普照寺，位于淄博市淄川区留仙湖公园内。

“大千世界开只眼，不二法门暗点头”，这是淄川普照寺山门的楹联。山门位居寺院位，门楣正中悬一横匾，上书“普照寺”三个镏金大字。据说此三字是淄川菜园村书法名人黄雨三先生所书，汉隶井然、古朴高雅。黄雨三是清末民初人，乡里多有其遗墨。

普照寺位于山东省淄博市淄川区留仙湖公园内。该寺约建于南陈废帝光大元年(567年)或统称为北齐时(550-577年)建造，迄今已有一千四百余年。唐时为建于南朝陈废帝光大元年(567年)。彼时寺内有石佛台座，上刻飞天像；又有李邕所书《尊胜陀罗尼经》经幢，且建有八角十三层石塔，今已无存。

唐朝时为大慈恩寺三祖慧沼大师弘法处。大师系山东省淄川人，乃唐僧、窥基再传弟子，精通唯识法相学，时称“唯识三祖”或“淄州大师”，被誉为“山东一遍昭”。著有《能显中边慧日论》、《因明入正理论义篆要》，并参悟《大宝积经》，对法相唯识宗教义的阐扬做出了杰出贡献。据历史考证，日本法相唯识宗的流传即渊源于唐淄州沼大师弘法盛地普照寺。彼时寺内有石佛台座，上刻有飞天像；又有唐著名书法家李邕所书《尊胜陀罗尼经》经幢，且建有十三层八角石塔，物换星移，今已不存。据《淄博市志》载，淄博地区的佛教肇始于东汉时期，南北朝时建寺造像之风渐盛，隋唐五代及宋元明清时期梵刹兴盛、道风日隆。

至1949年后17年间，普照寺仍保存了完整的山门大殿、石雕巨佛、墨迹经幢等大量珍贵文物。然十年浩劫致使千年古刹荡迹无存。

十一届三中全会重新落实宗教政策后，90年代初，在淄城高明升倡导下，重建筹备工作正式启动。经半年寻访，先得两方残碑；清顺治七年《重修古淄州普照寺正殿妆金大石佛碑赞》载：“淄州城中，侧近县署古寺，有天然石佛一躯，其大无伦。谅察源流，人力绝而天工现，令人不可思议，真天下之大观也。”清雍正二年《重修普照寺序文碑》载：“事淄邑治之东，旧有普照寺。士人又名佛寺，石佛者不事雕琢天然具足也。每逢节令，游人如蚁，吾淄一名胜也。”为重建古刹，大德高明升走遍淄城村落，终于在《淄博日报》记者陈文祥先生手中找到一张1964年摄制的石佛照片，为恢复石佛原貌提供了弥足珍贵的第一手资料。

新建寺院总建筑面积1100平方米，自南向北依次矗立起山门、天王殿、大雄宝殿、观音殿、露天石佛，并以左右两厢房对称呼应。新塑大小佛像43尊；大雄宝殿高15米，阔17米，时深28米，可容数百僧众举行法事活动。露天石佛高10米，周长11米，重百余吨，采用墨玉石雕制，法相庄严，蔚为壮观。普照寺自此法幢高树，慧灯续燃。

目前普照寺常住僧众七人，住持为能阐法师，兼山东省佛教协会副会长和秘书长，济南市协委员，淄博市佛教协会会长。监院仁静，67岁，原籍山东寿光人，能阐法师系济宁市人，77岁，幼读私塾，16岁投湛山寺出家，礼天台巨擘倓虚法师披剃，法师授法名能阐，字云幢，意为能阐佛法，树大法幢。倓虚大师见其年少聪慧，遂收为侍着，随侍倓虚左右数十年，广学天台教观，随赴讲筵坐西施地参学。1940年能阐赴北京在周叔迦居士创办的高级中国佛学院学习，期间曾随宝贤法师精研法相唯识学。1947年随大师赴粤弘法，后居香港特别行政区。1949年后回国，1994年率弟子五人入住普照寺广接有缘，教演天台，指归净士，使普照寺成为一个名符其实的六和敬净士道场。

能阐法师驻锡普照寺后即举办佛学讲习班，倾其所学，陆续开讲《严经》、《圆觉经》、《净土三经》等重要经典。近年来专弘净土法门，启建念佛堂并观自主持念佛七。同时还带领四众弟子广泛参与社会公益活动，利乐有情，受其惠者不可计数。在能阐法师及其僧团慈霖滋润下，淄博市信众已愈数万。每逢佛事活动，普照寺人如潮涌，香飘十里，佛号梵呗遍满虚空。