奥林匹克精神(Olympic spirit)是指相互了解、友谊、团结和公平竞争的精神。
法国教育家
皮埃尔·德·顾拜旦首次提出了现代奥林匹克精神。奥林匹克精神的内涵是强调对文化差异的容忍和理解、形成相互了解和友谊团结的精神氛围以及竞技运动的公平公正。
奥林匹克精神源自
古代奥林匹克运动会(也叫奥林匹亚竞技会)。古代奥运会是在战争背景和祭祀的形式中产生的,表达了
古希腊人民要求和平的美好愿望。渗透着竞争、自由、民主、平等、和平、友谊、
和谐发展思想的古代奥林匹克精神是人类文明的宝贵财富,不仅被古希腊人民所崇尚,而且也被现代奥林匹克运动所继承与发展。法国
教育家皮埃尔·德·顾拜旦(1863年一1937年)是现代奥林匹克的创始人,他也是现代奥林匹克精神的提出者。在1908年《现代奥林匹克精神的初创宗旨》一文中,顾拜旦对奥林匹克精神的特点做了以下阐述:奥林匹克精神最基本的特点是宗教精神,古代运动员通过毅炼塑造着自己的躯体,他们以此向
雅威致敬,现代运动员也以同样的方式为自己的祖国、民族及国旗底得荣誉。奥林匹克精神的第二个特点是精英至上和
骑士精神,这正是提出“更快、更高、更强”口号的原因。休战思想是奥林匹克精神的又一基本特点,人的意志力足以驱使个人和社团之间停止为了获取利益、满足统治欲和占有欲而进行的争斗。这些构成了奥林匹克精神的主要内容。
2000年,
国际奥林匹克委员会在《奥林匹克宪章》中明确提出:“奥林匹克精神是互相理解、友谊、团结和公平比赛精神。”为奥林匹克精神增加了更多的人文理念。现代奥林匹克精神的集中体现是奋进和拼搏,其倡导的竞争观念、人本意识、团队思想和拼搏精神,以及和平、友谊、进步、公正、宽容等人文质素,已成为全人类共同秉持的价值追求。
现代
奥运会在形式上对奥林匹克精神的体现有:1.以圣火点燃、传递的形式,体现奥运
体育精神的生生不息。2.
白鸽的放飞、橄榄枝的使用,寓意体育是超越种族的友爱、和平运动。3.
希腊率先入场,东道国殿后,其他国家和地区的运动员不分国家大小,按字母顺序(在中国按汉字
笔画顺序)先后入场,体现了公正平等、坦率友好的奥运体育精神。3.开幕式和闭幕式均由大型交响乐队演奏《萨马拉斯颂歌》,1958年,这首乐曲被定为奥运会会歌。4.设计五环
奥运会标志和奥运会会旗。
皮埃尔·德·顾拜旦亲自为
国际奥林匹克委员会设计了五环奥运标志和奥运会会旗,即一面中间由蓝、黑、红、黄、绿五只彩色
圆环相套接成白色无边旗,象征着五大洲的团结,寓意以体育文明连接五大洲,将竞技之火撒播四海。5.确定奥运会格言。“更快、更高、更强”这个口号体现了人类永远向上、不断进取的精神,被确认为奥运会的唯一格言。直到
2020年东京奥运会,格言才更改为“更快、更高、更强、更团结”。
“我们不以胜负论英雄,同时英雄就要敢于争先、敢于争第一。”习近平总书记曾在不同场合论述
奥运会精神,深刻阐明了胜与负、成与败的辩证关系,对奥林匹克“更快、更高、更强——更团结”的格言进行诠释。
基本内容
《奥林匹克宪章》中指出:奥林匹克精神是相互了解、友谊、团结和公平竞争的精神。
奥林匹克精神对奥林匹克运动起到了重要的指导作用,是奥林匹克思想的重要组成部分,也是
奥林匹克主义贯彻的重要支撑,在它的指导下,奥林匹克运动才得以实现促进世界和平和建立美好世界的目标。
