《中国传统道德论探微》由王正平撰写，书中深入探讨了中国传统伦理道德问题，包括在全球化的背景下，中国传统文化的发展方向以及如何应对西方道德价值观和生活方式的影响。这些问题是当今社会亟待解决的重要议题。

- 书名：《中国传统道德论探微》

- 作者：王正平

- 出版社：生活·读书·新知三联书店

- 出版日期：2004年

- ISBN：9787542619396

- 开本：32开

- 定价：20元

《中国传统道德论探微》是作者王正平在大学伦理学教学岗位上的研究成果，旨在从丰富的中国传统伦理思想中提取精华，为当代中国的道德建设提供有价值且具有启发性的见解。书中反映了中原地区哲人在道德和人生方面的智慧，对于理解中国传统道德文化的传承与发展具有重要意义。

王正平，男，出生于上海市，籍贯海宁市。他拥有哲学硕士学位，并于1996年晋升为哲学伦理学教授。目前担任法政学院硕士生导师，伦理学学科带头人。此外，他还担任《上海师范大学学报》执行主编，学报编辑部主任，上海师范大学跨学科研究中心主任等职务。王正平还兼任多个学术组织的成员或研究员，如上海市马克思主义理论创新专家委员会、中国环境伦理学会、北京大学应用伦理中心、中国社会科学院应用伦理学研究中心、浦东新区华夏社会发展研究院等。他曾多次出国进行学术交流和研究，包括前往台湾师范大学、香港世界儒家研究促进会、美国波尔大学、哥伦比亚大学、法国国家科学研究中心、巴黎大学等地。

引论汲取中原地区固有道德之智慧．弘扬中华民族优秀道德传统

一中国传统道德哲学和道德教育

（一）道德哲学在中国哲学中的位置

1．中国传统哲学的人本主义倾向

2．中国传统哲学中的“德”与“道德”概念

（二）人格的“至善”——中国传统道德教育的宗旨

1．中国传统道德教育的根本目的是培养理想的道德人格

2．道德教育在中国古代学校教育中占首要地位

二中国传统道德思想和道德教育思想的基本特点

（一）中国传统道德思想的基本特点

1．在道德价值的最终目标上，追求“天人合一”，人与自然和谐交融的境界

2．在道德价值的应用上，重视道德思想与社会主义的融合

3．在道德价值的导向上，维护血缘关系和宗法制度，强调个体服从整体

4．在道德价值的分寸把握上，具有中庸居间的性质

5．在道德价值的取向上，具有“重义轻利”“贵义贱利”的倾向

（二）中国传统道德教育思想的基本特点

1“德教”与“修身”合一

2“知道”与“躬行”合一

3“”教”与“身教”合一

三孔子以“仁”为核心的道德观和道德教育思想

（一）孔子以“仁”为核心的道德观

1.仁者“爱人”

2“智、仁、勇”统一

3．见利思义

4.中庸

（二）孔子“导之以德”的道德教育思想

1．德教为主

2．寓德教于教学

3．为仁由己

4．以身作则

四墨子的“兼爱”道德观和道德教育思想

（一）墨子以“兼爱”说为中心的道德观

1．兼爱

2．节俭

3．义利合一

（二）墨子“有道者动以教人”的道德教育思想

1．人性如素丝

2．有道者动以教人

3．志功合一

五老子以“无为”为原则的道德观和道德教育思想

（一）老子以“无为”为原则的道德观

1．无为

2．不争

3．贵柔

4．知足

六孟子以“仁义”为最高原则的道德观和道德教育思想

七荀子以“礼”为最高行为准则的道德观和道德教育思想

八董仲舒“天人合类”的道德观和道德教育思想

九韩愈以“性情三品”说为基础的道德观和道德教育思想

十王安石“善恶由习”的道德观和道德教育思想

十一二程以“天理”为核心的道德观教育思想

十二朱熹以“理”为基础的道德观和道德教育思想

十三王守仁“致良知”的道德观和道德教育思想

十四李贽反封建传统的道德观和道德教育思想

十五王夫之“习与性成”的道德观和道德教育思想

十六颜元重“功利”、“习行”的道德观和道德教育思想

十七孙中山“天下为公”的道德观和道德教育思想

十八蔡元培的“公民道德”观和道德教育思想

余论中国传统道德智慧的现代启示

附录1《大学》以“大学之道”为核心的道德观

附录2《颜氏家训》的道德教育思想

附录3“天人合一”：中原地区传统生态伦理智慧

参考书目

后记