阮大（约1587年—约1646年），字集之，号圆海、石巢、百子山樵，怀宁县（今安徽省怀宁县）人，明末大臣、明末清初戏曲作家。

阮大铖在万历丙辰年（1616年）考中进士，自此步入官场，并加入了东林党，成为高攀龙的弟子。天启甲子年（1624年），阮大铖担任吏部都给事中时，曾用《百官图》来讨好魏忠贤。崇祯元年（1628年），阮大铖再次被起用为光禄寺卿。崇祯二年，魏忠贤谋反，阮大铖因此被判四等罪，但通过贿赂得以免除牢狱之灾，最终被削去官职，贬为平民。他流落到金陵后，住在库司坊的石果园里，蓄养歌妓，编排演出传奇剧目。崇祯十七年（1644年）五月，弘光帝在南京登基称帝。阮大铖被好友马士英推荐担任了兵部右侍郎，不久后又被提拔为兵部尚书。随后，他编写了《蝗蝻录》，依据《留都防乱公揭》对东林党和复社成员进行报复，掀起了大规模的党争风波。1647年，清军攻入福建省，攻打南明的第二个政权——隆武小朝廷。阮大铖积极报名，争着要做先锋。军队经过五通岭时，瘴气弥漫，阮大铖跟着军队南征，期间，他独自下马，徒步前行，但不久就倒在了路边的大石头上，断了气。

阮大铖现存有作品《春灯谜》《燕子笺》《双金榜》和《牟尼合》，世称“石巢四种”，作品《忠孝环》《桃花笑》《井中盟》《狮子赚》《赐恩环》未见传本。阮大铖剧作的曲词工丽，文采绚烂，善用误会法铺叙，所以在旧时舞台上颇为流行。

1587年，阮大铖出生。阮大铖在万历丙辰年（1616年）考中进士，自此步入官场，并加入了东林党，成为高攀龙的弟子。他的同乡左光斗是东林党在宪司的领袖，也是阮大铖非常倚重的朋友。阮大铖在打倒方从哲等人引荐的史继偕等人的政治斗争中，立下了大功，成为了东林党的骨干成员，在《东林点将录》中还被起了个绰号叫“穆弘”。后来，阮大铖因为守丧回到了家乡。

天启甲子年（1624年），科都给事中的职位空缺，左光斗想让阮大铖来填补这个空缺。但是赵南星等人认为阮大铖品行不佳，不适合担任这个职务，于是将他改派到工科，而让魏大中来担任吏科都给事中。虽然吏科和工科都属于六部，但吏科的地位最高，工科则最低。阮大铖因此心怀怨恨，转而投靠了魏忠贤，并得到了他想要的官职。同年，阮大铖担任吏部都给事中时，曾用《百官图》来讨好魏忠贤。后来，左光斗和赵南星、高攀龙、杨涟等人之间发生了矛盾，阮大铖被推到了“阉党”，成了魏忠贤的得力助手。阮大铖因此遭到了人们的唾弃，他自己也觉得很难在两边都讨好，于是就回到了家乡，打算先观望一下形势。

崇祯元年（1628年），阮大铖再次被起用为光禄寺卿。官职虽然升了，但阮大铖却变得更加谨慎了。他担心将来阉党一旦倒台，自己会受到牵连。因此，每次去见魏忠贤时，他都会花钱从门房那里要回自己的拜帖，以免留下痕迹。在京城没待几个月，阮大铖见形势不佳，又辞官回乡，打算观望一段时间再出山。

崇祯年间，魏忠贤被定罪，阮大铖也因此受到牵连，被判四等罪，但他通过贿赂得以免狱，但被削职为民。流落到金陵后，他住在库司坊，建造了石巢园，蓄养歌妓，编写并演出戏曲传奇。