奥运会精神的集中体现是奋进和拼搏,“更高、更快、更强”(拉丁文为“Citius,Altius,Fortius”)是其最浓缩的表达。它既是指在竞技场上,面对强手时,发扬大无畏的精神,敢于斗争,敢于胜利。也是指对自己永不满足,不断地战胜自己,向新的极限冲击。
历史沿革
古希腊时期
古代奥林匹克运动会起源于古希腊中伊利斯城邦和
斯巴达城邦所签订的神圣条约,条约
中将奥林匹亚规定为和平圣地和竞技场所,之后逐渐演变为每四年举行一次的和平与友谊的运动会。奥林匹克运动会也因办地点在奥林匹亚而得名。之后
马其顿王国和
罗马先后征服希腊,使得古代奥运会逐渐走向衰落,最终于公元394年被罗马皇帝
狄奥多西一世彻底废除。但古代奥运会的竞技模式和
奥林匹克理想和精神对现代体育产生深远影响,古奥林匹克精神也因此受到后人的尊崇与借鉴,其内涵为和平友谊、公平竞争、追求人体健美和奋进。
公平竞争
古代奥林匹克运动会是在战争背景和祭祀的形式中产生的,表达了
古希腊人民要求和平的美好愿望。渗透着竞争、自由、民主、平等、和平、友谊、
和谐发展思想的古代
奥运会精神是人类文明的宝贵财富,不仅被古希腊人民所祟尚,而且也被现代奥林匹克运动所继承与发展。公平竞争希腊半岛三面环海,港湾密布,十分利于航海,古希腊的冒险家们,是世界上最早的海盗,在古希腊繁盛时期,
地中海和
黑海沿岸遍布着古希腊的殖民地,这些殖民地又形成了巨大的海上贸易网,致使商业在古希腊的社会中占有极重要的地位。源于人的自然本性的竞争意识,在这些因素的刺激下,得到了淋漓尽致的发展,促使希腊人在“生活的一切领域中追求最高成绩”。他们的理想是“永远争取第一,永远争取超过别人”。
奥运会为古希腊人实现他们的理想提供了一个绝好的舞台。在奥运会上,人们的竞争意识更加强烈,夺冠就是竞技者勇敢拼搏的目的,胜负是观众关心的焦点,竞争被置于突出的地位。由此可见,竞争意识是
古希腊民族精神的象征,而奥林匹克精神,则是这种象征的高度凝聚。
奥运会的实质是竞争,而真正的竞争必须遵循公正、平等的原则。古希腊的民主制度为
古代奥林匹克运动会上的公平竞争提供了基本保证。古代奥运会明文规定,凡是
希腊血统的无罪男性公民都有参加竞技的权力,这即意味着公民们参加竞技的机会基本是平等的。
为了维护公平竞争精神,古奥运会制定了各种具体的规则和措施,任何城邦和个人不得违反。大会规定运动员必须在
奥林匹亚宙斯巨像前举行
宣誓仪式,保证不以非法手段获胜,保证不破坏
奥运会的规定,如违反誓言,甘心情愿接受宙斯神最严厉的惩罚。在古代奥运会漫长的历史中,这种具有宗教意义的宣誓仪式,曾使大多数虔诚的运动员不敢有越轨行为。裁判员也要在宙斯神像前举行庄严的宣誓仪式,他们保证不接受贿赂,保证要光明正大地履行裁判员的职责。
古代奥林匹克运动会上的大多数裁判员执法严明、判决公正,他们以无私的态度受到了人们的尊敬和信任,虽然他们的家族中曾出现过奥运会冠军,但人们并不怀疑他们有过舞弊行为。古希腊人认为
奥运会是神圣的,光明正大地赢得胜利是最大的光荣,而行为卑劣则是对神的背叛,即使侥幸取胜,也不会得到承认,还会受到谴责。人们对弄虚作假者深恶痛绝,惩罚极为严厉。正是在产生于商品交往中的自由、平等和
公正观念的影响下,使得古代奥林匹克的公平竞争精神产生和发展,并对现代体育运动产生了深远的影响,构成了现代奥林匹克精神的核心内容。
和平友谊
