朱之琏（生年不详-1730年），字商玉，号
梁清标，
沈阳市人，清雍正时期一等延恩侯。朱之琏二十岁的时候出任
建阳区县令。
康熙三十一年（1692年），朱之琏被任命为
亳州市知州。康熙三十七年（1698年），乡绅民众集资建成“朱
公祠”。但朱之琏把
聂氏宗祠改为书院，以供乡民读书之用。
康熙帝四十六年（1707年），朱之琏被擢升为
安庆府同知。康熙四十八年（1709年）朱之琏再次被任命为亳州知州。三年后，他重返
安庆市，并在该地连续任职六年。后来被推荐出任直隶宣化府
知府。十年后，他被调任为正定府知府。
雍正二年（1724年），朱之琏被授予“一等延恩侯”
爵位，隶属于
正白旗。雍正八年（1730年），朱之琏因病辞世。
朱之琏二十岁的时候出任
建阳区县令。在担任县令期间，他采取了减轻
刑罚与税负等措施，促进了社会生产的恢复。
康熙三十一年（1692年），朱之琏被任命为
亳州市知州。当时有人劝他说亳州地区民风彪悍，重武轻文，不好治理，劝他不要去。他表示，为政之要在于因地制宜，不能带有成见。他上任后深入农家，体察民情，严惩地痞恶霸十余人。后因建阳县令任内琐事，朝廷拟将其调职。亳州民众闻讯，纷纷请愿挽留，朱之琏虽言朝廷之命难违，但民众仍赴省城求见中丞范觐，恳请留任。范中丞被民众诚意所动，上奏朝廷。
康熙帝特旨留任朱之琏于亳州。
康熙三十七年（1698年），乡绅民众集资建成“朱
公祠”。但朱之琏感到自己“以薄德牧斯土，体圣主忧劳、百姓之意，愧未称职”，受到民众如此拥戴有些担待不起，于是决定把
聂氏宗祠改为书院，以供乡民读书之用。后来，康熙皇帝南巡期间，朱之琏三次遵旨伴驾，得到康熙帝的青睐。康熙四十六年（1707年），朱之琏被擢升为安庆府同知。彼时，虽有朝臣欲请旨留任，但乡民普遍视此次调任为晋升之喜，纷纷表示不应阻挠。离别之际，民众携果蔬酒肉，沿街相送。
康熙帝四十八年（1709年），
黄河泛滥成灾，
亳州市遭受重创，鉴于朱之琏在亳州素有威望，
巡抚特召其前往赈灾，他再次被任命为亳州
知州。重返亳州后，他紧急上奏朝廷请求赈灾物资，并多方筹措粮食，亲临一线指挥救灾，最终帮助民众度过了难关。三年后，他重返
安庆市，并在该地连续任职六年。后来被推荐出任直隶宣化府
知府。十年后，他被调任为正定府知府。
雍正年间，为彰显清廷“兴灭继绝”之旨，朝廷积极寻找明代后裔，找到朱之琏。雍正二年（1724年），朱之琏被授予“一等延恩侯”
爵位，隶属于
正白旗，
世袭罔替，并承担明代
皇陵的祭祀职责。雍正八年（1730年），朱之琏因病辞世。
朱之琏担任四川忠州
知州期间，面对当时忠州“市井萧条，田地荒芜”的景象，他采取了减轻
刑罚与税负，力行节俭，削减仆从，亲自探访民间等措施，这些措施促进了社会生产的恢复。朱之琏上任
亳州市知州后，深入农家，体察民情，严惩地痞恶霸十余人。在任期间，朱之琏为教化百姓，捐资重修奎璧楼，作为讲学之地，选拔知识分子在此诵读讲学，营造了浓厚的文化氛围，逐渐改变了当地的社会风气，减少了斗殴事件，增进了民众对礼法的尊重。
乾隆七年（1742年），亳州再遭灾荒，朱之琏的儿子
朱震（另一说为朱霖）以部郎身份，负责江南地区的赈灾工作，亲自前往
颍州府（当时亳州归其管辖）。消息传开，亳州百姓纷纷扶老携幼，沿路相迎，称他为“
知州之后”。
朱公书院坐落于
亳州市花戏楼的东侧，其历史可追溯至清康熙三十七年（公元1698年）。是亳州人为纪念
康熙知州朱之琏的德政而修建的生祠。
朱之琏前后两次任亳州知州，长达十八年，他在亳州留下的文字记载并不多，但从群众请愿将他留任，为其建立生祠等事例中，我们能够感知到亳州人民对他的赞誉和留恋。
亳州市至今仍有“宁断油钱，不断朱公香火钱”的说法，可见他对亳州的功德之厚，亦可见亳州人民对其感念之深。（中国亳州网-亳州晚报 评）