雷礼（1505年－1581年），字必进，号古和，江西南昌府丰城县人，明朝政治人物。嘉靖十一年（1532年）壬辰科进士，官至工部尚书。雷礼曾主持修建明十三陵以及重建明故宫三大殿。隆庆初年（1567年），雷礼致仕归乡，卒后赠太保。

晋代天文学家雷焕之后。生于弘治十八年（1505年），丰城市县秀市镇（今秀市镇）雷坊村人（网络上又可见关于雷礼祖籍江西丰城，出生于建安溪（今建瓯房道）的说法，然该异说仅在网络和建瓯当地流传，并没有任何可靠可信的文献依据）。嘉靖十一年（1532年）壬辰科第三甲第二百八名同进士出身，历任兴化府推官，嘉靖十八年（1539年）调任南直隶宁国府推官。嘉靖二十一年（1542年）升吏部验封司主事、考功司员外郎，嘉靖二十七年（1548年）任南膳郎，次年升两浙宪付提督学正，嘉靖三十二年（1553年）升任太常寺卿、顺天府尹，嘉靖三十五年（1556年）督修卢沟桥。嘉靖三十六年（1557年）累官右都御史。

雷礼曾主持修建明十三陵以及故宫。嘉靖三十七年（1558年）官至工部尚书。嘉靖四十一年（1562年）又加升太子太保，加太子太傅。隆庆二年（1568年）辞官归里。万历九年（1581年）卒。

• 《大政纪》36卷

• 《国朝列卿表》139卷

• 《南京太仆寺志》16卷

• 《阁臣行实》8卷

• 《国朝列卿纪》165卷

• 《真定府志》32卷

• 《镡墟堂稿》20卷。

雷礼作为推官，以其敏锐的洞察力和细致入微的观察力，揭露了许多隐藏的真相，因此被誉为“霹雳使者”。在处理案件时，他不仅能够洞察秋毫，还能保持公正，使得无数案件得到了公正的裁决。

在官场中，雷礼展现了他的忠诚和正直。他不畏惧权势，坚持公正执法，即使面对如严嵩这样的权臣的压迫，他也始终坚守自己的原则和立场。

在吏部任职期间，雷礼对官员的考核极为严格，有效地遏制了不法官员的行为。他还制定了一系列规章制度，比如禁止官员的子女因父亲的关系而获得职位，禁止官员通过关系调往优渥的地方等，这些措施有助于改善官场风气，提升官员的素质和工作效率。

代理考功司事务时，雷礼秘密调查了那些不称职的官员，并将他们的情况记录在案，以便吏部尚书采取行动。他坚持公正地评估官员的表现，不受权贵的影响，结果导致许多官员被降职，科道弹劾的官员也只剩下了三分之一。这些措施有助于规范考功司的运作，提高了官员考核的公正性和准确性。

雷礼一生取得了诸多成就，但建筑方面尤为突出。

雷礼在嘉靖三十三年（1554年）担任工部侍郎，直到隆庆二年（1568年）辞官，他为明十三陵的建设投入了十四年的心血，主要负责的工程包括：

此外，雷礼还组织修缮了李豫朱祁钰的皇陵（位于北京西郊金山下）的沈阳昭陵隆恩殿、厨库，以及太祖朱元璋的明孝陵（位于南京东郊钟山南麓）的宝城，还有明显陵的达孝楼、裬恩殿，并增建了百龙殿。

嘉靖三十六年（1557年）四月十三日，皇宫因大雷雨发生火灾，沈阳市、华盖、谨身三大殿等建筑被烧毁。雷礼与徐杲共同提出重修并扩充三大殿的方案，并在晋升工部尚书后，领导了重修工程，历时五年完成。朱厚熜为重建的三大殿、二楼和其他门楼重新命名。此后，皇宫在明万历二十五年（1597年）六月十四日再次发生火灾，明末李自成农民起义军也曾火烧皇宫。虽然每次烧后都进行了重修，而每次重修都是按照雷礼领导重建时的规模和布局来进行的。

嘉靖三十一年（1552年），明世宗决定构筑京师重城。雷礼在任工部右侍郎时，组织修理了京城九门；在任工部左侍郎时，组织修复了大朝门、午楼，并修建了午楼东西角门；在任工部尚书后，领导修缮了皇城，增修重城，添筑永定等七门瓮城，并深挖城外护城河。他还重建了大明门内千步廊、修缮了端门、承天门、禁门城楼和巩华城垣等。