古代奥林匹克运动会是和平和友谊的盛会,其间必须“神圣休战”,反映了在战火纷飞的年代,人们渴望和平的愿望,充分体现了古代奥运会的和平性质。古代奥运会既
高扬竞争的旗帜,又奏着团结的颂歌,首先创造了在激烈的竞争和对抗中,互相理解、互相尊重的奇迹,它的和平友谊的精神,天长日久,至今还影响着当代的奥林匹克运动。
古代奥林匹克运动会期间,全
希腊实行“神圣休战”,《神圣休战条约》明确规定
奥运会是神圣的无战区,凡是携带武器进入奥林匹亚的人,都是对神的背叛,都要受到惩罚。为了保证奥运会按期举行,休战期间,交战的双方不得侵入奥林匹亚圣地,任何人不得侵犯参加奥运会的竞技者,所有道路自由通行,所有属于奥林匹克集团的城邦都共同承担责任并互相监督。休战时间起初为一个月,以后又延长到三个月。
为了举办竞技会而停止正在进行的战争,可见奥林匹克运动会在
古希腊人民心目中的神圣地位,可见古代奥林匹克和平友谊精神的威力,这是今天的人们所做不到的,正如布伦戴奇所感叹的“古代是为了
奥运会而停止战争,而今天却要因战争而停止奥运会”。
和谐发展
古希腊人主张“身心并育,和谐发展”。他们把体育视为使精神健全、道德完善和体魄强健的途径,强调人的素质的完美和“全面”“自由”的发展。因此,一个人在奥运会上获得胜利,不仅是他本人身体能力的发挥,也是他智慧、意志和道德的体现,是身心和谐发展的结晶。竞技优胜者被古希腊人当神一样崇拜。
19世纪时期
19世纪70年代,运动场开始在世界范围内传播,体育开始趋向于国际化。1881年,第一个国际单项体育组织–
国际体操联合会正式成立,之后滑冰等运动项目的国际组织数量不断增加,从而推动了国际(单项)体育交流范围的扩展,人们对于建立一个综合性的国际体育交流平台的诉求日益增加。
法国教育家
皮埃尔·德·顾拜旦(PierredeCoubertin,1863一1937年)被称为现代
奥运会的创始人。1883年提出举行类似
古代奥林匹克运动会的比赛,并把它扩大到世界范围。1892年,他遍访
欧洲,宣传
奥林匹克理想,呼吁复兴奥林匹克运动。1894年1月,他致函各国体育组织,建议于同年在巴黎召开国际体育会议。在他的推动下,1894年6月23日成立了
国际奥林匹克委员会,并于1896年在希腊雅典举行第一届奥运会。顾拜旦也是奥林匹克精神的提出者,奥林匹克精神的集中体现是奋进和拼搏,主张奥林匹克精神是完全独立的,不应该受到政治等因素的干涉。
在1908年《现代奥林匹克精神的初创宗旨》一文中,
皮埃尔·德·顾拜旦对奥林匹克精神的特点做了以下阐述:奥林匹克精神最基本的特点是宗教精神,古代运动员通过毅炼塑造着自己的躯体,他们以此向
雅威致敬,现代运动员也以同样的方式为自己的祖国、民族及国旗底得荣誉。
奥运会精神的第二个特点是精英至上和骑士精神,这正是提出“更快、更高、更强”口号的原因。休战思想是奥林匹克精神的又一基本特点,人的意志力足以驱使个人和社团之间停止为了获取利益、满足统治欲和占有欲而进行的争斗。这些构成了奥林匹克精神的主要内容。
皮埃尔·德·顾拜旦于1912年发表的《
体育颂》赞美体育是美丽、正义、勇气、荣誉、乐趣、和平和进步的化身,是培养人类的沃地。顾拜旦还认为只有非雇用的,不受物质因素影响的业余运动员才能促进“各民族体育的友好关系发展”。他想通过国际化了的现代奥林匹克运动,引导人们参加公正的体育竞赛,加强各国人民之间的团结倡导和平与友谊。这些认识构成了顾拜旦奥林匹克精神的基础。
