女御，日本古代宫廷中，日本天皇嫔妃位阶的一种。古代皇帝妃嫔的称号。女御，最早见于中原地区古籍周礼中的记载；“女御：掌御叙于王之燕寝。以岁时献功事。凡祭祀，赞世妇。大丧，掌沐浴。后之丧，持从世妇而吊于卿大夫之丧”之后又在出现于日本古代宫廷中，是为天皇嫔妃位阶的一种，地位仅次于皇后和中宫。在日本，女御多出自皇族或大臣的女儿，官阶为三位以上。历史上第一位女御是桓武天皇朝的纪乙鱼，而最后一位女御则是九条夙子（孝明天皇女御、明治天皇嫡母）。

妃嫔称号。《周礼·天官冢宰》谓天子之妾有女御，位在九嫔、世妇之下，掌管后妃依照尊卑的次序侍寝于天子的事务，遇祭祀等事，辅助或随从世妇。郑玄注谓女御有八十一人。《礼记·昏义》作八十一御妻，则女御即御妻。隋朝，杨坚后宫编制设女御，定员三十八人，位在世妇之下，但由于皇后独孤伽罗不许丈夫纳妾，故此并没有实际设置。隋炀帝置宝林二十四员，品正第五；御女二十四员，品正第六；采女三十七员，品正第七，三者合称为女御。

在奈良时代和平安时代前期，女御原本是嫔的别称，但在平安时代中期之后，随着后宫位号的更动，女御和嫔分为两种不相等的意义，并且取代了嫔的位号，成为一个独立且仅次于皇后和中宫的位号。女御也是皇太子、亲王侧室的位号。在战国时代由于皇室财政困窘，女御以及以上的后宫位阶无以为继，直到安土桃山时代以及紧接着的江户时代之后才恢复，并开始形成中宫由众女御中选出的惯例。

在奈良时代和平安时代前期，女御原本是嫔的别称，但在平安时代中期之后，随着后宫位号的更动，女御和嫔分为两种不相等的意义，并且取代了嫔的位号，成为一个独立且仅次于皇后和中宫的位号。之后又有皇后和中宫由众女御中选出的惯例。

如果女王成为女御，称为王女御。

内定的皇后或中宫人选，仍必须先以女御的身份入内，待日后再昇。

如果女御怀有皇女，称为皇女腹样。

由于日本皇室实行一夫一妻制，因此女御和其他除皇后以外的位号也不再使用。

日本历史上第一位女御是桓武天皇朝的纪乙鱼，而最后一位女御则是九条夙子（孝明天皇女御、明治天皇嫡母）。

如果内亲王、女王成为女御，称为王女御。内定的皇后或中宫人选，仍必须先以女御的身份入内，待日后再擢升。如果女御怀有皇女，称为皇女腹样。由于目前日本皇室实行一夫一妻制，因此女御和其他除皇后以外的位号也不再使用。