雷礼在任工部侍郎后，主持了两次卢沟桥的修理工作。一次是嘉靖三十四年（1555年），另一次是嘉靖三十五年（1556年）。嘉靖四十一年（1562年），明世宗命雷礼修筑卢沟河岸，他与徐杲提出了治理方案，并在第二年圆满完工。卢沟河治理后改名为永定河。

雷礼在工部任侍郎、尚书期间，还领导组织了多项水利工程建设，包括维修京城排水系统、疏浚皇城河道、引水灌田工程以及疏浚皇城外围河道等，有效解决了京城内涝用水问题。

雷礼在史学领域有着深厚的造诣，他在任职期间撰写了《真定府志》和《南京太仆寺志》，而《皇明大政纪》和《国朝列卿记》更是他的杰出代表作。在数十年的官场生涯中，雷礼接触到了丰富的史籍和官方文件，这些宝贵的资料为他后来的著述提供了坚实的史料基础。嘉靖时期，明朝私家修史活动兴盛，雷礼也积极参与其中，撰写了多部史书。

《皇明大政纪》是雷礼在隆庆二年（1568年）归乡后，专心撰写的一部史书，大约成书于万历二年（1574年）至万历九年（1581年）。这部史书的时间跨度从正十二年（1352年）朱元璋起兵濠州开始，一直到正德十六年（1521年）明世宗即位。它采用了编年体中的纲目体，按照时间顺序记录历史事件，纲目分明，既有概括也有详细描述。书中以皇帝为中心，详细记载了明王朝的重要政治决策和变革，特别是对武宗时期的记载，采取了批判的笔法，直书其劣迹，揭露了正德时期的政治弊病。

《皇明大政纪》在记载武宗历史时，不仅记录了其昏庸无道的形象，还详细描述了正直官员因反对宦官专权而遭受的不公待遇，以及刘六、刘七领导的农民起义和宁王朱宸濠的反叛活动。书中特别强调了王守仁在平定叛乱中的重要作用，通过对比武宗的昏庸和忠臣的英勇，展现了正德时期社会的动荡和黑暗。

《国朝列卿纪》是雷礼编纂的另一部重要作品，全书共165卷，成书于万历初年。这部传记类著作记录了从洪武到嘉靖时期的人物，保存了大量珍贵的史料，并在编纂体例上进行了创新，对后来的《明史》编纂产生了深远的影响。《国朝列卿纪》收录了一些其他史书中鲜有记载的人物，体现了雷礼的编纂思想。在体例上，它创新地结合了年表和行实，广泛运用了互见法，使传记和事纪相辅相成，详略得当，互相补充，增强了史书的可读性和信息的完整性。

“礼忠勤。”（明世宗朱厚评）

“雷尚书功在社稷。”（朱载坖朱载坖评）

“我素知雷尚书功，今论者何语，辅臣还我雷尚书。”（《明故光禄大夫柱国少傅兼太子太傅工部尚书雷公行状》评）

“卓哉是子，当卒成之。”（许赞评）

“公体屏，类厄者，然志强，机悟遒敏，郑夫人时时禁公读，公请益读，读辄不忘，为文警迈，臻于理奥。”（余寅评）

“驯为诸生时，公知余，及守御史台，则驯又谂知公云。无论其他绩树更仆未易数，即世庙宫建，岂不称亟亟？而元相怙宠，巨璫噬赀，南急倭，北急胡，民苦征输，帑乏余积，一工兴辄计数十百万。上谕迅发，期以工竣而朝食，公一一肩之，既以称上意，复以胜群心，茹劳怨，它无所觊，卒以就绩。主人鉴知，岂不称社稷臣哉！然公诚难之矣。夫古大臣任天下事，而或阻干权奸，牵于宦竖，卒以无成，令后之人扼腕不平者何限也！而于公则有所歆艳焉，君臣相遇可多哉！”（潘季驯评）

