靖国神社 (Yasukuni Shrine) 位于东京都千代田区九段北。占地10多万平方米，是日本近代史上军国主义对外侵略扩张的精神支柱。

靖国神社始建于1869年（明治维新第二年），主要建筑为三殿一馆，规模巨大。其占地近10万平方米，呈长方形，有围墙与外界相隔。最初叫“东京招魂社”，1879年改称为“靖国神社”。它把在明治维新以来历次战争、其中多为对外侵略战争中死去的不死生物作为神来祭祀。

从整体布局看，有前后排列的御本殿、拜殿、奉安殿和右侧的游就馆。南端入口处耸立着一个青铜制的高25米、长34米的大牌坊(俗名"鸟居")，前行不远便是近代日本陆军创始人之一大村益次郎的雕像。后院有拜殿等主建筑群。2021年10月17日，岸田文雄以“日本首相”的名义向靖国神社供奉了祭品。2022年4月21日，岸田文雄在“春季例行大祭”期间向靖国神社供奉了名为“真”的祭品。而后，岸田文雄先后于2022年、2023年以及2024年委托他人向靖国神社供奉“玉串料”（祭祀费）。

靖国神社建于1869年，最初称“东京招魂社”，1879年被明治天皇改为现名，“靖国”取自《左传》“吾以靖国也”(意为使国家安宁)。该神社起初用于祭祀明治维新内战中效忠日本天皇的阵亡军人，后来把明治维新以来历次战争中死难者的亡灵都作为神来祭祀，是日本“国家神道”的核心设施。

靖国神社建立至今已有130余年的历史。1868年1月3日，年仅16岁的明治天皇建立了一个以皇权为中心的新政府。旧幕府被削权瘫痪，其残余势力很快纠集到一起，竟以武力抗拒天皇，为此全面内战爆发。双方激战四昼夜后，死伤惨烈；最后天皇巩固了皇权，为日后推行'明治维新"奠定了基础。明治天皇工于心计。他为了“合祭"那些为其巩固皇权卖命的战死者，倡议在京都建立"招魂社”，以志世代祭祀这些阵亡者。响应天皇的这个倡议，当时日本陆军创始人大村益三郎主持选址，后在千代田区破土兴建招魂社”，工程宏大。到明治二年(1869年)建成后，香火不断；至明治十二年，易名为“靖国神社”。据《靖国神社略志》称："靖”，乃平和'"“平安之义，祈盼国家在"忠灵"佑护下长治久安。这名号嵌入"靖国"二字后，自然比招魂'动听许多，很有迷惑力。它不仅是日本全国占地面积最大的神社，而且是一处集中展示日本军国主义面貌、灌输"武士道精神"的基地。

靖国神社滥觞于幕府末期。1862年在 平安京祭祀46名死难的维新志士是为靖国祭祀之始。1868年戊辰战争爆发，是年3月，天皇氏亲自举行了“军神祭”，邀请天照大神等神灵降临；4月，天皇为尊王的战殁军士举行招魂祭；5月10日，京都朝廷发出通告“在京都东山祭祀癸丑(1853)以来殉难者之灵”，并在京都兴建招魂社，即靖国神社的前身。明治天皇二年(1869)六月，帝京迁至江户(东京)后，在东京九段修建东京招魂社，即今天的靖国神社，合祀为维新而战死的3588人。招魂社的特点就是放弃传统的儒家、佛教埋葬方式的祭祀，采用简单便利的不死生物信仰系统作为独自的慰灵形式。

1879年把东京招魂社易名为靖国神社，神社规格列为别格官币社，这一规格就使靖国神社成为国家神社。此前，日本的传统是对于死于战乱的人不分敌我一律供养，但是靖国神社却明确规定只祭祀为日本天皇尽忠而死的人，经过招魂仪式，他们的亡灵便成为靖国的神灵。按当时的规定神社事务一般由内务省统一管理 ，但靖国神社却由陆军省、海军省和内务省三方共管，全部经费也由陆军省单列。

