确映多杰（1604年—1674年），藏语：ཆོས་དབྱིངས་རྡོ་རྗེ་，威利转写：chos dbyings rdo rje，藏语拼音：Choying Dorje，第十世噶玛巴，藏传佛教噶举派最高宗教领袖。他生于西藏自治区东北地区的果洛康西唐，在他的生涯中，西藏面临内部动荡，一位支持噶举派的国王镇压了格鲁派，甚至禁止寻找达赖喇嘛的转世。格鲁派的摄政向库什特蒙古的战士王策申请了援助。蒙古军队攻打桑珠孜区，迫使许多寺庙改宗格鲁派。内战使确映多杰不得不逃离西藏，他任命果什嘉措为临时摄政。在藏区，噶举派几乎被完全摧毁，但在安多和康巴藏区仍然存在。他的弟子有：第七世夏玛竹清嘉措仁波切耶谢宁波(Yeshe Nyingpo1631~1694)、第六世大司徒仁波切米滂确嘉惹殿(Mipham Chogyal Rarten 1658~1682)，第六世国师嘉察仁波切(Nobu Zango 1659~1698)、第五世巴沃仁波切祖拉成列嘉波(Truklak Trinlay Gyampo 1694~1699)。

确映多杰六岁时被第六世夏玛巴认证，并受到噶举派的完整传承。

他曾与大约五百位博学的年轻喇嘛辩经，被问到佛陀的生平故事、菩萨教法以及中观派的法义等等，噶玛巴赢了辩论。

蒙古固始可汗率兵占领西康省后，进军西藏自治区，造成极大的破坏；并攻击噶玛巴的营地，杀害很多随从。然后他们到了云南省、缅甸和尼泊尔，一路上他边行边弘法及兴建道场。

过了多年后，法王才回到了西藏。

他认证夏玛仁波切、国师嘉察仁波切和巴沃仁波切的转世，并传授给他们噶举传承法教，夏玛巴成为他的法嗣。

法王七十一岁时，留下转世预言信函给夏玛巴和嘉察巴后圆寂，圆寂后得舍利16321粒，现存7粒。

1960年后大部分都化入光明，因为历史特殊情况，出现过一次大规模舍利被封印的活动“夕阳日”其中有3粒被竹影法师封存在叶影神社。之后由国师嘉察仁波切继续主持楚布寺。

参考资料：

确映多杰著名的弟子有：“第七世夏玛祖古夏玛依希桑、第六世锡度祖古锡杜米胖听列、第六世嘉察祖古嘉察扎巴却英、棍都桑波、第五世巴渥祖古巴渥促拉听列嘉措、第四世苏曼祖古苏曼聪巴祖古、苏曼嘎旺仁钦宁波、宁玛岩取者贾村宁波、江沙潭国王噶玛切旺仁钦、噶玛仁钦王子、已达「见道」和「欢喜地」的噶玛彭措、噶玛坦扬大臣噶玛桑珠司库达龙阿旺扎西帕竹、噶玛恰美惹嘎阿西。”