崇祯八年（1635年），农民起义军进入安徽，阮大铖躲到南京招募勇士。复社中的名士顾杲、杨廷枢、黄宗羲等人非常厌恶他的为人，撰写了《留都防乱公揭》来驱逐他。崇祯十七年（1644年）五月，弘光帝在南京登基称帝。阮大铖被好友马士英推荐担任了兵部右侍郎，不久后又被提拔为兵部尚书。1645年，朱由崧建立了南明弘光朝廷，阮大铖将《燕子笺》献给朝廷，并得到马士英的大力推荐，担任官兵部尚书副都御史。随后，他编写了《蝗蝻录》，依据《留都防乱公揭》对东林党和复社成员进行报复，掀起了大规模的党争风波。同年，他驻守在芜湖江口阻击左良玉，但清兵攻占了扬州市，接着又攻下了镇江市。阮大铖见状，丢下官职逃跑，经过太平直接跑到金华，去投奔督师朱大典。当地的百姓得知后，纷纷发布文书要驱逐他，于是他又转头去投靠建德市的方国安。

1646年6月，阮大铖在南明覆灭后投降清朝，被授予了内院的官职。次年，清军攻入福建省，攻打南明的第二个政权——隆武小朝廷。阮大铖积极报名，争着要做先锋。军队经过五通岭时，瘴气弥漫，阮大铖因为年纪大，免疫力弱，脸肿了起来。清军将领劝他留下养病，但他却怀疑人家是要抛弃他。他强撑着病体，跟着军队南征。到了仙霞森林公园，众将领都上马慢慢爬山。阮大铖为了显示自己身体硬朗，独自下马，徒步前行，但不久就倒在了路边的大石头上，断了气。

阮大铖的妻子是吴氏，被封为安人，但关于她的生卒年份以及葬身之地，家谱中都没有提及。他们有一个女儿叫阮丽珍，是明末清初才女，阮丽珍善于作曲吹弹，尤擅长戏曲创作，曾执笔撰写《燕子笺》，另有《梦虎缘》《鸾帕血》等剧作传世，阮丽珍嫁给了曹台望。根据内院的洪批，曾商议让曹台望的三子曹柽作为阮家的嗣孙。

阮大铖不仅善于创作诗歌，他还善于戏曲创作。他创作的戏曲包括《春灯谜》《燕子笺》《双金榜》等十余种，其中前四种至今仍然保存完好，合称为《石巢传奇四种》，而作品《忠孝环》《桃花笑》《井中盟》《狮子赚》《赐恩环》未见传本。阮大铖写作速度极快，还能自编自唱，他的剧作曲词工丽，文采绚烂，善用误会法铺叙，所以在旧时舞台上颇为流行。他所流传下来的几部戏曲中，《牟尼合》三十六出，仅用十六天完成；《春灯谜》三十九出，一个月内写成；《双金榜》四十六出，也只用了二十天。后世学者对阮大铖的作品给予了高度评价。胡金望点校了《咏怀堂诗集》和《阮大铖戏曲四种》，陈家琪校批了雪韵堂的《燕子笺传奇》，罗宗衍注释、汤寿铭评点了《燕子笺传奇注释评点》，蔡毅则校注了《石巢传奇》。

关于阮大铖的文学成就，多位学者在著作中提出了不应因人废言的观点，要正视他的文学贡献。陈有冰、刘良政在《阮大铖创作论》中，钟明奇在《阮大铖〈咏怀堂诗〉简论》中，李长栓在《从〈石巢传奇四种〉看阮大铖的思想特征》中，胡金望在《孔雀虽有毒不可废文章——阮大铖四种曲厄谈》中，以及王永健在《中国历代著名文学家订传》中，都一致认为阮大铖的戏剧水平远超“临川四梦”（《紫钗记》《牡丹亭》《南柯记》《邯郸记》），其文学成就甚至超过了关汉卿。陈三立之子陈寅恪在遗作《柳如是别传》中曾这样评价阮大铖创作的《咏怀堂集》可以和严惟中的《铃山集》、王修微的《樾馆集》一起，并列为明朝诗歌的佼佼者。

章太炎也曾评阮大铖的五言古诗，融合了王维和孟浩然的意境，同时又兼具谢朓诗歌的精炼。他的律诗稍显不足，七言诗又次之。但论及明代诗人，像阮大铖这样的并不多见。潘岳、宋之问的诗才也几乎不亚于阮大铖，他们的诗作至今仍被保存着。君子不会因为人的品行而否定其言论。胡先辅称阮大铖为“明代唯一的诗人”。在《中国大百科全书》的《中国文学分卷》中，“清传奇杂剧作家”一栏里也列入了阮大铖的名字。

