百姓得以喘息，因此当时百姓无不夸蒋冕是个好官。正是通过杨廷和、蒋冕的除弊兴利，使嘉靖初年出现社会安定的新局面。

蒋冕除了当好官外，还刻苦读书、著书。其留下的著作有《湘皋集》、《琼台诗话》等。

卿学行老成，誉望素著。卿学行素优。卿文学纯深，操存端慎，内阁之任。卿职居内阁，德望老成，今四方多事，正期益殚忠悃，以副委任，岂可引疾求退？卿等职司辅政，经画繁多，大功有绪。（明武宗朱厚照评）

卿忠诚端亮，内外推重。卿在先朝随事纳忠，曲尽心力，事朕以来，知无不言，言无不尽，朕心嘉悦，倚任方隆、吴廷举一时过激之言，何足介意。大礼事毕，宜加殊恩以答元功。大学士杨廷和、蒋冕、毛纪首先定策，忠义大节，功尤显著。卿德望素隆，忠勤懋著，密勿重地。（明世宗朱厚熜评）

台辅之器。（丘濬评）

今如臣者，论才行，既非前李贤、薛瑄之伦语学术，又出今刘春、蒋冕之下。（杨一清评）

少傅蒋冕，臣同榜好友也，目南事日非，既不能排闼引裾，而谏及微言不听，又不肯挂冠觧授，而归臣谅古人道之教训，传其德义不如是也。冕不能匡正先皇帝。（吴廷举评）

三臣（杨廷和、蒋冕、石珤）才德学行，俱一时重望，乞持降温旨勉留，使得安位行志。（孙懋评）

冕等勋业闻望，虽有不同，然立朝大节，皆无可议。（辛自修、王好问等评）

冕有志力。二公（蒋冕、吕调阳）为时相首辅，名位权力亦同，而文定之自树立迥矣。冕在翰林久最，名有学行，清修自好。冕尤耿介，抗颜执诤，侃侃大臣体。（王世贞评）

冕清谨有识度，自其未拜日，人雅巳望之。（焦竑评）

世宗自兴邸入绍，诸宰辅翼戴之功，良不可没。（沈德符评）

冕清谨有器识，雅负时望。冕当正德之季，主昏政乱，持正不挠，有匡弼功。世宗初，朝政虽新，而上下扞格弥甚，冕守之不移。蒋冕、毛纪、石珤，清忠鲠亮，皆卓然有古大臣风。（张廷玉等评）

丰裁岳岳，在当时不愧名臣。（纪昀等评）

《明史》列传第七十八 蒋冕传

蒋冕，字敬之，全州县人。兄升，南京户部尚书，以谨厚称。冕举成化二十三年进士，选庶吉士，授编修。弘治十三年，太子出阁，兼司经局校书。正德中，累官吏部左侍郎，改掌詹事府，典敕，进礼部尚书，仍掌府事。

冕清谨有器识，雅负时望。十一年命兼文渊阁大学士，预机务。翌年改武英殿，加太子太傅。近幸冒边功，大行升赏，冕及梁储亦锦衣世千户。两人力辞，乃改文廕。

帝之以“威武大将军”行边也，冕时病在告，疏谏曰：“皇帝自损威重，下同臣子，倘所过诸王以大将军礼见，陛下何辞责之？睿皇帝北征，六军官属近三十万，犹且陷于土木。今宿卫单弱，经行边徼，宁不寒心？请治左右引导者罪。”不报。十四年扈帝南征还，加少傅兼太子太傅、户部尚书、谨身殿大学士。帝崩，与杨廷和协诛江彬。

世宗即位，议定策功，加伯爵，固辞。改廕锦衣世指挥，又辞。乃廕五品文职，仍进一阶。御史张鹏疏评大臣贤否，请罢冕。御史赵永亨诋石不可掌衡。冕、珤遂求去。朝议不平，诸给事、御史皆言其不可去。帝乃命鸿胪谕留，再下优诏，始起视事。

嘉靖三年遣官织造江南，命冕草敕。冕以江南被灾，具疏请止，帝不从，敕亦久不进。帝责其违慢，冕引罪而止。“大礼”议起，冕固执为人后之说，与廷和等力争之。帝始而婉谕，继以谯让，冕执议不回。及廷和罢政，冕当国，帝愈欲尊崇所生。逐礼部尚书汪俊以怵冕，而用席书代之，且召张璁、桂萼。物情甚沸，冕乃抗疏极谏曰：“皇帝嗣承丕基，固因伦序素定。然非圣母昭圣皇太后懿旨与武宗皇帝遗诏，则将无所受命。今既受命于李炎，自当为武宗之后。特兄弟之名不容紊，故但兄武宗，考孝宗，母昭圣。而于孝庙、武庙皆称嗣皇帝，称臣，称御名，以示继统承祀之义。今乃欲为本生父母立庙奉先殿侧，臣虽至愚，断断知其不可。自古人君嗣位谓之承践，皆指宗祀而言。《礼》为人后者惟大宗，以大宗尊之统也，亦主宗庙祭祀而言。自汉至今，未有为本生父母立庙大内者。汉宣帝为叔祖刘弗陵后，止立所生父庙于葬所。光武中兴，本非承统平帝，而止立四亲庙于章陵。赵曙父赵允让，亦止即园立庙。皇帝先年有旨，立庙安陆市，与前代适同，得其当矣。岂可既奉大宗之祀，又兼奉小宗之祀？夫情既重于所生，义必不专于所后，将孝、武松庙之灵安所托乎！窃恐献帝之灵亦将不能安，虽圣心亦自不能安也。迩者复允汪俊之去，趣张璁、桂萼之来，人心益骇。是日廷议建庙，天本晴明，忽变阴晦，至暮风雷大作。天意如此，陛下可不思变计哉？”因力求去。帝得疏不悦，犹以大臣故，优诏答之。未几，复请罢建庙之议，且乞体，疏中再以天变为言。帝益不悦，遂令驰传归，给月、岁夫如制。

