《先人祭》（全译本）是2015年8月
四川文艺出版社出版的图书，作者是(波)密茨凯维奇。翻译是易丽君，
林洪亮，
张振辉。
《先人祭》是
亚当·密茨凯维奇的重大戏剧成果。作为一部弥漫着难以定义的情绪的戏剧作品，它在波兰文学中开了先河。在1901年之前，它都是作为一部戏剧诗的杰作，此后，现代舞台戏导演才敢尝试把它搬上舞台。《先人祭》由戏剧改革家斯坦尼斯拉夫·韦斯皮扬斯基首次列入波兰戏剧的保留剧目。之后，它成为某种民族神圣戏剧，有时候会因其对观众的强烈影响而被审查当局禁演。它是
浪漫主义最复杂和最丰富的作品之一，把梦与残酷的、
现实主义的讽刺合起来，被戏剧导演尊为对他们的技能的最高考验。
1968年1月，
波兰，冰霜覆盖首都
华沙。市中心的广场上，华沙民族剧院，正在上演波兰戏剧史上的经典之作《先人祭》。这部波兰最伟大的诗人
亚当·密茨凯维奇的代表作，一经公映，让整个华沙为止震动，场场爆满。
华沙大学的中国女留学生
易丽君也在观众席里。她还记得，台上的演员激昂地朗诵着台词（诗篇），台下观众跟着一起朗诵。舞台上下连成一片，演员观众心意相通。
20世纪20年代中期，波兰政治开始“解冻”。共有的战时经历和战后波兰政治的松动，让波兰的艺术家们联结在一起。他们在有限的言论自由、
意识形态和经济压力下想法设法扩大自由度，批判独裁政权以幽秘的方式侵蚀政治制度的思想基础：
波兰“1956年十月解冻”的中旗帜风潮“波兰电影学派”在这时期诞生；1957年电影《下水道》获得戛纳电影节评委会大奖；1968年的“道德焦虑电影”、“团结工会电影”、“戒严时期电影”都在此间发轫……
《先人祭》在
华沙的演出，就进行在这样的时代浪潮中。这是波兰政治历史特定的时期，波兰戏剧艺术家们，藉着这部诞生于19世纪的诗句，用自己的艺术方式与观众进行着诗学的交流，并以此向时代发问。
诗剧《先人祭》是
亚当·密茨凯维奇的代表作，由四部分构成，以及序诗和附诗。这部作品的创作跨越密茨凯维奇整个人生；其中的第一、二和四部是在诗人二十三岁、二十五岁左右写成的，第三部则创作于诗人移居
德累斯顿的十一年后（1832）。
《先人祭》是
波兰诗人亚当·密茨凯维奇的代表作。这位十九世纪最伟大的诗人，是
浪漫主义代表性戏剧家，亦是散文家、翻译家、文学教授和政治活动家。他1798年生于立陶宛，进入大学后组织并领导学社争取波兰的民族解放，之后经历了逮捕、监禁、五年的流放和二十六年的流亡，1855年因染
瘟疫卒于
土耳其。在欧洲和波兰，他被视为与拜伦歌德并驾齐驱的人物，其影响力超越文学，覆盖文化和政治。早在1907年，鲁迅先生在《
摩罗诗力说》中，评价其为“叛逆者”，认为他“是在异族压迫之下的时代的诗人，所鼓吹的是复仇，所希求的是解放”。
张振辉，1934年生，湖南长沙人。中国社会科学院外国文学研究所研究员。
三位译者均毕业于
华沙大学语言文学系，硕士学位；长年从事波兰文学翻译及研究。曾获
波兰总统和波兰文化、教育、外交各部部长授予的勋章、功勋章及各种荣誉称号。