后溪乡位于广东省普宁市区西南58.3公里处，东经115°47'50"，北纬23°11'18"。与汕尾陆丰市、陆河县接壤，与大坪镇、大坪农场相邻、乡总面积81平方千米，辖矿坑、平洋、埔楼、坑楼、半径、圆明6个行政村共有57个自然村。

至2016年末工农业总产值能力已达1.36亿元，其中工业总产值0.5亿元、农业总产值0.86亿元，增值税收入（市级库）任务数21.21万元和地方各税（市级库）任务数22.33万元。

全乡有各类企业22家以发展水果加工为主导产业、农业特色突出，是普宁青梅主产区之一和著名的青梅之乡。

后溪乡粮食作物以水稻和番薯为主，盛产青梅、青榄、余甘子，是著名青梅之乡。

一直以来后溪乡把“三农”工作作为重中之重来抓，严格控制非农用地指标切实加强农田保护。

大力实施农田水利设施建设抓牢粮食生产兑现种粮直补和各项强农惠民政策，加快农业结构调整和技术指导大力培植以青梅为主的水果业发展步伐发展壮大后溪乡青梅产业。

至2016年末全乡粮食种植面积约0.76万亩，粮食年总产量约3440吨，青梅种植面积约2.4万亩年产量3000吨。

蔬菜年总产量140吨、禽畜饲养量生猪0.3万头、三鸟2.4万只，农村居民人均年纯收入5200元。

近几年后溪乡农业农村经济社会发展取得重大突破群众生活水平明显提高

后溪乡地处边远地区工业基础比较薄弱立足后地方实际近些年来后溪乡加大对龙头企业的扶持，壮大本地企业经济实体增强市场竞争力和产品质量培植税源带动当地种植业发展已有各类企业16家。

发挥水力资源丰富的优势后溪乡建成水电站13座总装机容量6100kw，其中2015年发电量1100万度创值550多万元。

乡镇依托“青梅之乡”优势因地制宜发展蜜饯产业有水果加工企业3家，2016年共生产水果加工产品5000多吨出口有干湿梅、甜蜜梅、佛手香橼等系列产品全年乡工业总产值5000万元。

后溪乡有中学1所、小学5所，党政领导高度重视发展教育事业积极筹集资金在有关单位帮扶下，近几年持续增加教育投入不断改善办学条件。

截至2016年末建成后溪中学教学楼、宿舍楼3座，全面完成各小学学校C、D级危房改造任务和配套设施建设。

至2016年末中小学在校生909人在职教师111人，在做好教学设施建设的同时认真抓好师资队伍的培训和教学质量的提高做到小学入学率达100%、小学升中率达100%。

