喻大华，汉族，出生于1963年2月23日，中国辽宁省辽阳市人，毕业于南开大学，历史学博士，辽宁师范大学教授、博士生导师。

1987年，喻大华开始在辽宁师范大学任教。1995年，喻大华晋升为副教授。2001年，喻大华任硕士研究生导师。2008年起，喻大华受聘为中央电视台《百家讲坛》栏目主讲人。2011年，喻大华开始录制《百家讲坛》《光绪》专题。2017年，喻大华发表论文《晚清东北政策的调整与奉天现代化的启动》。2020年5月，喻大华的著作《末代皇帝：喻大华评说宣统帝》出版。2023年3月，喻大华以第一作者发表论文《清末重臣端方化除满汉畛域思想探析》。

喻大华以晚清史、中国近代思想文化史为研究方向。截至2017年，喻大华出版《晚清文化保守思潮研究》《帝制往事》《清末东北危局与奉天开发》等著作十余部，在《近代史研究》《光明日报》《学术月刊》《清史研究》《史学月刊》《文史哲》等刊物发表论文六十余篇。喻大华曾获辽宁省社科优秀成果二等奖、三等奖表彰。

1963年2月23日，喻大华出生，辽宁省辽阳市人。少年时期，由于父母都是中学教师，他得以阅读大量书籍。17岁时，身为语文教员的父亲为喻大华报考了历史系。尽管喻大华在数学科目上成绩不佳（高考数学仅得9分），但他凭借其他科目的成绩成功考入了辽宁师范大学。之后，喻大华又顺利考取了山东大学的研究生，并且是当年该校惟一考取外校的研究生。最后，喻大华从南开大学毕业，并获得了历史学博士学位。

喻大华读研要结束时，受母校辽宁师范大学的老师鼓励，他回到学校，成了一名助教。1987年，喻大华第一次给学生上课。1995年，喻大华晋升为辽宁师范大学副教授。2001年，喻大华晋升为辽宁师范大学教授，同年任硕士研究生导师。2007年底，《百家讲坛》的策划组到辽宁师范大学选人，喻大华报名试讲。试讲5分钟后，喻大华获得进北京试讲的机会。次年起，喻大华受聘为中国中央电视台《百家讲坛》栏目主讲人，主讲“清史系列”（爱新觉罗·颙琰、爱新觉罗·旻宁、咸丰等清帝）。2011年，喻大华任博士研究生导师。同年，喻大华开始录制《百家讲坛》《光绪》专题。2017年，喻大华在《明清论丛》上刊发论文《晚清东北政策的调整与奉天现代化的启动》。2020年5月，喻大华的著作《末代皇帝：喻大华评说宣统帝》由中国工人出版社出版。2023年3月，喻大华以第一作者发表论文《清末重臣端方化除满汉畛域思想探析》。

喻大华以晚清史、中国近代思想文化史为研究方向。

喻大华主讲中原地区史学史、史学论文写作、中国近现代文化史、中国近现代史史料学等课程。

截至2017年，喻大华出版《晚清文化保守思潮研究》《帝制往事》《清末东北危局与奉天开发》等著作十余部，在《近代史研究》《光明日报》《学术月刊》《清史研究》《史学月刊》《文史哲》等刊物发表论文六十余篇，其中有的被《新华文摘》《中国社会科学文摘》、人大复印报刊资料《中国近代史》《明清史》《中国哲学》等摘要或转载，产生了较大的学术影响。喻大华兼任中国中央电视台《百家讲坛》栏目主讲人，讲述晚清历史人物，并出版晚清皇帝系列传记，产生了较大的社会影响。

注：仅收录部分

喻大华先后六次登上百家讲坛，2008年10月13日，喻大华首登《百家讲坛》，讲解《道光与鸦片战争》。2009年3月9日，喻大华携作品《喻大华评说嘉庆王朝》再登《百家讲坛》。同年11月24日，喻大华第三次登上《百家讲坛》，主讲《苦命皇帝咸丰》。2010年11月13日，喻大华第四次登临《百家讲坛》，主讲《末代皇帝溥仪》。次年10月29日，喻大华第五次登上《百家讲坛》，主讲《囚徒天子光绪》。2013年年初，喻大华第六次上《百家讲坛》，开始录制《皇帝的秘密》，并后于2月改名《帝制风云》。