皮埃尔·德·顾拜旦在“1919年4月在
洛桑举行的庆祝奥林克运动复兴25周年纪念会上的演说”中再次提到了
奥运会精神:
20世纪
进入20世纪后,罗格所提出的新格言“更干净、更人性、更团结”丰富了
奥运会精神的内容,赋予了其时代特征。2000年,
国际奥林匹克委员会在《奥林匹克宪章》中明确提出:“奥林匹克精神是互相理解、友谊、团结和公平比赛精神。”为奥林匹克精神增加了更多的人文理念。
奥林匹克精神的核心是相互了解、友谊、团结和公平竞争。2021年7月,国际奥委会正式同意在原奥林匹克格言“更快、更高、更强”的基础上加入“更团结”的表述。这源于当今世界人们面临的全球性挑战和地区冲突频发,需要各国团结在一起共同应对,以实现更快、更高、更强的发展。
精神传承
在
皮埃尔·德·顾拜旦看来,“任何研究过
古代奥林匹克运动会的人都知道,其最光辉之处在于它的两条原则:美和尊严”。因此,现代奥运会被顾拜旦赋予了极强的仪式感,而这种仪式感也被沿袭下来,传承至今:
1.以圣火点燃、传递的形式,体现奥运
体育精神的生生不息。
2.
白鸽的放飞、橄榄枝的使用,寓意体育是超越种族的友爱、和平运动。
3.
希腊率先入场,东道国殿后,其他国家和地区的运动员不分国家大小,按字母顺序(在中国按汉字
笔画顺序)先后入场,体现了公正平等、坦率友好的
奥运会体育精神。
3.开幕式和闭幕式均由大型交响乐队演奏《萨马拉斯颂歌》,1958年,这首乐曲被定为奥运会会歌。
4.设计五环奥运标志和奥运会会旗。1913年,
皮埃尔·德·顾拜旦亲自为
国际奥林匹克委员会设计了五环奥运标志和奥运会会旗,即一面中间由蓝、黑、红、黄、绿五只彩色
圆环相套接成白色无边旗,象征着五大洲的团结,寓意以体育文明连接五大洲,将竞技之火撒播四海。
5.确定奥运会格言。一开始顾拜旦想用“团结、友好、和平”作为
奥运会格言,而他的朋友亨利·迪东神父提出了“更快、更高、更强”的口号,顾拜旦对此非常欣赏和赞同,认为这个口号体现了人类永远向上、不断进取的精神。此后,“更快、更高、更强”被确认为奥运会的唯一格言。直到
2020年东京奥运会,格言才更改为“更快、更高、更强、更团结”。
为了捍卫奥运
体育精神的纯洁性,1912年,
皮埃尔·德·顾拜旦在第5届
1912年斯德哥尔摩奥运会期间,以霍罗德和艾歇巴赫为笔名发表了散文诗《
体育颂》,并荣获了该届奥运会文学艺术比赛的金质奖章。在这篇传世名作中,顾拜旦讴歌了奥运体育精神,同时也讽刺和批判了体育运动中的不良行为,其主导思想就是“体育就是和平”,这也是他一直倡导的奥运体育精神。
(参考资料:)
精神内涵
奥林匹克精神进入20世纪后的宗旨是“通过没有任何歧视,具有奥林匹克精神一以友谊、团结和公平精神互相了解一的体育活动来教育青年,从而为建立一个和平的更美好的世界做出贡献。”首先,奥林匹克精神强调对文化差异的容忍和理解,其次强调形成相互了解和友谊团结的精神氛围,还强调竞技运动的公平公正。
首先,奥林匹克精神强调对文化差异的容忍和理解。奥林匹克运动是国际性的运动,它不可避免地面临着世界上文化间的各种差异及由此引发的各种问题。来自各国的运动员、教练员、体育官员以及观众生有不同的肤色,穿着不同的服装,操着不同的语言,有着不同的生活方式,进行不同的宗教仪式,用不同的行为方式表达自己的喜怒哀乐。这些种族的和文化的差异,又常常由于各国间在政治体制、经济制度和