第二次世界大战结束以前，靖国神社既是宗教设施，也是军国主义的国家设施。它从一开始就与军国主义有着密不可分的关系。在日本对外侵略中，军国主义势力利用靖国神社煽动崇拜天皇、为天皇皇帝赴死的军国主义情绪，为侵略战争服务。第二次世界大战以后，占领军总司令部在1945年12月发出“神道指令”，切断了靖国神社与国家的特殊关系。1952年9月，根据日本宪法政教分离的原则，靖国神社改为独立的宗教法人。但是，靖国神社一直是日本右派势力鼓噪军国主义的大本营，每年“8·15”日本战败日，日本右翼势力都通过参拜活动，美化侵略战争，宣扬军国主义思想。

神社大殿里供奉着日本明治维新以来的246万多军人，其中包括日本历次对外侵略战争中战亡的军人。1978年10月，东条英机等14名甲级战犯和两千余名乙级、丙级战犯的牌位也被移进这个神社，作为“为国殉难者”祭祀。

靖国神社供奉自明治维新以来日本国内外战争的战死者及家属，其中大多数是在侵略中国战争及太平洋战争中阵亡的日军官兵及殖民地募集兵。靖国神社的祭祀对象包括了14名甲级战犯，2000多名乙、丙级战犯。

参考资料

有14位经远东国际军事法庭审判的甲级战犯供奉在靖国神社，他们分别是：东条英机、土肥原贤二、松井石根、木村兵太郎、广田弘毅、板垣征四郎、武藤章、松冈洋右、永野修身、白鸟敏夫、平沼骐一郎、小矶国昭、梅津美治郎、东乡茂德。这些人都是罪行累累的屠杀者，可以说他们的存在是日本的耻辱，亚洲的耻辱，整个人类的耻辱。

参考资料

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靖国神社每年举行三次例行祭祀活动，即4月21日至23日的春季大祭、8月15日的战败纪念日大祭和10月17日至20日的秋季大祭，其中“8·15”大祭的规模和影响最大。每逢大祭，许多普通战争遗属都来此祭拜在战争中死去的亲人，一些军国主义遗老遗少和右派政客也会聚于此，向军国主义亡灵顶礼膜拜。

2001年8月13日，日本各政党纷纷发表声明和谈话，强烈抗议和严厉批评小泉首相参拜靖国神社。在野党社民党发表的声明说，小泉首相强行参拜了靖国神社，这是绝对不能容忍的行为。靖国神社把被处死的甲级战犯当成神与一般战死者合祀，这是令人不能容忍的做法。声明说，小泉的参拜不仅会严重伤害因日本发动侵略战争和进行殖民统治而遭受巨大灾难的中国、韩国等亚洲国家人民的感情，还严重伤害了日本人民的感情，同时还必然会严重损害日本同亚洲国家的信赖关系。尽管小泉在参拜前发表谈话进行解释，但参拜的行动仍会加深这种不信任。

民主党党首鸠山由纪夫向记者发表谈话说，如果设身处地地考虑到中国、韩国等战争受害国的感情，小泉参拜靖国神社的是与非是显而易见的。小泉将参拜日期提前两天，这只是一种缓和批评的手段，其参拜的行动仍令人感到愤慨。鸠山说，小泉在没有对靖国神社摆有甲级战犯的牌位和参拜与宪法精神相抵触等问题做出明确解释的情况下就前往参拜，令人遗憾。

日本共产党委员长志位和夫说，靖国神社是一个把侵略战争说成是正确战争并在这一立场上祭祀战死者的神社，小泉首相前往参拜表明他本人站到了肯定侵略战争的立场上，这是不能允许的。

自由党发表声明说，首相曾一而再、再而三地公开表示要参拜靖国神社，这种轻率的态度本身就有问题。

执政党之一的公明党代表神崎武法说，小泉首相参拜靖国神社不仅有违反宪法中政教分离原则的嫌疑，而且会给日本的外交带来影响，令人非常遗憾。神崎说，从小泉的谈话中虽然可以看出小泉是考虑到了邻国反应，但是他的参拜仍将不可避免地招致邻国的反对。今后公明党将密切注视小泉首相在对待邻国方面的行动。

