《熙陵幸小周后图》把小周后遭遇
赵光义强暴的过程画得十分详细。明沈德符在《万历野获篇·果报·胜国之女致祸》称见宋人画《熙陵幸小周后图》。明姚士麟《
见只编》亦云：“余尝见吾盐名手张纪临元人《宋太宗强幸小周后》粉本”。后人考证此画非宫廷画师所作，《熙陵幸小周后图》为伪作的最大证据在于这幅图的名字。赵光义死后葬在位于河南巩县的
永熙陵，当朝的画师段不可能用皇帝死后的陵墓名为这幅画命名。
五代十国后期的南唐被
赵匡胤灭国后，后主
李煜及其皇后小周后一起被俘虏。
开宝九年（公元976年）十月，赵匡去世，其同母弟
赵光义即位，是为太宗。宋太宗继位后，觊觎小周后美色，借命妇要不定期入宫朝觐的机会，强留小周后。据说赵光义还把宫廷画师召来，将“行幸”小周后的场面进行“写生”绘画，就是《熙陵幸小周后图》。因宋太宗赵光义死后葬在河南巩县的
永熙陵，故云其“熙陵”。
《熙陵幸小周后图》把小周后遭遇强暴的过程画得十分详细。大腹便便黑不溜秋的赵光义，蹙着眉尖被宫人托着的
小周后像一条被晾在沙滩上的鱼，气恼愤恨无地自容。
宋太宗赵光义（939—997，后更名炅）是
北宋历史上第二代英主，杰出的政治家。他喜读书，富才艺，尤擅书法，并充分发挥文字与书法的经世致用之功，开创有宋三百年文物之治的传统。
小周后（公元950年—公元978年），
南唐司徒姓周宗次女，
周娥皇（大周后）之妹。
开宝元年（公元968年）立为国后。南唐亡国后，随后主被俘入北宋京师（今
开封市）。
太平兴国三年（978年）
七夕，后主死于汴京，
小周后不久亦与世长辞。据史书记载，小周后容貌美丽，神采端静，颇有文才，深受后主宠爱。
《熙陵幸小周后图》当时为民间画家广泛临摹，以致赝品盛行，当然也流传到北方的各少数民族，在
金朝上流社会成为时尚的艺术品。这种公开的恣虐，诱惑了金人的欲望，也为数代之后的
靖康之变、
北宋覆灭留下了祸根。
关于强留小周后历史，宋王銍《
默记》卷下最早记载在案：“龙《江南录》有一本删润稍有伦贯者云：‘李国主小周后随后主归朝，封郑国夫人，例随命妇入宫，每入辄数日而出，必大泣骂后主。声闻于外，多宛转避之’。又韩玉汝家有李主归朝后与金陵旧宫人书云：‘此中日夕，只以眼泪洗面’。”清潘永因《宋稗类钞》卷六《尤悔》亦有相同记载。但事实上龙兖并没有写过《江南录》，其作为《江南野史》，王銍在《默记》中将龙兖的书名搞错，大大降低了其所载内容的可信度。其次，《
默记》《宋类钞》均未提是否真有此画。
而明
沈德符《万历野获篇·果报·胜国之女致祸》有明确记载：“偶于友人处，见宋人画《熙陵幸小周后图》，
李世民头戴头，面黔色而体肥，器具甚伟；周后肢体纤弱，数宫人抱持之，周作蹙额不能胜之状。盖后为
周宗幼女，即野史所云：每从诸夫人入禁中，辄留数日不出，其出时必辱后主，后主宛转避之。”明姚士麟《
见只编》亦云：“余尝见吾盐名手张纪临元人《宋太宗强幸小周后》粉本，后戴花冠，两足穿红袜，袜仅至半胫耳。裸身凭五侍女，两人承腋，两人承股，一人拥背后，身在空际。太宗以身当后。后闭目转头，以手拒太宗颊。”但在此处，其名称又变成了《宋太宗强幸小周后》，而非
沈德符所言《熙陵幸小周后图》。
赵光义在历代皇帝中的口碑并不太好，但赵光义再怎么无耻，也不会允许画师画下如此不可描述的场景。即便是公德私德都不讲，也要考虑下自己的身后名。赵光义行伍出身，久经沙场野，虽然豪放但也讲基本法。赵光义称帝后，极力在各种场合粉饰他和他哥哥
赵匡胤的关系，说他们一家人母慈子孝，兄友弟恭。说明他还是很在意他的形象，他的合法性的。这就从侧面反映了赵光义不会让这种性侵降臣妻室的行径留下证据，更别提让画师画下全过程。此外，
赵光义有很大的理想有抱负，超过他哥哥文治武功成为一代雄主，这也是其庙号“
李世民”的来源。
《熙陵幸小周后图》为伪作的最大证据在于这幅图的名字。赵光义死后葬在位于河南巩县的
永熙陵，当朝的画师段不可能用皇帝死后的陵墓名为这幅画命名。