李诚玉（1885年3月3日—2003年2月14日），武当山玄门派第24代弟子，出生于
湖北省郧阳府（现县城）十字街一户普通的商人家庭。
李诚玉童年不幸，6岁成为童养媳，常遭正房排挤。尽管如此，她仍对文化知识向往，十七岁出嫁后身患痨病，后遇到了
武当山张宗慎道长治愈了她的疾病。二十七岁时李诚玉劝夫另娶，自己决定
出家武当山，成为了武当山玄门派第24代弟子。在山上，她熟练
道教技艺。1989年滑倒导致
瘫痪后，她凭借名为“空心疙瘩仙人棍”的寿杖修行，身体出现变化，百岁时头发变黑、再生新牙。2003年，李诚玉在弟子们的陪伴下平静地离世。
李诚玉道长注重养生之道，包括精神修养、身体锻炼、饮食调养和中草药保健等。她通过长年静坐、练习太极拳等方式来调养身心，饮食上偏爱淡食蔬菜，并采摘和使用中草药进行养生。她追求内心的平静，克制欲望。
1885年（
清代光绪十年），李诚玉出生在
湖北省郧阳府（现郧县城）一个普通的商人家庭。她的童年不幸，六岁时被父亲许配给一位乡绅作为
童养媳，并在那里遭受了正房的排挤。尽管如此，但李诚玉从小就表现出了对文化的向往，经常到郧县道观玩耍，并因此了解到自己的生日与
道教的
真武大帝相同。十七岁的李诚玉与丈夫完婚，但不久之后，她患上了痨病。在寻求医治无果的情况下，她前往
武当山求神保佑。
在武当山，李诚玉遇到了全真派第23代高道张宗慎道长，张宗慎治愈了她的疾病。二十七岁时，李诚玉决定
出家武当山，以报答张道长的救命之恩。然而，由于她已婚并且体重较大，最初并未被武当山的
道观所接受。但她通过坚持不懈的努力和实际行动，最终说服了道观的道长们，成为了武当山玄门派的第24代弟子，并在
玉虚宫修行。在武当山上，李诚玉不仅修炼
道教法门，还练就了一身武艺。
1989年2月，李诚玉在一次外出时不幸滑倒，摔断了
胯骨，导致
瘫痪。为了帮助她转移注意力，张至慎道长将一根名为“空心疙瘩仙人棍”的寿杖传授给了她，并教她如何练习棍法。得到“寿杖”后，李诚玉始终抛棍练棍，左右手交替使用，还有一些快速翻花的炼法，15年如一日，把一截棍子玩耍得纯熟。在长期的修行中，李诚玉不仅身体健康，而且容貌也出现了变化。百岁老人头发重新变黑，牙齿也重新长出，直到晚年仍能保持清晰的听力和记忆力。她的弟子们见证了她的这些变化，她仍能嚼食爆炒的蚕豆粒、
地瓜干和各种焦硬食物。2003年2月13日夜，李诚玉在弟子们的陪伴下，于凌晨5时平静地离世，享年118岁。她的一生充满了传奇，从
童养媳到道士，再到修行有成，她的故事至今仍在
武当山流传。
李诚玉道长的爱好充满了道家养生的特色。她长年坚持静坐
冥想，以打坐调养身心。此外，她钟爱练习太极拳，尤其是文太极，通过缓慢柔和的动作，涵养内在精气神。她还擅长抛杖转环，这一独特的练功方法增强了协调性和手部灵活性。在日常养生中，她注重叩齿梳头、运目擂鼻等简单动作。饮食上，她偏爱淡食，如玉米糊、豆腐和
食用野菜。她还喜欢挖掘和使用中草药进行保健。最后，她追求清心寡欲，认为内心平静和满足是长寿的关键。
李诚玉的父亲名叫李亦启，是
湖北省郧阳府十字街上的一个小商户。母亲姓袁，是郧县
大堰乡人。李诚玉的父亲去世较早。父母先后为她生育了一个哥哥和两个弟弟，哥哥和大弟都在
郧阳区成家立业。只有小弟在民国初年为逃避“抓壮丁”带着母亲来到
竹山县居住。母亲李袁氏一直活到1954年才去世，享年89岁。
李诚玉道长的养生之道涵盖了多个方面，包括精神修养、身体锻炼、饮食调养和中草药保健。在精神修养方面，李诚玉道长认为“静养我心，能延年益寿”，因此她坚持长年静坐，通过打坐达到“致虚极，守静笃”的状态，进入“
天人合一”的境界。此外，她追求清静无为的生活态度，保持开朗的心情，不因生活的困苦而抱怨。身体锻炼，她的锻炼方式多样，包括练习太极拳、抛杖转环、叩齿梳头、运目擂鼻等。这些锻炼方法有助于增强体质，延缓衰老。饮食调养，李诚玉道长主张饮食清淡，以淡食蔬菜为主，不食被
道家称为腥（烟酒类）和荤（葱、韭、蒜）外，还坚持少食油盐，以淡食蔬菜为主。她一生最爱吃
玉米糊和豆腐、
食用野菜，一日三餐一餐不少。她吃饭有节制，一餐只吃一碗，从不浪费。中草药保健，她坚持挖野菜，有
马齿苋、一把蒿、苦菜花、地明菜等，即可当素菜，又有健身的药用价值。每年
端午节她都用一种叫“猫儿眼”的草药熬水喝，清热消毒。其他养生习惯，李诚玉道长还养成了一些日常的养生习惯，比如坚持每天早晚用冷水洗脸，坚持每天用木梳梳头，坚持每天用手指揉按耳朵等。以上就是李诚玉道长的养生之道，希望对你有所帮助。
李诚玉一生耳聪目明，在118岁高龄时，她还能轻松地穿针引线，说话声音洪亮，听力极佳，思维敏捷，记忆力超群。徒弟们曾向她报过一次自己的电话号码，没想到几天后，她依然能够清晰地记得。（徒弟阮姑评）