《甘珠尔》是清爱新觉罗·弘历送给母亲孝圣宪皇后的八十岁寿礼，现收藏于北京故宫博物院。

《甘珠尔》是象雄佛法大藏经的经典，包括了哲学、逻辑学、文学、艺术、医学等众多领域，现存有178部，是研究藏族古代文明的珍贵资料。北京故宫博物院的这套《甘珠尔》是乾隆三十五年（1770年）内府泥金写本，写出来的字金光闪闪，华美非常。

《象雄大藏经》的《甘珠尔》现存有178部，包括《律》74部，《经》70部，《续》26部，《库》8部。内容涉及佛学、哲学、逻辑、文学、艺术、星相、医学、科学、工程等领域，是总汇藏民族本土文化知识的百科全书，至今仍对西藏自治区人民的信仰和生产、生活发挥着不可或缺的作用。它是青藏高原雍仲本教的文献经典总结 ，本教远在印度佛教传入西藏之前，早已在雪域高原广泛传播，是西藏人民最重要的精神信仰。作为以文本形式存在的文献记录，本教《甘珠尔》相当于古象雄时期藏地的全景式百科全书，它全面的记载了藏地的原始历史、文化习俗，以及佛学、科学、天文、艺术、医学等学科学术成就，深刻地体现着藏地人民群体性的心理素质、思维方式与行为规范。本教《甘珠尔》是藏族一切历史、宗教和文化的滥觞与源头，是研究藏族古代文明的极其珍贵的资料，是任何藏文化研究者都无法绕过的一块重要领域。

《甘珠尔》为藏文大藏经之一部。此经为长条散叶梵夹装，外包经袱，上下红漆描金木夹板，彩色经带捆。每夹一函，共计108函。

首叶经头板裱磁青纸，上面覆盖红黄蓝绿白五色经帘，中间凹下部分书梵藏对照金字，两边彩绘佛像二尊。装饰纯金欢门，镶嵌珍珠、珊瑚珠、绿松石等各色珠宝一万多颗。

经叶长75cm，宽28.5cm，由深蓝色磁青纸托裱而成，四周单栏，栏线外泥金描绘八宝缠枝莲纹。经叶两面用泥金精写正楷藏文，分别书写目录和经文，每面写8行。

每函前均附目录，首函有“乾隆三十五年七月二十五日御制甘珠尔大藏经文序”，序文和目录用汉满蒙藏四体文字对照书写。

经叶以藏文字母为序，依次叠放，每摞经叶的四个立面均饰以泥金彩绘八宝图案，既显示了藏经的庄严肃穆，又避免了经叶叠放时发生错乱。这部珍贵的藏经现分别庋藏在北京故宫博物院和台北故宫博物院。

北京故宫博物院现藏96函（夹）30523页。台北故宫博物院保存12函（夹）。

北京故宫博物院所存：《秘密经》第一至四、九至二十五卷；《二般若经》第一、三、四卷；《大宝积经》第一至三、六卷；《律师戒行经》第一至五、七、九至十五卷；《圣胜法念住经》第一卷。

台北故宫博物院所存：《秘密经》第五至八卷；《二般若经》第二卷；《大宝积经》第四、五卷；《律师戒行经》第六、八卷；《圣胜法念住经》第二、三卷；《三大般若经》第一卷。对照目录，可知台北故宫博物院所存正是北京故宫所缺的部分。

这部珍贵的藏文大藏经被战乱分割于两地已有半个多世纪，殊为憾事，唯海峡两岸早日统一，方可使这部《甘珠尔》复为完璧。

2013年7月20日，中国社会科学院社会发展研究中心重点课题“《古象雄文明探源》暨藏传佛教大藏经汉译工程”在北京启动。有着西藏自治区古代社会“百科全书”之称的大藏经《甘珠尔》汉译工程，由该中心和西藏昌都孜珠寺联合推进，计划十年完成。

《甘珠尔》是几千年古西藏文明的源头活水，一代代传承下来的‘活化石，是远古各文化之间的亲情链条。

汉译工程不仅仅将解密雪域高原的古象雄文明，还将探源古中国与古印度、古波斯，甚至与古希腊之间文明及文化互相影响、融合的历史。

《甘珠尔》大藏经的整理与编译，对于丰富和补充各民族文化交流、实现各民族文化资源的共享，促进各民族和谐发展和共同进步同样具有特殊意义。