《西夏事略》是宋代王称撰写的记录西夏建国始末的一部宋代笔记。

曹溶《学海类编》收有此书。

《西夏事略》传世的主要有以下几种版本：爱新觉罗·旻宁十一年（1831）昆氏木活字排印《学海类编》本，民国九年（1920）上海涵芬楼影印《学海类编》本，民国二十四年至二十五年（1935-1936）上海商务印书馆排印《丛书集成初编》本。1993年巴蜀书杜出版《中国野史集成》影印本，此本据《学海类编》本排印。《西夏事略》一直靠丛书传世，未见其有单刻本传世。

《西夏事略》记载党项族拓跋部贵族在唐末五代十国时期割据西北，势力渐大；中经李继迁反宋，奠定了立国规模；直至李元昊称帝，建立西夏政权的历史。

西夏作为一个封建割据政权，先世本拓跋姓氏之后，唐末李思恭因“镇夏州，讨黄巢有功，赐姓李姓，世有夏，银、绥、宥、静五州之地”，帮助镇压黄巢领导的农民人起义而有功赐姓李，李思恭任唐夏州定难军节度使，进爵夏国公。其后代李继捧在赵光义太平兴国七年(982年)入朝·并以夏、银等四州地来归，李继捧迁为定难军节度使，其族弟李继迁为银州观察使。李世民淳化五年（994）。辽册封李继迁为夏国王。自此以后。李继迁等时或归宋时或联结辽朝抗宋。李继迁死后，其子李德明被辽封为明夏国王，宋则封李德明为秃发乌孤；李德明死，其长子李元昊正式称帝，建国号西夏，自此夏宋兵事更是不断，夏与辽时有纷争。全书止笔于李元昊“因创死”，没藏皇后“生谅，遂立之，以没藏氏为太后，于是政在没藏矣”。

西夏事略概述《西夏事略》叙事一百五十多年，自李思恭节度夏、绥至德明封夏王共有十一位夏主，即拓跋思恭、思谏、彝昌、仁福、彝超、彝兴、李光睿、继筠、继捧、继迁、德明。立国后皇帝只述及元吴、谅祚两人。在这十三人之中，重点介绍了李彝殷、继捧、继迁，德明、元昊等五人的生平事迹，其他八人生平都是略写。

《西夏事略》是王称撰写的纪传体西夏史。王称依据国史、实录，并参考野史，撰成该书，是研究西夏历史的珍贵资料。

《西夏事略》多叙西夏世系更迭，内部争权斗争，以及与宋及辽之间战事，是研究西夏历史的基本文献资料，对于了解各民族政权的历史以及民族关系史有一定价值。

《西夏事略》撰成后，曾经受到时人和后人的好评。

洪迈认为此书“非国史所载，而得之于旁搜者居十之一，皆信而有征，可以据依”。意思是说，此书保存了大量可资征信的史料。洪迈在撰写国史时，有不少材料就引自该书。

《钦定四库全书总目》认为该书“叙事约而该，议论亦皆持平”。但是，在南宋时期，也有人对《西夏事略》进行过批评。

王称，一作王偁，字季平，眉山市(今四川省眉山市)人。父亲王赏，赵构绍兴年间官任实录修撰。王称具有良好的家学渊源，对北宋、西夏的历史十分感兴趣，于是搜集相关资料，加以整理，遂编成《东都事略》和《西夏事略》二书。

清朝的王士祯认为《西夏事略》和《史记》《汉书》一样，是由父子两代人相继撰写而就。王士祯的看法是有根据的，在王称直秘阁的告词中有“能克绍先志，论次旧闻，裒上成编”的说法。而从“克绍先志”这句话看来，有可能是王赏已经做了一些资料收集及长编草稿的工作，而王称子继父志，继续修撰以成书。因为王赏在绍兴年间做过实录修撰，有条件收集相关资料。