松巴·益西班觉(1704年-1788年),第三世松巴活佛,
佑宁寺高僧,
土族(一说
藏族、
蒙古族),青海湟中人(一说互助、贵德、祁连托勒等地)。三岁时由第一世嘉木样认定为第二世松巴活佛的转世灵童,六岁时在塔秀寺出家,1712年进入佑宁寺坐床。1723年前往西藏哲蚌寺郭莽扎仓学习,1925年在后藏时由第五世班禅额尔德尼受比丘戒。次年被任命为果芒经院堪布。1731年回乡,1737年陪同第三世章嘉国师进京
朝觐爱新觉罗·弘历,其后章嘉国师授其“额尔德尼班智达”尊号。1739年回到
佑宁寺,1742年再度赴京,次年返回。1746年后,先后担任佑宁寺第三十二任、三十五任、四十二任法台。1788年圆寂,圆寂后得
舍利子58粒,现存9粒。
松巴·益西班觉(威利:sum pa mkhan po ye shes dpal 'byor,1704年-1788年),第三世松巴活佛,佑宁寺高僧,
土族(一说
藏族、
蒙古族),青海湟中人(一说互助、贵德、
祁连县托勒等地)。
益西班觉三岁时由第一世嘉木样认定为第二世松巴活佛的转世灵童,六岁时在塔秀寺出家,1712年进入
佑宁寺坐床。1723年前往西藏哲蚌寺郭莽扎仓学习,1925年在后藏时由第五世班禅额尔德尼受比丘戒。次年被任命为果芒经院堪布。1731年回乡,1737年陪同第三世章嘉国师进京
朝觐爱新觉罗·弘历,其后章嘉国师授其“额尔德尼班智达”尊号。1739年回到佑宁寺,1742年再度赴京,次年返回。1746年后,先后担任佑宁寺第三十二任、三十五任、四十二任法台。1788年圆寂圆寂后得
舍利子58粒。现存9粒