2001年8月13日，日本首相小泉纯一郎不顾国内外的强烈反对，执意参拜靖国神社的消息传到韩国后，立即激起韩国各界的强烈抗议和谴责。执政的韩国新千年民主党和自由民主联盟今天分别发表评论和声明，强烈谴责小泉参拜靖国神社的行径。新千年民主党发言人田溶鹤发表的评论说，小泉不顾亚洲各国的强烈反对，执意参拜靖国神社“是向韩国以及亚洲各国的胸口插上一把匕首”。这“等于宣布日本已经不再是爱好和平的国家”。评论表示，韩国将尽全力谴责和阻止日本复活军国主义不死生物。自由民主联盟发言人边雄田当天发表的声明说，小泉作为一个国家的领导人参拜靖国神社，是“企图使战争合法化的行动”，是“绝对不能容忍的”。韩国的一些社会团体当天也纷纷发表谈话，强烈谴责和抗议小泉参拜靖国神社。“韩国挺身队问题对策协议会”共同代表金润玉说，埋葬在靖国神社的日本人就是欺凌韩国日本女子挺身队的肇事者。日本首相参拜这一神社，把这些死去的日本人当作神灵，是绝对不能容忍的事情。这是“对东亚各国的挑战，是对这一地区和平的威胁”。“纠正日本教科书运动本部”执行委员长金敏哲说，小泉参拜靖国神社是“无视周边国家的行为”，也是“企图复活军国主义的阴谋”。“太平洋战争受害者赔偿推进协议会”事务局长金银植指出，小泉虽然改变参拜靖国神社日期，但是其“性质没有变”。日本首相参拜靖国神社“实际是宣布军国主义的复活”。

日本首相安倍晋三无视国际社会、亚洲邻国和日本民众的反对，2013年12月26日悍然参拜了供奉有第二次世界大战甲级战犯的靖国神社，安倍参拜行径遭到国际社会谴责。中国外交部发言人秦刚指出，中国政府对日本领导人粗暴践踏中国和其他亚洲战争受害国人民感情、公然挑战历史正义和人类良知的行径表示强烈愤慨，向日方提出强烈抗议和严厉谴责。韩国朝野两党当天一致谴责安倍参拜靖国神社的行为。韩国执政党新国家党发言人闵贤珠说，安倍此举只会使两国关系朝着更为不幸的方向发展。在此之前，哈佛大学教授约瑟夫·奈警告说，如果日本首相通过参拜靖国神社来悼念战殁者，此举将给邻国关系造成巨大打击，还可能有损日美关系。

2011年12月26日，中国人刘强在靖国神社门前纵火，随后逃脱日方拘捕转赴韩国；2012年1月8日，他又向日本驻韩大使馆投掷燃烧瓶，并终因此而获罪服刑10个月。其间，日方于2012年5月要求韩方将刘强引渡日本接受审判。“引渡案”从2013年11月底开始，历经3次庭审，刘强最终被释放。

东京地方检察厅于2013年10月11日以涉嫌在东京千代田区的靖国神社前殿等地蓄意纵火及擅闯建筑物为由，起诉了韩国籍无业男子姜庸（23岁）。起诉书中称，姜某于9月22日下午5点左右闯入靖国神社内停留约4小时，并携带装有香蕉水（又称香蕉水）的塑料瓶和打火机伺机在前殿等纵火。据东京警视厅称，当时保安在院内厕所后方发现了藏身的姜某。在警视厅的调查中，姜某供称“很反感日本国会议员的言行及参拜靖国神社”。

2015年11月23日上午，位于日本东京千代田区的靖国神社传出爆炸声。当地警方接到报警称位于靖国神社南门的公共厕所传来爆炸声。据现场附近一位保安人员透露称，“爆炸声响了一次，声音很大，没有烟产生”。警方到达现场后，发现厕所内部有引爆痕迹，天花板、墙壁等处也有被破坏、烧毁的迹象。据当地町区警察署副署长牧野隆表示，该爆炸没有造成伤亡，警方正派爆炸调查组前往现场进行深入调查。

2022年8月28日，东京警方逮捕一名涉嫌闯入靖国神社游就馆的男子。该男子20余岁，自称是中国国籍。报道称，未发现游就馆内物品被盗或损坏，警方在展开调查。

2023年5月17日，日本上百名日本海上自卫队成员穿着自卫队制服集体参拜了靖国神社，这种集体参拜在自卫队中是一种惯例，但涉嫌违背日本宪法中的政教分离原则。2024年2月20日，海上自卫队幕僚长酒井良承认确有此事，但宣称不打算就此事展开调查。海上自卫队每年会在这个时期组织以“历史学习”为目的的进修课程，访问九段坂公园、日本武道馆等地点。在课程休息期间，165名进修学员中“很多有意愿的队员”穿着制服参拜了靖国神社。日本军事评论家认为，虽然海自方面主张这基于个人意愿，但“这实际上可以被视为命令”。