此外积极帮扶困难家庭子女到各地学校就读，切实解决困难家庭子女读书难问题。

由乡贤捐资的后溪乡教育基金会于2011年成立用于全乡奖教奖学，乡设有文化站1个建成村级文化室（农家书屋）6个藏书1.2万册。

普宁市最高峰—峨嵋嶂（海拨980米）座落于乡境内，始建于南宋的名刹——圆通庵距乡政府14公里为县级文物保护单位常年香火旺盛。

后溪半径木偶剧团经常在乡村演出，丰富群众的业余生活。

切实抓好医疗卫生保健工作和初级卫生保健工作，现有卫生院1所、村级卫生站6个。

后溪乡结合优化发展环境和新农村建设规划的总要求加大对基础设施的投入，交通、电力、通讯等三大基础设施日趋完善。

全乡实现了行政村、大自然村村村通。崩半公路贯穿全乡5个行政村，全乡6个行政村都有办公楼。

全乡农村生活垃圾已统一承包给保洁公司收集进行集中填埋处理，现正聘请有资质的规划设计单位对全乡总体规划进行重新修编。

1959年，建国营后溪林场。

1972年，后溪林场体制分为国营和农村集体两部分。

1989年，增挂后溪乡人民政府牌子。

后溪乡辖：矿坑、平洋、埔楼、坑楼、半径、圆明6个管理区和国营林场的6个工区。

圆通庵位于广东省普宁市后溪乡员潭山。

元朝初年岐石乡肇基祖陈梅峰开拓田地至后溪山，山体田地均立下税契，梅峰识地理风水，在员潭山上选中一名地其地为九龙之首之"龙骑"为其逝后之墓地。

有晚上睡眠中得一梦在梦中观音菩萨、慈悲娘娘说此地为慈悲娘娘庵寺之地，梅峰的墓地在溪沙的"真武大帝踏龟"，故此陈梅峰在元朝成宗大德元年丁酉岁（1297年）建圆潭仔庵礼佛奉拜慈悲娘娘等神佛。

明朝嘉靖四十三年（1564年）陈梅峰五世孙，江西萍乡知县陈元谦重新修建取清净无滞之义、改名“圆通庵”。

清代顺治十五年戊戌岁（1658年）圆通庵主持僧德、游方僧人益义、小沙弥等乘朝廷纷乱地方不宁之际横行霸寺欺压乡邻乱戒蔑法串党结派，若有妇女香客单独来庵求拜恶僧必定勾引淫猥若顺从者毕后放其回家，不从者带往后山密室关押任其尽情奸淫色戒一破一发不可收拾，多名外地家人寻者皆无只知来庵求佛今生不见人死不见尸又不敢招惹恶僧知其武艺高强横行乡里远近善男信女听传后都不敢来庵求拜，僧人坐吃山空布施无门只得盗卖庵中产业庵寺颓废。

附近乡村多名乡民不忍恶僧横霸庵寺，神佛受辱只得报知庵主岐石乡，岐石陈氏众族老得知主持僧人乱戒条坏山门族众愤慨为恢复佛门净地免乡里声誉受损商谈铲除恶僧计划悉知恶僧武艺高强防备有加，决定由武贡生陈敦隆、武教头陈宗能进庵智取僧德、益义等，敦隆、宗能在圆明村候等机会下手有一日益义与小沙弥下山潇洒，敦隆与宗能乔装成香客进庵拜佛

主持僧德接待无疑敦隆拿香炉扣打僧德头上，僧德眼睛被香灰所伤看不清东西任他会飞檐走壁武功高强。

也被岐石两勇士拿下捆绑押在侧室他俩等候益义回庵以同样的方法把益义及小沙弥拿下一并押送陆丰市县衙审判徒刑永不得回庵，陆丰县令李太爷并立碑示禁在案以示后僧后若要传授主持僧人必须到岐石乡告知庵主由庵主立帖请主持僧人以杜弊端。

风风雨雨七百多年圆通庵是岐石乡陈姓祖先的遗产，是岐石乡民的精神支柱每年春节乡民组织到圆通庵“攒香火”。

正如"海陆惠陈氏族谱"所载，“圆通庵”的权属永远是岐石乡所有。

正法讲寺诗文

题圆通庵七言律一首

峨嵋翠嶂接青霄，古寺圆通梵刹标。

敲打木鱼眠鹿醒，动称金舌嘴莺晓。

芙蓉开发面常照，猴子稽留额不焦。

信是员潭清淑气，福田广种菩提苗。

夜宿圆通庵咏一首

峨眉山月一轮明，照入员潭涧水清。

夜静无闻万籁寂，鸡鸣唯听诵经声。

庵前有寓意对联

佛法幽玄恰似云驾山头，行到山头山又远！

火器缥荡犹如月临水面，擘开水面水犹清。

清康熙奉政大夫翰林院待读陈迁鹤赋诗

举步圆通志静专，慈悲福照路安然。

上方宝殿皆随喜，曲石层岩也似仙。

片地可称活佛国，寸诚即是大西天。

祖宗遗创古庵在，孙子年年拜座前。