黄中理（963-1041年），字时通、子通，号有道，修水县杭口镇双井村人，北宋黄元吉之长子，北宋大文豪黄庭坚的曾祖父，双井黄氏四世。

他在修水创办了芝台书院、樱桃书院，延引四方学子，宋庠、宋祁兄弟、黄庭坚、徐俯、章鉴等曾就学于此，他是当时驰名豫章的一位大教育家。他在生前为双井黄氏主持制订了《双井黄氏家规》，其后裔称为“黄金家规”。赠授光禄寺正卿。

黄中理，双井黄氏四世，北宋大文豪黄庭坚的曾祖父，963年11月出生在江西省修水县。据《诗祖堂翰溪廷元公支谱》记载，他的名字来自《周易·坤卦》君子黄中通理，正位居体，美在其中而畅于四支，发于事业，美之至也。他父亲经商，他办学从教，真所谓：经商养文，父子补台，错位发展，冲气为和。他开创了分宁黄氏率先崛起或文化复兴的新局面。他生育五子：黄沔、黄滋、黄子澄、黄淳、黄涣，个个都进士。一门五进士，文望兹起步。

在分宁地区，黄氏文化的崛起是一段传奇般的历史。这段历史的关键人物，非黄中理莫属。他出生于一个商业世家，父亲是分宁一带的经商豪雄。然而，黄中理并没有选择继承家族的商业传统，而是走上了教育之路。他虽身为富二代，却拥有不凡的志向和远见。

黄中理举人出身，但他并没有满足于个人的科举成就。他深知教育的重要性，于是决定将家族的万金财富用于兴办书院。他先后创办了中国樱桃书院和芝台书院，并亲自任教，同时聘请了一批名师前来执教。这两所书院开放办学，吸引了大量的学子前来求学。

黄氏书院不仅为黄氏家族的子弟提供了良好的教育环境，更成为分宁乃至豫章学子求学的圣地。黄中理注重教育，他既注重传统文化的传承，又鼓励创新。在他的影响下，黄氏家族的学问文章日益繁荣，形成了独特的黄氏文化。

黄中理的叔祖父黄贻曾在布甲湾洞上创建樱桃书院，但未能完工便遗憾离世。十多年后，黄中理继承遗志，将樱桃书院续建完工并投入使用。此外，他还在西港镇马祖湖龙洞前创建了芝台书院，为更多学子提供了求学之地。

黄庭坚作为黄中理的侄子，在《叔父和叔墓碣》中盛赞黄中理为黄氏家族学问的奠基人。他写道：“光禄始筑书馆于中国樱桃、芝台，两馆游士来学馆者，常数十百人，黄氏于斯为盛。”黄庭坚的另一篇作品《叔父给事行状》也提到了黄中理聚书万卷、开两书堂的事迹。后人更是将黄中理尊称为教育大师，对他为黄氏家族及分宁地区文化事业所做的贡献给予了高度评价。

黄中理在1040年左右，主修双井黄氏族谱，并修订了《双井黄氏家规》共20条。《黄氏家规》对行孝、为友、从业、求学等方方面面进行了详细规定。强调对待祖宗，犹如水木之源，不可忘也；对待父母，犹如天地之大，务宜孝也；对待兄弟，犹如连枝之人，须互助也；对待邻里，犹如唇齿之依，必相敬也。并强调读书乃诫身之本，显扬宗祖之要务，后生学子务必典籍精通、文章通晓等等，不仅本族奉为祖训，也被当地百姓奉为楷模，世称“黄金家规”。

《黄氏家规》为双井黄氏的兴旺发达打下了良好的根基。黄氏的家规家风不仅造就了双井黄氏的繁荣，而且由一村一乡辐射到一县一州，乃至更为广泛的地区。据不完全统计，仅宋代修水县就有进士160位，双井黄氏就有48位进士，其中最著名、最具影响的当属宋代大书法家、著名诗人的黄庭坚。

黄中理制订的《双井黄氏家规》第八条，是双井黄氏的读书家规，其全文是：读书乃诚身之本，而显扬宗祖之要务也。吾家自今修谱之后，必岁延名宿，教育后生，务期典籍精通，文章晓畅，更且敦励行谊，以成大器，斯真读书矣。其供应俸仪，俱不可苟，若以供俸非轻为便，浪延村学，仅图识字，致兹鄙陋，反坠先声，为父兄者尚其念之。他告诫子孙，读书是修身根本。不能图方便，给教师的薪俸低廉。

《诗祖堂翰溪廷元公支谱》记载，黄中理的夫人戴氏（967-1036年），北宋豫章人。戴氏的祖先是济北人，系出春秋时期宋戴宗之后。戴德为西汉汉宣帝时期的博士，《大戴礼记》编者；戴圣编《礼记》，注礼名家。戴氏的父亲戴诩、祖父戴福、曾祖父戴占，在唐末迁豫章。他们嫁女惟贤是与。协助黄中理：总理家政、创办书院、教育子孙。