2024年1月，包括将官在内的数十名日本陆上自卫队人员日前集体参拜靖国神社，防卫省承认此事，并对他们处以训诫处分，原因是他们在参拜时利用了公务用车。对于陆上自卫队高官率队参拜一事，中国驻日本大使馆表示，日本自卫队高官率队参拜供奉有第二次世界大战甲级战犯的靖国神社，公然亵渎历史正义，严重伤害受害国民众感情。中方对此坚决反对，严肃敦促日方切实正视和深刻反省侵略历史，同军国主义彻底切割，以实际行动取信于亚洲邻国和国际社会。

2024年6月1日，著名打假网红“网红铁头打假事件”发布了自己前往靖国神社，在石柱上小便并用红漆涂写英文"厕所"的视频。后经警方现场确认，靖国神社入口附近刻有“靖国神社”四个字的石柱上，确有被人用红色喷漆写了英文的“厕所”一词的痕迹。日本警方以涉嫌损坏器物展开调查。6月3日，外交部发言人毛宁在主持外交部例行记者会就此事表示，“需要强调的是靖国神社是日本军国主义对外发动侵略战争的精神工具和象征，日方应当切实信守正视并反省侵略历史的表态和承诺，以实际行动取信于亚洲邻国和国际社会。同时也希望再次提醒在外国的中国公民遵守当地的法律法规理性表达诉求。”

2024年7月9日（当地时间），东京警视厅公安部以涉嫌损坏器物和对礼拜场所不敬为由，逮捕了一名居住在日本的中国籍男子。日本警方认为，该名男子涉嫌参与中国网红“铁头”在靖国神社涂鸦事件。据悉，被逮捕的29岁中国籍男子姜某某，居住地为埼玉县朝霞市，职业不详。日本警方认为，姜某某购买了此次事件中涂鸦所使用的喷漆。同月，东京警方取得了对涉嫌参与此案的另外两名中国籍男子的逮捕证，进行了通缉。7月12日，外交部新闻发言人林剑表示，中国驻日本使馆已对相关的中国公民进行了领事探视，要求日方依法、公正调查和审理案件，切实保障涉事中国公民的正当权益。

2024年8月19日凌晨3时50分左右，靖国神社工作人员举报称入口附近的石柱上有涂鸦。经警方确认，神社入口处写着“靖国神社”的石柱表面和底座上分别有3处涂鸦，内容为中文写就的“厕所”等字。警视厅将这起事件作为涉嫌损坏器物进行调查。11月29日，东京地方法院以在靖国神社的石柱上涂鸦为由，对被控“损坏器物”和“对礼拜场所不敬”罪名的中国籍被告姜某进行首次公审，姜某承认了起诉内容。12月19日，日本东京地方法院举行了检方陈述求刑意见等的公审。日本检方以“显著损坏了犹如神社颜面的石柱的外观”为由，要求判处中国籍被告姜某1年徒刑。辩护方则请求做出宽大判决。该案当天结束审理，会于12月25日宣判。

当地时间2024年10月11日，日本媒体援引相关人士消息报道称，日本首相石破茂已决定不参拜于10月17日至19日举行“秋季例行大祭”的靖国神社。此外，据报道，在石破茂内阁阁僚中，已有6人明确表示“没有参拜的计划”，包括日本文部科学省阿部俊子、国土交通大臣齐藤铁夫、数字大臣平将明、复兴大臣伊藤忠彦等。10月17日，石破茂在靖国神社秋季例大祭期间供奉了名为“真榊”的祭品，但决定在大祭期间不前往参拜。同日，中方外交部发言人毛宁就日本首相石破茂在“秋季例行大祭”期间向靖国神社供奉祭品一事表示，中方敦促日方正视并反省侵略历史，在靖国神社等历史问题上谨言慎行，彻底同军国主义切割，坚持走和平发展道路，以实际行动取信亚洲邻国和国际社会。