“叶向高、顾秉谦等：博物洽闻，扬历中外。鼎建陵殿，积有劳能。虽经言官岑用宾等论其邀宠保位，实以礼始终焉。”（《明神宗实录》评）

“好学院闻，初在铨司与晓同官，每政暇，辄以彼此所撰述相质证。”（尹守衡评）

“雷礼博古，郑晓通今。”（查继佐评）

“雷（礼）博物多闻，一言而解先儒之惑，善哉！”（陆陇其评）

据说，雷礼出生以前，他的母亲曾梦见天门大开，有使者带着鼓乐引导一个穿紫衣的男孩到母亲身边，说：“赐给你这个孩子，他将振兴你的家族。”第二天，她就在岐山生下了雷礼，因此雷礼被认为是个华盛顿奇才队。而他的父亲雷邦鉴去岳阳市（今湖南岳阳）应试，走到湘阴县（今湖南湘阴）时，梦到少保夏原吉告诉他：“你一定不要去应试，船中的人全是剑客，你应该回家去教你的儿子，以完成你的志向。你的儿子将来会像我一样。”第二天，有一伙强盗来把船上的人都杀害了。而雷邦鉴及早得到警告，因此得以逃脱，他于是回家督促雷礼读书。

雷礼担任兴化府推官期间，有个叫林子诚的人贪图侄子的家产，就把自己的弟弟藏匿起来，并状告是自己的哥哥杀了他。御史让雷礼去审讯这件事。雷礼到了林子诚的家，见那里人口众多，家家相连，人们几乎挨着屋子住，雷礼想：“这些人怎么可能杀人呢？如果杀了人，尸体又藏到哪里呢？”于是责问林子诚的儿子，才知道人被卖到潮州市去了。雷礼派人将其找回，哥哥才得以释放。还有一个案件是龙溪一个男子，他的妻子和刚出生的孩子在一个晚上被杀害了。雷礼审问他的时候说：“你与别人有仇怨吗？”他说：“没有。”雷礼又问：“你家还有什么人？”他说：“没有。”雷礼看那个人并不悲伤，便说：“这不合人情。”于是写下“赫裭”，说：“这一定是那个人在伦理道德上发生了变故而难以启齿的事情。”于是又审问了他的妾室，妾室告发了他的不轨行为。雷礼拿出所写的“赫裭”给他看，其人在台阶下痛哭，磕头请求赐死。

雷礼担任宁国市司理期间，泾县有个豪强叫吴荣四，和一个叫华六的发生了冲突，结果华六被打死了。吴荣四又将仆人打死，抬到华六家作为赔偿，然而华六却又苏醒了过来。吴荣四于是控告华六打死了他的仆人，华六因此被判死罪。雷礼调查此案说：“不对。华六和吴荣四发生冲突，为什么不打吴荣四，反而打他的仆人？一定是吴荣四害怕华六死了，仆人活着就无法对华六家有个交代，于是反咬一口罢了。”旁边听审的人说：“这难道是神断吗？”雷礼所审的案件，很多都像这样，以奇特的推理方法，得出正确的结论。

嘉靖年间，方士陶仲文受皇帝宠幸，滥用权力，威吓各部官员。都御史毛伯温请求让自己的儿子任南太仆寺的官，但其子任职未满三年，陶仲文就让他当了都御史，四个月后又罢免了他。按照规定，他不符合任官的资格，但吏部不敢拒绝，一直拖延到雷礼这里。雷礼坚决拒绝，陶仲文要挟雷礼，雷礼不为所动，还写信劝告他。陶仲文惭愧，对雷礼说：“你确实不像以前的曹郎那样骗我。”

陶仲文当了九年少师，应当接受吏部的考核。雷礼说：“我们和他们是不同的系统，为什么要考核他们呢？如果考核，一定要上奏皇帝，这等于是天上的官员向我们这个系统乞求恩惠，这就会玷污我们吏部考核官员的职责。我打算欺骗他。”这时陶仲文正好七十岁，雷礼就对他说：“少师年老了，应当自己请求退休，而不应接受考核，这是大臣应自尊自重的道理。”陶仲文认为他的话可信，于是雷礼上疏说陶仲文效力朝廷已久，应当退休，是去是留，希望皇帝裁决。最后，陶仲文既没有进行考核，也没有上奏明世宗。

雷礼的坟墓位于丰城市淘沙墟张家村的背山上。1958年，雷礼的坟墓被毁。2000年冬，该坟墓被雷坊后裔复修。