崇祯二年（1629年），魏忠贤的党羽势力垮台后，阮大铖上书指出东林党和阉党都“依附宦官”，建议应一并罢免。阮大铖为此准备了两份不同的奏章，一并送到了他在北京的朋友杨维垣那里。一份专门弹劾崔、魏等阉党成员，另一份则提出“七年合算”的观点，认为天启四年后，乱政的是魏忠贤及其党羽崔呈秀；而天启四年前，乱政的则是王安及其背后的东林党。但杨维垣因与东林党正处敌对状态，没有按他的要求“见机行事”，只上交了第二份奏章。结果，阮大铖被列入逆案名单，被罢免官职，之后他避居安庆市、南京，招揽游侠，谈论兵法武艺，还成立了文学社团。期间，他曾试图与复社和东林党和解，因此在复社领袖张溥为周延儒重新担任宰相而四处奔走时，他相助对方，并表示愿意重回东林党，但最终未能如愿，整个崇祯年间他都没能再入仕途。不过，他推荐的马士英却因此登上了高位。

阮大铖因奸佞和品格低下，多被士林排斥。因此，他的戏曲作品缺乏系统的剖析与评价。就连他的籍贯也出现了“桐城市不要，怀宁县不收”的情况，至今未能确认，成为了一个历史悬案。现有的辞书均沿用《明史》的说法，将阮大铖定为安徽怀宁人，故清代有“阮怀宁”之称。民国四年（1915年），怀宁县编修县志时，上百名举子秀才经过多方考证，发现阮大铖并非怀宁籍，因此对《明史》的论断表示不满。在《怀宁县志·山川》中，记载县内名胜百子山时，加了一段语气较重的注解：“旧志云，明季阮大铖自号百子山樵，此山矣。大铖实桐城人，今礼部题名碑及府学前进士坊可考也。”这是首次公开将阮大铖（钱澄之语称其为“急权势，善矜伐，悻悻然小丈夫”）推到桐城。然而，礼部题名碑与府学前的进士坊均已毁，怀宁县的抗议虽高，但桐城市并未接受。

桐城的阮姓人家多于怀宁，主要聚居在东南乡的𠙶（音藕）山山麓。据传，𠙶山阮的始祖是唐朝镇江南大将军阮枞江，他从长安迁居至此已逾千年，历经四十余代传承。阮枞江的墓地位于面山，其墓表至今犹存。除这位大将军外，山脚下还安葬着宋朝解元阮晋卿，以及明季抗倭英雄、浙江省兼福建巡抚副都御史阮鸮。至于阮大铖，他是否也属于这一家族，历届《桐城县志》均未记载，且在面山也未能找到他的墓碑残片。

抗日战争时期，桐城人房梦觉闲居浮山脚下，撰写了一本小志——《浮渡名胜志》。书中在介绍浮山五云岩时，有如下记述：“关外有五云岩，岩在翠华峰之上，亦称为阮集之读书处，乃明末邑人阮大铖的读书之地。龙眠（桐城市）自古多名臣、理学家，因阮大铖依附魏阉，故多避讳提及，他常寄居皖（安庆市）城，因此被称为怀宁县人。”浮山上确有“阮集之读书处”的题刻。此岩高八尺，宽十尺，长二十四尺，岩洞空旷，居高临下，可尽览浮山美景。若依此记载，阮大铖不仅是桐城人，还因龙眠的名臣理学家们为邑隐恶而将其排挤出县籍。至于其中是否包括《明史》总裁张廷玉，则无从得知。《浮渡名胜志》非官修史书，难以作为这一历史性悬案的确凿证据。但作者是桐城人，所记之事无疑为我们提供了一条重要的线索。

芳洁深微，妙绪纷披。具体储、韦，追踪陶、谢，不以人废言，吾当标为五百年作者。（清末民国间诗人陈三立评）

大铺五言古诗，以王、孟意趣而兼谢灵运（谢灵运小字客儿）之精练，律诗微不速，七言又次之。然推论明代诗人，如大者鲜矣。（清末民初民主革命家章太炎评）

阮大铖颇有才名，善诗词。（《中国古代文学实用教程》评）