鲍朱村位于福建省福州市长乐区潭头镇，是一个具有悠久历史的自然村落。该村的始祖据传千年前从河南汝宁府固始县迁入，方祖来自福州府闽侯县古灵。村内有保存至今的古建筑，包括鲍朱村宗祠、三圣府和始祖屋等。此外，文江鲍氏井位于长乐市潭头镇霞江村文江自然村鲍氏祖厅西南10米处。

鲍朱村的原有地标“鲍家桥”已被改建为“翁刘桥”。村落因姓氏较少且相对孤立，目前仅有不到50户人家。多数村民已迁往海外地区、福州市区或其他省份，村内常住的主要是一些老年人。

游神、迎神是长乐区乡村正月里举行的一种民俗活动，具有浓烈的道教色彩。农历正月的初四之后，便是游神的时间，成为乡村“做年”（春节）的重要活动之一。游神常以村（境）为单位，有时数村联合，用敞篷大轿抬着当地供奉的神祇塑像，如华光大帝、白马王、临水奶和各村单独供奉的主神、诸主神的部属，如孩儿弟、七爷、八爷等竹制的“扎骨”神像，分别由人顶着，在锣鼓和鞭炮声中结队巡游村境，百姓夹道观看、迎接，场面十分热烈。旧时，潭头游神、迎神活动的规格和盛况，可列长乐区之首。潭头枕山靠海，历史悠久，古风淳朴。由于地理的因素，旧时潭头人多以务农捕鱼为生，都是靠天吃饭。每遇天时不济，求助官府无门，唯有祈求神明的保佑，虽明知求神与事无所补益，不过也能得到心灵上的些许安慰，因此潭头的神庙特多，几乎村村都有几座庙宇，或大或小，虽然规模不一，不过香火却都很旺盛，就像潭头的榕树一样活力无穷。时光的流转，历史的演变，游神渐渐的成为了潭头一种特别的民俗，虽经千年洗礼，却历久不衰，而今更是远近闻名。