水之教堂位于北海道勇拂郡占冠村山上的星野TOMAMU度假村内，由日本建筑师安藤忠雄于1985年设计，以清水混凝土建造并于1988年建成。

该教堂是一座小型圣堂，与“风之教堂”和“光之教堂”一同被称为“安藤忠雄教堂三部曲”。建筑由两个边长分别为10m和15m的立方体空间体量上下搭接构成。

建筑师安藤忠雄在设计中引入了附近的自然水体，建造了一个90m×45m的人工湖，试图以水为主题，实现自然、人和建筑之间的有机结合关系。

水之教堂位于北海道夕张山脉东北部群山环抱之中的一块平地上，周围是大片茂密的森林，将建筑环抱其中。水之教堂建筑场地面积6730平方米，归属于星野TOMAMU北海道度假村酒店，专门用作新人举办婚礼的场地。

建筑师安藤忠雄于1985年9月至1988年4月进行设计，1988年4月由日本大林组建造公司（Obayashi Corporation Co.）施工建造，并于1988年9月建成竣工。

水之教堂采用钢筋混凝土和玻璃建造，建筑面积520平方米，基底占地面积345平方米，可容纳约100人。

安藤忠雄，日本建筑师，1941年出生于日本大阪。作为一名自学成才的建筑师，他曾在京都和奈良市学习传统日本建筑的建造技术。1962年至1969年间，他前往美国、欧洲和非洲，学习西方建筑、历史和技术。他对传统日本建筑和现代建筑的研究深刻地影响了他的工作，并使其成为这些丰富传统的独特融合体。1969年，安藤忠雄在大阪创立了“安藤忠雄建筑设计事务所”，主要作品包括住吉的长屋、六甲集合住宅、“教堂三部曲”（光之教堂、水之教堂和风之教堂）以及大阪飞鸟博物馆等。1995年，安藤忠雄获得了普利茨克建筑奖。他是六个国家建筑学院的荣誉会员，曾任耶鲁大学、哥伦比亚大学和哈佛大学的客座教授，1997年，成为东京大学的建筑学教授。

安藤忠雄擅长使用清水混凝土、铁框玻璃、木材和石条等建筑材料，因此被誉为“清水混凝土建筑大师”。他曾到许多国家进行建筑旅行，并将旅行的经历与自己的设计理念相结合，对东方与西方两种不同的空间观念进行融合。在他的设计中，注重力场、纯净的层次以及与周围景色的融合。

安藤忠雄的水之教堂是安藤忠雄光影系列建筑作品的开端。早在进行六甲集合住宅的设计时，安藤忠雄就开始思考自然与建筑的关系。作为最基本的自然元素，他认为光、风和水等多样基本元素的调和能够引发出一种气氛，风、光、水这种柔性的非定型的因素，碰到现实的物会产生包容与变化的力量。为了接近这个构想，安藤忠雄开始思考如何将“物”做减法，以不定的型代替定性的物，将建筑作为画布，以光影风水为画笔，将建筑和自然协调在一起。

对于水之教堂的设计理念，安藤忠雄曾如此表述：“在西方，神圣的空间应该是超脱的。但我相信神圣的空间应该以某种方式和自然关联，当然，这和日本的泛灵论和泛神论毫无关系……我认为当绿色、水、光和风从纯自然中抽象出来为人类的意志服务时，我们就接近了神圣。”

安藤忠雄在水之教堂的设计中，概括性地体现了基督教象征和仪式在建筑中的表现能力。尽管他本人并非基督教徒，但他将这种神圣空间的设计理念归于一种东方的精神性。由于文化和宗教上的差异，他的教堂并不受宗教历史和仪式的限制和局限。水之教堂在形式上遵循一种沉寂和庄重的总体原则，使身处其中的人感受到强烈的宗教氛围。