冕当正德之季，主昏政乱，持正不挠，有匡弼功。世宗初，朝政虽新，而上下扞格弥甚，冕守之不移。代廷和为大学士仅两阅月，卒龃龉以去，论者谓有古大臣风。《明伦大典》成，落职闲住，久之卒。隆庆初复官，谥文定。

《少傅蒋公敬所墓志铭》

成化二十三年与其兄蒋昇同榜进士，选庶吉士。弘治二年(1489)授翰林院编修，十三年兼司经局校书，十八年《资治通鉴》，书成，升右春坊右谕德，兼翰林院侍讲。正德元年(1506年)《孝宗实录》，之后历任吏部右侍郎、左侍郎、左侍郎兼翰林院学士、礼部尚书兼翰林院学士。十一年升文渊阁大学士，次年升太子太傅，礼部尚书兼武英殿大学士。十四年进少傅兼太子太傅、谨身殿大学士，改户部尚书。

《国朝献徵录·卷十五·内阁大学士蒋公传》

蒋冕，字敬之，全州县人也。十四举省解第一，又十载举进士。为翰林庶吉士，授编修，进左中允。久之，迁左谕德，修会典讫。上以母丧归。服满，授翰林侍讲学士，迁少詹事，擢吏部左侍郎，进礼部尚书。掌詹事府，改兼文渊阁大学士。冕清谨有识度，自其未拜时，人雅已望之。及武庙常游幸西北，遂自称威武大将军，镇国公。冕时病在告满三月，乃上书力陈谏：“上不宜自损威重，下同臣子之遇。诸侯王倘以大将军礼见，上安能督责之。且睿皇帝弃群臣隐虏，非为巡幸也。六军私属近三十万，祸且叵测如此。上以单属宿卫之兵，经行虏地，宁不寒心。请究罪左右奸邪导引者。”语切甚，不报。久之，加太子太傅。从上幸南都还，进少傅，户部尚书，谨身殿大学士。上崩，与少师杨廷和同心靖难，迎今上于兴国。诏馈赏，封伯爵。冕固辞，久之，乃听侍郎。吴廷举其乡人也。彊直好奇诡，因面责，数冕不能匡正先皇帝。冕大怒，漫骂廷举，且上疏自明。诏迁廷举分司南京。人鹞是不能无咎冕焉。会以议礼不合，廷和先乞归。冕继罢。

【卜算子】

斜日坠荒山，云黑天垂暮。时见空中一雁来，冷入残芦去。

惊起却低飞，有意同谁语。啄尽枝头数点霜，还向空中举。

蒋冕的散文语言朴素、自然、流畅、简净，给人一种清新自然，朴实端庄之感。既没有华丽的藻饰，也没有豪放丽的色彩，更多的只是简简单单的点缀，却能带给人另一番风味。如《游龙岩志》中的语言虽然平淡简洁，但是却在寥寥数语间写出了龙岩的险与奇，并且所用来作比喻的都是生活中日常所见事物，使得文章更加的形象生动，通俗易懂，平易近人。朴实无华的文字，却写出了龙岩一带地形奇特，风光迤逦的特点，并给人以一种身临其境的感觉。

正德后期，君王昏庸，政治混乱，蒋冕坚持正义不屈服。世宗前期，朝廷上下争斗更加厉害，蒋冕代替杨廷和担任大学士仅两个月，最终因矛盾纷争而离去，评论的人认为蒋冕有古代大臣的风度。

相传世宗皇帝对蒋冕非常倚重，过了一段时间，世宗皇帝便想让蒋冕复出，并作诗一首试探蒋冕：

闻说江南一老牛，征书聘下已三秋。

主人有甚相亏汝？几度加鞭不转头。

蒋冕看罢，回诗一首：

老牛用力已多年，颈破皮穿只想眠。

犁已休春水足，主人何故苦加鞭？

蒋冕委婉地回绝了世宗皇帝。这让刻薄寡恩的世宗皇帝恼羞成怒，终于在蒋冕退休三年后下旨将其夺职削官，以泄对蒋冕过于倔强的私忿。

蒋冕告到白沙铺一带，见广济桥破败，来往行人极为不便。他深入民间探察广济桥失修详情，才知是地方官府不作为，心中气愤不已。蒋冕回到州城，想到自己不便干预地方政务，于是邀州官来家里做客。州官来后，蒋冕称有京官因广济桥失修耽误公干，使京官震怒。州官惶恐不已，称三月可将广济桥修好。三个月后广济桥修建完成，来往行旅称便。州官请蒋冕为修桥作记，他挥笔成文，大意是：“世上事无难易，愿意为民办事的人，虽难亦易；无心为民办事的人虽易也难。广济桥的重修成功，说明了谋事在人，成事也在人。”