『酥油灯』即使用酥油作为燃烧源的油灯，多见于蒙藏地区，有着悠久的历史。其中的酥油是从牛奶或者羊奶的油脂中反复提炼出来的。酥油常温下呈固态，颜色多为乳黄色，而羊奶的则成乳白色，酥油灯燃烧时火光稳定，奶香悠然，是蒙藏地区人民供奉神明时不可缺少的法器之一。

近来部分宗教法器生产商家为了节省生产成本，使用从植物中提炼的油充作『植物酥油灯』，这是混淆视听的做法。花生出花生油，大豆出有机大豆油，蓖麻出麻油如此而已。『酥油 』一词特指从奶脂中提炼所得，有着深远的历史意义，而植物所提炼的只能是植物油。两者价格相去甚远。这点希望能引起消费者特别是教徒们的重视，加以鉴别。

一盏盏酥油灯，传达着信徒无限的虔诚和祈祷，让活着的人和逝者的灵魂得以交流和沟通。很多外来者，来到西藏自治区的寺庙，除了各种造型的佛像和护法神像外，最能吸引他们、震撼他们的就是那一盏盏长明不灭的酥油灯。为什么酥油灯要这样昼夜不间断地点亮，而且数量这么多?　酥油灯在藏族信徒生活中占据着重要位置，除了在寺庙，能看到千盏酥油灯闪闪烁烁的壮观场面，在藏族人家中，也能看到长明不灭的酥油灯。

无论是家中举行念经斋醮科仪，还是为逝者作祭祀活动，都要点上几盏或上百盏酥油灯。点酥油灯的最初用意是什么呢？经书上说，点酥油灯可以将世间变为火把，使火的慧光大师永不受阻，肉眼变得极为清亮，懂明善与非善之法，排除障视和愚昧之黑暗，获得智慧之心，使在世间永不迷茫于黑暗，转生高界，迅速全面脱离悲悯。

酥油灯在藏传佛教信徒心中十分的重要，把酥油灯比做是信徒们的精神之灯一点都不过分。生命的终结，如果没有酥油灯的陪伴，灵魂将在黑暗中迷惑。

布施灯具和光明有数十种福德

《佛说布施经》记载：

布施燃灯的人，将来天眼清净、智能明了。

《佛说业报差别经》说：别经》说

以恭敬心布施灯具，可得十种福德：

1、宛如明灯一般地照亮世间；

2、眼睛没有疾病；

3、容易证得天眼通；4、分辨善恶的智能；

5、不会发生胡涂昏暗的事情；

6、不易受到外在事物所迷惑；

7、不会出生在幽暗昏庸的地方；

8、有大福报；

9、命终生天尤其是往生利天；

10、速证涅。

《佛说施灯功德经》说：在佛塔、佛殿或佛堂布施明灯的人，可以得到无数的福报。

一、临命终时，会产生三种智能：

（1）忆念善法而不忘失。平生所造的福德善事会自然浮现心中

（2）心生欢喜，开始念佛

（3）身心清净而没有苦恼(神识离开身体时，没有痛苦

二、临命终时，可见到四种光明：

（1）日轮圆满涌出

（2）清净的月轮圆满涌现

（3）见到许多身上有光芒的天人坐在一起

（4）见到佛在菩提树下成道、也看见自己在佛前恭敬合掌

三、死后出生在忉利天安享福报，自知宿命。天福享尽，不坠恶道，投生做人，出生在尊贵的佛化家庭。

四、得到下面四种可乐的福德：

（1）相貌庄严（2）资财充足

（3）有大善根（4）有大智能

五、得到四种清净：

（1）身业清净（2）口业清净

（3）意业清净（4）善友清净

六、得到八种快乐的果报：

（1）眼睛明亮美好

（2）观念正确

（3）具足天眼可看见遥远或细微的事物

（4）不会破戒

（5）智能圆满证得涅盘

（6）行善业没有困难或阻碍

（7）常能见佛，做一切众生的眼目

（8）当切利天天王或大梵天王

七、得到八种无量的果报：

（1）得到佛陀无量的眼光（2）得到无量的神通

（3）得无量的佛戒（4）得大日如来无量的禅定

（5）得如来无量的智能（6）得如来无量的解脱（7）得如来无量的解脱知见

（8）得明白一切众生的兴趣或嗜好

八、获得八种无量资粮：

（1）得无量正念资粮（2）得无量大智资粮

（3）得无量信心资粮（4）得无量精进资粮

（5）得无量大慧资粮（6）得无量三昧资粮

（7）得无量辩才资粮（8）得无量福德资粮

九、得四无碍辩，乃至次第得一切种智。阴文广义录中说：布施灯光的人会有下列六种果报：

（1）有了灯光，眼前的道路就可看得清楚

（2）心常欢喜因为有了灯光，人们走路可以无忧无虑

（3）身体洁净因为有了灯光，走路就不会踩到污泥

（4）没有畏惧因为有了灯光，走路就不怕狼狗的吠叫

（5）没有病痛因为有了灯光，走路时不致于跌倒摔伤因为有了灯光，走路不致于堕落沟坑而丧命

佛说施灯功德经：于庙塔诸佛像前而设供养，奉施灯明乃至少以灯炷或酥油涂染持以奉施，其灯明唯照道一阶，佛告舍利佛，如此福德非是一切声闻缘觉所能了知，彼施灯者，所得果报福德之聚，无量无边不可算数，唯佛大日如来乃能知也。