意识形态等方面的冲突而强化。从一定意义上讲,四年一度的
奥运会将世界上所有的体育文化集中在一个狭小的空间和时间范围内,于是不同文化之间的差异尤为引人注目。差异就是矛盾,矛盾就可能引发冲突。
奥林匹克精神强调相互了解、友谊和团结,就是要形成一种精神氛围。在这种氛围中,人们可以摆脱各自文化带来的偏见,在不同文化的展示中,看到的不是矛盾与冲突,而是人类社会百花齐放、千姿万态的文化图景,从而使文化差异成为促进人们互相交流的动因,而不是各自封闭的藩篱。使矛盾成为互相学习的动力,而不是互相轻视的诱因。也只有在这种氛围中,人们才能打破各自狭窄的眼界,以
世界公民的博大胸怀,去认识和理解自己民族以外的事物,领悟到各个民族都有着神奇的想象力和巨大的创造力,学会尊敬其他民族。以比较客观和公正的态度去看待别人和自己,虚心地吸取其他文化的优秀成分,不断丰富自己。从而使
奥运会运动所提倡的国际交流真正得以实现。
其次,
奥运会精神强调竞技运动的公平与公正。奥林匹克运动以竞技运动为其主要活动内容,竞技运动最本质的特征就是比赛与对抗。在直接而剧烈的身体对抗和比赛中,运动员的身体、心理和道德得到良好的锻炼与培养,观众也得到感官上的娱乐享受和潜移默化的教育。但是,
竞技体育的教育功能和文化娱乐功能的基本前提是公平竞争。只有在公平竞争的基础上竞争才有意义,各国运动员才能保持和加强团结、友谊的关系,
奥运会运动才能实现它的神圣目标。
精神特点
在《现代奥林匹克精神的初创宗旨》一文中,
皮埃尔·德·顾拜旦对奥林匹克精神的特点做了以下阐述奥林匹克精神最基本的特点是宗教精神,古代运动员通过毅炼塑造着自己的躯体,他们以此向
雅威致敬,现代运动员也以同样的方式为自己的祖国、民族及国旗底得荣誉。
奥运会精神的第二个特点是精英至上和骑士精神,这正是提出“更快、更高、更强”口号的原因。休战思想是奥林匹克精神的又一基本特点,人的意志力足以驱使个人和社团之间停止为了获取利益、满足统治欲和占有欲而进行的争斗。这些构成了
奥运会精神的主要内容。
《奥林匹克宪章》的第7条基本原则体现了参与的广泛性和重要新,因此参与精神应该是奥林匹克精神之首。
皮埃尔·德·顾拜旦在演讲中提出参与比取胜更重要,表示这也是
国际奥林匹克委员会的指导思想,其精髓不是为了获胜而是让人类变得更为勇敢、健壮、谨慎和落落大方。顾拜旦在另一次演讲中提出奥林匹克精神包括又超越了竞技精神,他还设置了许多仪式和规章来表现奥运会崇高的原则及影响,例如象征着奥林匹克精神的会旗、会歌、会徽、格言等,并且强调了奥林匹克仪式的重要性。
影响
社会
现代奥运会创办后,委员会在
奥运会精神的影响下,制作出了首批长期使用的国际比赛规则,竞技战术训练和运动设施也变得更加成熟和完善,从而推动运动项目在全世界范围内进行流转,促进了人类体育与文化事业的发展。
运动员
奥林匹克精神的德育功能可以提升运动员的思想道德修养和爱国热情,促进运动员身心健康,提高运动员的人文素养。奥林匹克精神帮助运动员形成国际视野和国际思维,对于运动员人生观、价值观、世界观的形成起到一定的引导作用,帮助运动员形成乐观积极的心态来面对比赛,将压力转化为向上的动力。
