相传高陂赤山马鞍亭五显
华光大帝和湖寮的
保生大帝是亲兄弟，两人分别在高陂和湖寮行医，悬壶济世，救死扶伤，免费给老百姓医治，深受民众爱戴。两人逝世后，当地百姓为纪念他们，分别在高陂马鞍亭和湖寮黎家坪修建大帝宫，每逢初一、十五都到大帝宫上香，常年供奉，以示感恩。
到了近代抗日战争时期，大帝公便披上了一层神的光环。相传潮州沦陷后，
日本侵略者对白玉城（高陂的别名）虎视眈眈。派兵沿
韩江而上，派飞机到高陂上空轰炸，但当日本人的飞机飞到高陂上空以后，只见一片云海。找不到轰炸地点。只好灰溜溜地飞走了。人们传说见到大帝公站在神仓地顶，身穿白衣，手拿仙扫把高陂装进云海之中，使高陂躲过一劫。
1958年开始，单独的“迎景”活动甚少开展。人们把农历正月二十迎大帝活动和正月廿一“迎景”活动并在正月廿一举行，并一直延续至今。
高陂镇迎景活动俗称“迎大帝”或“廿一埠”。
“迎大帝”是由街道福首（理事总理）牵头组织筹备迎"五显
华光大帝"的盛大庆典。迎大帝时，“大帝”由四人抬着从赤山马鞍亭出宫，巡游市区各条街道，给信众赐福。队伍最前头鸣响二面大苏锣开道，其次是两块"回避"、"肃静"的牌匾，接着是"大帝"坐的轿，然后是舞狮队、花灯队、彩旗队，一路浩浩荡荡，进入街区。沿线各家各户摆上丰盛的祭品，善男信女争先恐后上香迎接，顶礼膜拜，此时街区内灯笼、对联映眼红，
锣鼓鞭炮震长空。所有街道游完后，“大帝”经街道码头抬到大沙坝（即韩江河沙坝），落座于预先搭建好的帝棚内。帝棚是用木柱、枋板搭起的约100平方米的大棚，
天顶盖以蓝色帆布。木板墙全部刷上油漆，并绘上各种历史人物画像，置身其中有如进入历史画廊。帝棚左右楹柱上，贴着一副：“宝镜光瑶，中院
元宵节天不老；银灯辉映，五更三点月留人”。帝棚内摆设祭品的信众，人头攒动，虔诚礼拜，把大街小巷挤得水泄不通。大沙坝中还另搭有
粤剧棚，演出酬神戏，请来“
八仙”、大埔汉剧班和潮州大锣鼓班在
聂氏宗祠祭春。整个晚上，仔狮舞、
彩调剧车、彩旗队、锣鼓队、鲤鱼队、黄龙队等民俗文化传统节目表演队伍在各条街道、村居穿梭，受到群众接送欢迎。当日逾千人在祠堂祭春，晚上又举行赛笛、赛弦等庆典活动，队伍浩荡，热闹非常，场面蔚为壮观。