《近代湖湘文化概论》为
湖南师范大学博士生导师郑焱教授所著的一本关于近代湖湘文化的通识书籍。
《近代湖湘文化概论(修订版)》内容简介：近代
湖南省，是一个引人瞩目的地区，近百年来，在这里相继涌现也众多的著名人物，他们比肩鹊起，驰骋宇内，对中国的历史景观进程产生了极其巨大的影响。《近代湖湘文化概论(修订版)》即试图就近代湖湘文化作一粗略的叙述与剖析。
郑焱，
汉族，江苏无锡人，1952年出生。
历史学博士，教授，博士生导师。已出版《近代湖湘文化概论》《湖湘文化之都》《中国旅游发展史》等专著多部，先后发表相关学术论文近百篇。其中《湖湘文化之都》获
湖南省“
五个一工程奖”
二等奖。
这里，并没有直接提到太平天国对
清朝的反叛，而主要在痛惜纲常名教的奇变，礼义典则的扫荡，孔孟程朱道统所受到的冲击。因为在
曾国藩等人看来，他们与太平天国的战争是对叛道者的讨伐，已超越了仅仅为一个王朝而战的意义，他们自己的身份也已成了护卫圣道者。正是这种使命感，使这批性理儒生投笔从戎，聚而组织
湘军。曾国藩他们平时都以“恕道”相许，俨然一介仁义儒生，但在和
太平军作战时却坚持“用重法以除强暴，而残忍严酷之名在所不辞”。对被俘的太平军战士“一律剜目凌迟”，“一律斩无遗”，显得极为残忍。原因就在他们认为要护卫圣道名教就不得不如此。所谓“既已带兵，自以杀贼为志，何必以多杀人为悔”。“天父天兄之教，天燕天豫之官，虽使周孔生今，断无不力谋诛杀之理。既谋诛灭，断无以多杀为悔之理。”①于是，为了护卫名教，他们由书生而成屠杀者，“独赖此精忠耿耿之寸衷，与斯民相对于骨岳血渊之中，冀其塞绝横流之人欲，以挽回厌乱之天心”②。为了护卫名教，他们屡遭挫折而不馁，常说“我不知战，但知无走；平生久要，临难不苟”，甚至不惜牺牲自己的身家性命。
江忠源投水皖城，
曾国藩死守
祁门县，都强烈地表现出与叛逆者不共存的殉道精神。又因为有护卫名教这一共同信念和理学重道德节操的传统，
湘军较其他军队更为团结一致，将领们“虽平日积怨深仇，临阵仍彼此救援；虽上午口角参商，下午仍彼此救援”③。这一切，使湘军成为太平天国最强硬的死敌，而这一切，又都与笃信理学、坚持卫道有关。