奥运会精神已经发展为一个完整的思想体系,与教育完美融合,从而使运动员具有责任心等优秀品质。
衍生文化
奥林匹克主义
最早使用这一术语的是奥林匹克运动先驱者
皮埃尔·德·顾拜旦,但并未作出明确的定义。因此在实践中,奥林匹克主义经常和奥林匹克精神和
奥林匹克理想混用,
国际奥林匹克委员会于1974年开始出现要为奥林匹克主义下明确定义的提议,最终国际奥委会于1991年6月16日首次在《奥林匹克宪章》中对其定下了正式的定义:奥林匹克主义是将身、心和精神方面的各种品质均衡地结合起来并使之得到提高的一种人生哲学。它将体育运动与文化和教育融为一体,
奥林匹克主义所要开创的人生道路是以奋斗中所体验到的乐趣、优秀榜样的教育价值,和对一般伦理的基本原则的尊敬为基础的。
奥林匹克格言
皮埃尔·德·顾拜旦的好友亨利·马丁·迪东提出了“更快、更高、更强。”这一格言,这一格言的提出受到了顾拜旦和当时
国际奥林匹克委员会委员们的称赞,1913年,在顾拜旦的提议下,格言通过了国际奥委会的正式批准,被正式写入《奥林匹克宪章》。1920年,格言被选为国际奥林匹克委员会会徽的构成部分。2021年,奥林匹克格言增加了新内容“更团结”,四个词在一起的呈现形式是“更快、更高、更强——更团结”。
奥林匹克精神与现实的冲突
兴奋剂问题
奥运会精神的核心内容是公平竞争,运动员在完全平等的条件下参赛,靠强健的身体和聪明的头脑光明磊落地进行体力和智力的拼搏,但兴奋剂的大量出现似乎动摇了奥林匹克精神的基石,它破坏了竞技运动的和谐、完美,违反了伦理道德。汉城奥运会上“约翰逊丑闻”和年的“克拉贝风波”一令全世界震惊。金钱是引诱他们服用兴奋剂的最直接因素。
20多年来,人们致力于反对服用兴奋剂的斗争,但收效不大,使用兴奋剂的人越来越多,兴奋剂的种类也越来越多。尽管检查手段不断完善,检测设备先进,且对违禁者的处分日益严厉,但
兴奋剂却更巧妙地参与了
竞技体育的过程,逃避兴奋剂检查的方法层出不穷。
反对服用兴奋剂是一场艰苦的斗争,
国际奥林匹克委员会将更严格检测措施,可望今后选手们对兴奋剂的滥用会有所收敛,但是不会消除。
政治干扰
政治干预仍然困扰着
奥运会运动,国际形势的每一次大的动荡,都不可避免地要在奥运会上引起反响。正如
德国体育史学家莱默尔教授所说“运动和政治永远分不开,运动最有兴趣的地方,也是政治家最感兴趣的地方,谁要从事体育劳动,谁就摆脱不了政治的影响。”举世瞩目的奥运会,当然也是政治家活动的舞台,不同的政治目的也就必然要给奥运会带来无数政治纷争。如年
美国总统卡特发动的历史上最大的一次杯葛行动,共有个国家宣布不参加第届
1980年莫斯科奥运会。在奥运会的历史上还出现过枪杀名
以色列运动员的流血政治事件。这一切都表明了,现实的政治无时不在向
奥运会理想进行干扰和挑战。
在
奥运会的历史上,其精神与现实的冲突从未停止过,正是在这种冲突中,奥林匹克精神得到了不断地完善和发展,使全世界不同肤色、种族、国家、制度和信仰的人们聚集在象征和平、团结、友谊、进步的五环旗下同场角逐,公平竞争,共同追求人类的美好理想。
相关事迹
正面事迹
2000年悉尼奥运会上,来自
