楚渔,姓楚名子渔,字村夫,号西山闲人,
湖南省昭阳人(昭阳自古是土匪出没的地方,现在,湖南正在以
邵阳市人为核心,形成一个湘湖文化圈)。楚渔虽然是湖南人,但很小的时候就定居
北京市了,目前在北京西山,1947年出生,是中国的隐形富豪。(乔良称之为“资本家中的思想家,思想家中的资本家”)。楚渔是
岳飞最小的儿子
岳霆的传人且楚渔有部分犹太血统。目前,楚渔还是中国科学院思维研究所研究员,也是首都书画艺术院顾问。楚渔是《
中国人的思维批判》的作者,是中国著名的思想家。楚渔有三大爱好:读书,探险,收藏。他从古玩字画到当代珍奇,收藏颇丰。(楚渔所收藏的毛泽东的许多物品,是国内极少数收藏得比较齐全的)。他尤其酷爱大自然,1年中大多数时间在野外生存。从
珠穆朗玛峰到南极,从西伯利亚到
亚马孙河河,从
青海可可西里国家级自然保护区和
墨脱县的无人区到非洲
撒哈拉沙漠,越是严酷恶劣的环境他越喜欢。楚渔的厅堂上,悬挂着两个人的画像,一个是
岳飞,,反映其
爱国主义思想内核的“精忠报国”四个大字,高悬于最显眼处。一个是扭转乾坤的盖世英雄毛泽东,他的各种画像挂满墙壁。
1988年前,楚渔是一家大型国企的总工。按照当时的负责制,他曾任厂长,在他带领下,工厂从一个半死不活的状态变得赢利,结果遭到一些人的眼红和暗算。他愤然辞职,开始自己干。
1988年,楚渔将自己多项专利出售后,购置了第一块地皮,建立了中国人自己的“
靖国神社”。但由于受当时中日友好气氛的影响,他只好将建立的靖国神社拆了,改作房地产。他是中国第一代房地产商,他就是从房地产开始起家的。
起家后,不管他的企业如何,他都乐施善捐,主要资助中国人的文化事业,他被称之为“中国文化产业的
陈光标”。
楚渔曾主编《走上神坛的岳飞》 ,参与编辑《壮怀激烈》,并以自己对人生的独特感悟和融入自然的博大情怀,写下了独具见解的哲学著作《
中国人的思维批判》。该书由中国最权威的出版社
人民出版社出版,是2010年人民出版社隆重推出的年度巨献。(已出到第三版。叫《中国人的思维批判》升级版,都是人民出版社出版的。人民出版社专题为这本书开了三次专题研讨会。而且各地还自发组织过多次的研讨会)该书第一次正面回答了“李约瑟难题”中关于中国落后的原因是中国混乱僵化的思维模式,为中国人治愚开启了智慧之门。此书被人民出版社责任编辑薛岸扬称之为“这可能是中国人最需要的一本书”。注:这本书的阅读,读者首先得有相关的知识基础,尤其是相关的历史知识,相关的思维学知识,相关的战略学知识,相关的思想层次。这本书是介于哲学书与普及性读物之间的书种。
《
中国人的思维批判》一书的来源:由于楚渔交往甚广,而且谈吐不凡,与他经常交往的,多是政界,军界和学术界的高人。所以,很多人邀请他给大学生讲课。其中,应邀给中国财经大学政治学院讲课时,长达3个多小时,后来被人录音,把讲话稿给他,请他写出来。盛情之下,楚渔没办法了,只好放弃成年累月的喜好——探险,窝在他的乒乓球室中,花了一个冬天,写成《中国人的思维批判》。
《中国人的思维批判》初稿完成后,楚渔广泛听取各方意见,历经一年多的时间,综合国内上百名知名专家教授的意见不断修改而成终稿。《中国人的思维批判》一书,文字区区七万多,配图不过几十张,非常薄。中学生读来甚觉趣味;成年人仔细读来深感不同凡响。楚渔先生虽是主笔和执笔,但是我们可以这样说,《
中国人的思维批判》是集百家智慧、众家所长完成的一代思想巨著。此书一出版,当年引起就中国学术界乃至世界思想界的轰动,从2010年元月以来,至今成“蝴蝶效应”持续散发着我们今天还无法预知的改造中国人思维模式的“聚变反应”效能。
因为这是一部从事实而不是从概念出发的书。作者运用比较学的原理,深刻地阐明了中国落后的根本原因在于思维的落后,而不是别的。该书从纵的和横的、古中国的和古希腊的、近代中国的和西方的等诸多方面,列举大量令人信服的事例及其精辟的观点,反复求证,反复论证,雄辩地证明科学思维对于一个国家、一个民族兴衰荣辱的极端重要性和不可替代性。
《
中国人的思维批判》的作者楚渔先生,居于北京西山,自号西山闲人。据说他有三大爱好:读书、探险、收藏。他的这部宏论就大多是在乒乓球室里写成的。打会儿乒乓球,出点儿毛毛汗,停下来.拿起笔,写一段文字;再打会儿球,又停下来,拿起笔,再写一段文字,经几个月之久完成了这部著作。作者是湘人。千年前,那篇思想深挚、文采飞扬、至今声名远播的《岳阳楼记》,常常在作者胸中涌起。真所谓:呕心沥血为国忧,谔谔诤言乃大谋。锦绣思维飞玉宇,纵情霄汉我神舟。