天柱山魏碑位于平度大泽山天柱山南,又称天柱山摩崖石刻,为国家重点文物保护单位。碑文刻在一块天然巨石上,高3.2米,宽1.5米,阴文20行,每行40至50字不等,共计881个字,碑文1400余年至今仍清晰可辨。该碑是
北魏永平四年(511)光州
刺史郑道昭所书镌,碑文记述了其父持节将军
兖州刺史南阳公
郑羲的生平事迹和著述。因郑羲的
谥号为
郑文公,故此碑的全称为:“魏故
中书令秘书监郑文公之碑”,简称
郑文公碑。郑道昭是北魏最著名的书法家,其书写的魏碑体,突出体现了我国书法由
隶书到
楷书的转变,故此碑受到古今书法家所推重。
天柱山魏碑,是中国书法艺术瑰宝,国家最早公布的重点文物保护单位之一,位于
平度市大泽山之右的天柱山上。天柱山,远看孤峰秀峙,高冠霄星,如柱擎天;近观鹤岭横悬,怪石突兀,云岩凌空,鸾峰直上,气势非凡。古人云:"齐之山海天下冠,而
东莱郡之间,山水形势雄深伟丽又为齐冠,而大泽之秀又为东莱之最"。
天柱山属于东莱大泽山脉,这里不雨而润,青日生烟,历来被认为是人间仙境,有"神窟仙宅"之说。尤其是
秦始皇、汉武帝两位历史上非常有作为的皇帝,更是把这里看成神域仙乡,先后多次到此求神拜仙,留有"始皇游而忘返,武帝过以乐留"的千古佳话。但
北魏时期的
郑道昭于山上有"海鸥云鹤之致"的书镌,更使天柱山显名。郑道昭,官至
中书侍郎、国子监酒、通直
散骑常侍、秘书监司州大中正。晚年失宠受冷遇,出任
光州市(今
莱州市)
刺史。来到这仙域神乡,他一改"崇儒敦学"的儒风,转而爱山乐道,经常登临
天柱山,在山上镌有多处
书丹,留下传世瑰宝。公元511年,郑道昭于天柱山半山腰上,选择了一块天然碑状巨石,稍加琢磨,撰刻了"魏故
中书令秘书监郑文公之碑"。
公元511年,郑道昭选择天柱山半山腰一块天然碑状石,稍加琢磨,组织撰刻了“魏故中书令秘书监郑文公之碑”。此碑,碑体略前倾,高3.5米,宽1.5米。文19行,每行50字左右,计881字。碑之内容记载其父
郑羲的生平事迹。通篇碑文格调高雅,文采华丽,书法宽博,笔力雄健,是不可多得的宝贵书法艺术。后人称之为《郑文公上碑》。
细读《郑文公上碑》作品的基本笔法,人们可以发现,它上溯先秦
笔画浑成、骨力内含的特点,吸收了
汉隶的跌宕瑰丽、沉稳又见爽利的姿态。又可以发现,凝重浑朴的
隶书风格被清丽飘洒的
楷书风格代替,有隶楷过渡的痕迹。如:点画加长,代替撇笔和捺笔,且出锋锐利。欲竖先横,欲横先竖。还可发现,其用笔既有篆法圆转形成的圆笔印象,又有隶法方折形成的方笔感受,方圆兼备,变化多端。
碑的每个字都
结体宽博整饬,骨肉匀适,脉络分明,于端庄雄强中复含秀丽,稳健中蕴储飞扬。浑浑千余言,字字不呆,笔笔不苟,通篇透露着荡荡乎君子、穆穆乎仁人的大儒风范。
清代以前,《郑文公上碑》没有得到重视,只是
北宋金石学家
赵明诚(
李清照夫),将
郑道昭父子的
书丹记入他的权威著作《
金石录》中。到了清代,“尊碑、备魏、取隋、卑唐”的主张的提出,象一阵惊雷,震醒了沉闷麻木的书法界,从此突破了贴学一统天下的局面,书法艺术进入了一个充满活力、视野开阔的天地,《郑文公上碑》因而得到尊崇。
包世臣评说:“
魏碑多旁出,《郑文公崐碑》字独真正,而篆势、分韵、草情毕具,真文苑奇珍也”;
康有为先生说:“刻石如
阿房宫遗址,楼阁锦密......体高气逸,密致而通理,如
仙人啸树,海客泛槎,令人想象无尽。若能以作大字,其浓姿逸韵,如当食
防风粥,口香三日也”。并赞其有“十美”,即:“魄力雄强,气象浑穆、笔法跳跃,点画峻厚,意态奇逸,精神飞动,兴趣酣足,骨法洞达,结构天成,血肉丰满”;近人
祝嘉先生的评价是:“其成就决不在
王羲之之下,应奉为北方书圣,与王羲之并尊。”
天柱山《郑文公上碑》周围还有众多其它
书丹,如:《天柱山铭》、《石室铭》、《上游下息》、《此天柱山之山》...等等。这些刻石,现锋棱依旧宛然如昔,清晰完好。游人观之,会感到其有一派仙风道骨,浑然而不食人间烟火的超尘脱俗之境。
著名艺术大师
刘海粟先生在89岁高龄时专程登上此山,并题写了“瑰玮博达,绝壁生辉”八个大字。一个多世纪以来,
日本书法界对此也非常尊崇,均以能亲睹此碑为荣。近年临碑观摩者接踵而至,并以此为媒,促进了中日经济、文化交流。