赤道几内亚的埃里克·穆桑巴尼以“1分52秒72”的成绩打破了奥运会100米自由泳的最慢纪录。埃里克·穆桑巴尼在正式比赛之前所训练的游泳池只有十几米,比赛开始后,他所在的预选组有两名选手因为抢跳而失去比赛资格,而埃里克·穆桑巴尼用狗刨式艰难的完成了比赛。在比赛开头,观众们因为埃里克·穆桑巴尼的速度和泳姿而嘲笑他,后面被他的坚持所折服并献出掌声。“飞鱼”索普曾说“这才是奥林匹克精神。”虽然1分52秒72是最慢纪录,但是却体现了永不言弃、相互友好的
奥运会精神。
6月23日是国际奥林匹克日。2023年“向奥林匹克精神致敬”主题系列活动第二阶段启动仪式,即“6.23公里+接力跑”活动,在北京奥林匹克宣言广场举行。
负面事迹
2012年伦敦奥运会羽毛球比赛中,国际羽联采用了全新的小组赛与淘汰赛交织的赛制。在该赛制下,中国队组合
田卿/
赵芸蕾在小组赛最后一轮中输给了世界排名第六的
丹麦组合,尽管依然获得了小组出线权。但是,由于这样的失利,他们可能会与另一对中国组合、世界排名第一的
于洋/
王晓理被分在八强赛的上半区。在与
韩国组合
郑景银/
金荷娜的比赛中,中国选手表现出了消极比赛的行为,包括故意失误和不积极应对对手的发球等。四队选手被认定消极比赛,严重违反
奥运会精神,并违反了世界羽联的运动员行为中“未尽全力去赢得比赛”和“做出了明显有辱于和有害于羽毛球运动的行为”。因此取消四对选手的比赛资格。
相关影视
中国的奥林匹克精神
习近平:我们应该弘扬奥林匹克运动精神,团结应对
国际社会共同挑战,践行真正的
多边主义,共同建设和谐合作的国际大家庭。(出自2022年2月5日习近平主席设宴欢迎出席
2022年北京冬季奥运会开幕式的国际贵宾时发表的致辞)
“我们不以胜负论英雄,同时英雄就要敢于争先、敢于争第一。”习近平总书记曾在不同场合论述
奥运会精神,深刻阐明了胜与负、成与败的辩证关系,对奥林匹克“更快、更高、更强——更团结”的格言进行诠释。
从
2008年北京奥运会的“同一个世界,同一个梦想”,到2022年北京冬奥会的“一起向未来”;从南京
青年奥林匹克运动会,到成都
世界大学生夏季运动会、杭州亚运会,中国一直是奥林匹克运动的积极参与者和奥林匹克精神的坚定追随者。在
2024年巴黎奥运会,中国共派出405名运动员参加30个大项42个分项236个小项的角逐,充分彰显出中国体育事业的蓬勃发展和中国对
奥运会精神的坚定支持。
奥林匹克运动承载着人类对和平、团结、进步的美好追求。在体育之外更广阔的领域,人们同样需要弘扬“相互了解、友谊、团结和公平竞争”的奥林匹克精神,同样需要尊重规则、尊重彼此,通过和平良性的竞争来推动共同发展,实现团结进步。譬如,面对加速演变的世界格局和日益复杂严峻的全球性挑战,我们始终倡导和平、发展、合作、共赢,始终是
多边主义的倡导者和践行者。以共建“
一带一路”倡议为例,十多年来,我们与150多个国家、30多个国际组织签署了合作文件,在教育、医疗、就业等领域为共建国家带来了实实在在的民生福祉。
中老昆万铁路、
雅万高速铁路、中欧班列、
比雷埃夫斯港……一个个项目、一条条线路,搭建起不同文明交流互鉴的纽带,助力合作双方实现更快、更好的发展,让不同文化在相互尊重与理解中增进友谊、促进团结。
参考资料
奥林匹克精神.奥林匹克运动 - 中国奥委会官方网站.2023-11-18
奥林匹克主义.奥林匹克运动 - 中国奥委会官方网站.2023-11-18
奥林匹克格言.奥林匹克运动 - 中国奥委会官方网站.2023-11-18