“你不能简单地把新东西放到一个地方。你必须吸收你周围看到的东西，吸收这片土地上存在的东西，然后利用这些知识和当代思维来解释你所看到的。” 安藤忠雄的这一设计理念在水之教堂的设计中得到了很好的体现。

“水之教堂”最初由安藤忠雄构想于神户海岸，面向大阪湾，主要用于对矛盾的建筑场景的研究，例如在海上漂浮的一座教堂。安藤忠雄继续发展了这个简单的构想，将其不断丰富，直到形成一个较大尺度的模型，并于1987年春季的一次展览中公开展示。在该展览中，一位来自TOMAMU的客户看到了模型，被提案所吸引，主动提出在他的土地上建造教堂。客户提供的场地位于大自然中央，被茂盛的植被隔绝于周围环境之外。此外，由于场地位于日本北部，在冬季为教堂提供了一个被白雪覆盖的特别场景。

恰当的选址使水之教堂项目按照最初提案的形象启动，避免了基本构成、比例尺寸的重大调整。唯一的显著变化是由于场地区域没有海洋，安藤忠雄改变了十字架的安装位置，由最初构想中汹涌的海浪修改为静谧的湖面。

水上教堂的建筑特点，集中表现在其封闭空间和开放空间之间的融合。

水之教堂所在的北海道地处日本北部，该地因其寒冷的冬季而闻名。建筑场地附近野生树木丛生，四季分明， 春夏覆盖着绿色植物，冬天则被白雪覆盖。

建筑师试图创造一个融于自然的教堂，在这里访客可以倾听风声、溪流声和鸟鸣声，见证季节更替带来的景色变换。安藤忠雄通过对场地内的小溪改道，创造一个人造池塘，教堂的几何形状与空间布局均与人造池塘相适应。

水之教堂由两个边长分别为10m和15m的立方体空间体量上下搭接构成，它们重叠并且面向一个人工湖布置，两个立方体体量中较大的一个设计在池塘上，内部功能为礼拜堂；较小的体量则包含更衣室、等候室以及入口等功能。教堂的外围有一道“L”型围墙，墙的尺度使得人们从外部无法完全看到整个教堂。这道墙除了建立教堂的空间之外，还起到了一定的引导作用。墙体的线性透视感让人们沿着墙面行走时能隐约听到流水声，但并未看到水的来源，这种设计强化了教堂的神秘感。

安藤忠雄为进入教堂设计了一条充满仪式感的路径，顺着墙体的引导，访客在爬升一段缓坡后进入组成建筑物的两个立方体中较小的一个，该处设有入口区域，四面被透明玻璃包围，各设一个混凝土十字架。访客需要继续沿着入口空间内的黑色螺旋楼梯下行两层，然后从后部进入建筑的主体礼拜堂，看到室外的钢制十字架漂浮在池塘的水面上。

在进入教堂的路径中，访客的视线反复变换，建筑的光影不断交替，通过空间引导人们去看、去听、去沉思。

水之教堂的建造采用了建筑师安藤忠雄常用的材料：钢筋混凝土和玻璃。

冷灰色调的钢筋混凝土除了被用于环绕池塘的围墙外，还被用于教堂的围护结构，形成一道总厚度为900毫米双层墙，并在内部安装了隔热层，以应对当地严寒的冬季气候。水之教堂的地板也采用双层构造，所有房间均有地板供暖。建筑室内混凝土墙壁自然裸露，主礼拜堂内采用的木质座椅是为本项目专门设计的，其自然质感与混凝土的坚硬特性形成对比。

玻璃被用于较小立方体体量的外围护结构和主礼拜堂的大型玻璃移门，通透的界面将自然光线和室外景观引入教堂内部。面向湖面的巨大窗口能够实时反映周围自然景物的变换，由于玻璃的受压性较差，玻璃移门采用了上部悬挂的结构，以减少对其自身及结构其他部分的压力。

大型玻璃移门外的钢制十字架是空间的视觉焦点，通过纤细的造型形成漂浮在水面上的视觉效果。