2011年4月13日下午，喻大华做客第25期“大连外国语大学励志讲坛”，在大连外国语大学旅顺校区2号楼301教室为该校学子带来了一场以“中国传统文化的核心价值观”为主题的讲座。2014年10月23日，喻大华做客第十一期“致远大讲堂”，为大连理工大学盘锦校区师生带来一场题为“以史鉴今—回眸中日甲午战争及其历史教训”专题讲座。2020年11月，喻大华受邀在中国石油大学“思创论坛”上，举办主题为“中国百年的沉沦与崛起（1840—1949）”的讲座。

喻大华的父母都是中学教师。他和妻子在沈阳市结婚登记。

参考资料：

沈阳是喻大华21岁前去过的最大城市，它有文化底蕴和大城市的气派。喻大华还差点来沈阳工作。

幽默不是学来的，而是人的基本素质之一。如果幽默运用不当，可能会显得浅薄。

喻大华的口音主要是辽阳市口音，后来在大连市、山东省、天津市等地生活过。喻大华一直这样说，他并不认为自己的口音好听，或许用外语讲会更好一些。

《百家讲坛》是一个开放的平台，它对文化普及的贡献应该记到文化史中，使得很多大师从象牙塔中走出，面对普通大众。这也是喻大华上《百家讲坛》的一个原因。

建设社会主义新道德，不能忽略对几千年的传统道德的利用、改造、创新，关键在于如何古为今用，批判继承，推陈出新。

喻大华的粉丝自称为“喻香肉丝”或“喻林军”。 喻大华自2008年起，当上中国中央电视台《百家讲坛》“晚清皇帝专业户”，从爱新觉罗·旻宁、爱新觉罗·颙琰、咸丰、溥仪到2011年光绪系列，而“喻林军”这一称呼也于2008年在网络上出现。

2009年11月中旬，《百家讲坛》节目组前往辽宁师范大学挑选主讲人，主要从中文系和历史系中选拔教授。喻大华也报了名。在选拔试讲中，每位候选人有15分钟的时间展示自己。喻大华凭借试讲成功获得了登上《百家讲坛》的机会，并开始了为期五个月的录制工作。节目组安排他录制15集节目，每次录制都在北京进行。在这五个月里，每个月都需要去一次北京，通常一次录制3集，有时一次录6集，最少的一次只录了1集。

2010年1月21日，喻大华首次录制《百家讲坛》。除了观众外，制片人也坐在台下听课。喻大华提到，从满是学生的课堂走到全国观众面前，两者之间有很大的不同。在课堂上，他面对的是学生；而在录制现场，更多的是灯光和摄像机。他记得当时至少有三台机器从不同角度拍摄自己，并表示80%的水平能发挥到60%就已满足。

喻大华偏科，高考的数学成绩只有9分，是他父亲做主为他报考了历史系。

在喻大华的首次授课中，面对一群年纪与他相仿的学生，他一进教室就遭遇了学生们的跺脚和起哄。然而，喻大华讲课仅十分钟后，这些起哄的学生便安静了下来。多年后，有学生向他透露，当时他们确实有意“撵走”他，但看他讲得好就放弃了。

在《百家讲坛》节目中，喻大华讲解中国近代史。他选择这一历史阶段是因为它距离当代较近，许多主题仍具有影响力，能引发共鸣，他将这一时期视为继春秋战国之后的又一重大社会变革期，认为其间充满了值得歌颂与反思的人物和事件，如洋务运动中提出的自强求富理念。

在讲述过程中，喻大华力求深入浅出，强调即使使用汉语讲授，也需要学生深入理解而非仅仅听到表面。同时，他强调还要诙谐幽默。对于外界关于其东北地区口音偏重的质疑，喻大华表示理解并称他一直是这样讲的。

早前，阎崇年曾在《百家讲坛》讲《清朝十二帝》系列，而喻大华再登《百家讲坛》，开讲“爱新觉罗·奕詝”，有网友称是“叫板阎崇年的《清朝十二帝》”。尽管两者没有必然的联系，但作为同处中国中央电视台讲坛的清史专家，有同台对擂的感觉。对此，喻大华表示：“阎崇年是我的老师辈，我也读过他的书。”他还提到：“我和阎崇年老师讲的不一样，他讲的清朝十二帝是每位皇帝两讲的篇幅，而我讲的是每位10到15讲，两者没有太多可比性。”

喻大华的幽默，深入骨髓。(北京晨报)