独孤伽罗（公元544年—公元602年），复姓独孤，讳伽罗，鲜卑族，洛阳市人。北周大司马、卫国公独孤信第七女，其母崔氏出自清河崔氏。其长姊为宇文毓宇文的皇后。隋朝开国皇帝杨坚之妻。

宇文觉元年（公元557年），十四岁的独孤伽罗嫁给隋国公杨忠之子杨坚。父亲独孤信在与北周权臣宇文护的政斗中失败，被逼自杀，家道中落，杨坚也受到影响。独孤伽罗帮助丈夫杨坚一步步取得了北周的权利，最终建立了隋朝。隋朝建立后，独孤伽罗被册封为皇后，辅佐杨坚并深度参与朝政，为“开皇之治”做出贡献，宫中将她与杨坚并称为“二圣”。晚年的独孤伽罗妒忌心强、遭受蒙蔽，参与罢黜宰相高颎，鼓动杨坚废掉杨勇的太子之位，改立隋炀帝为太子。仁寿二年（公元602年）八月，独孤伽罗崩逝于永和宫，终年五十九岁，安葬于清泰陵 ，谥号为献，史称“文献皇后”。

独孤伽罗与杨坚夫妻恩爱，二人坚守一夫一妻制，是古代帝王后宫生活的特例。后世将独孤伽罗视为一代贤后，唐朝名臣魏徵评价其柔顺恭孝，不失妇道；唐朝史学家李延寿评价其雅性俭约、学识渊博；但北宋学者胡寅却认为独孤皇后善于嫉妒，竟然嫉妒儿子杨勇有妾室，为此甚至联合权臣废黜太子，她不爱其子，比虎豹还要狠心。

西魏大统十年（公元544年），独孤伽罗出生于洛阳市，其祖先是北魏拓跋氏的鲜卑贵族。独孤伽罗的父亲独孤信，先后效力于贺拔胜、宇文泰，后入仕西魏、北周，官至柱国大将军、太保和卫国公。母亲崔夫人是清河崔氏、北魏永昌郡守崔稚孙女、崔彦珍之女。宇文觉元年（公元557年），在父亲独孤信的仔细挑选之后，十四岁的独孤伽罗嫁给了北周柱国大将军、隋国公杨忠之子杨坚。婚后夫妻恩爱，彼此承诺，一生只爱一人。

建德元年（公元572年），周武帝宇文铲除了把持朝政多年的权臣宇文护，聘杨坚与独孤伽罗的长女杨丽华为皇太子宇文的皇太子妃。宣政元年（公元578年），武帝驾崩，宇文赟即位，是为周宣帝，杨丽华被封为皇后，杨坚被封为上柱国、大司马。宣帝每次外出，必定让杨坚坐镇京师。宣帝时期，刑法严苛，杨坚将法令精简，惠及百姓，天下悦之。

后来，杨坚的官职和威望越来越高，引起宣帝猜忌。宣帝册封了四位皇后，与杨丽华并列为五皇后，多次当着杨丽华的面，扬言要诛杀杨丽华九族，杨丽华为人温婉，并不反驳。后来宣帝越来越喜怒无常，强加罪名给杨丽华，杨丽华面不改色，宣帝愤怒无比，下令让杨丽华自尽。独孤伽罗听说后，立即跑进宫，向宇文赟磕头谢罪，头破血流，杨丽华免于一死，家族也得以保全。

宣政二年（公元579年），周宣帝传位于太子宇文阐，是为周静帝；次年，周宣帝宇文赟驾崩；因为静帝年幼，无法亲政，周宣帝旧日宠臣刘昉、郑译假传圣旨引杨坚入宫辅政，希望通过控制他来掌握最高权利。杨坚左右为难之际，独孤伽罗派心腹向其传话，表示大局如此，现在是骑虎难下，不如尽力去做。大定元年（公元581年），在妻子独孤伽罗的支持下，杨坚代周称帝，建立了隋朝，改元开皇，同时册封独孤伽罗为皇后。

在杨坚执政的过程中，独孤伽罗深度参与其中，为“开皇之治”奉献了一切。每次杨坚上朝，独孤伽罗便会坐着与杨坚一同前往，在杨坚上朝的大殿旁的小屋坐着，派宦官前往大殿，来回传递消息，如果杨坚在处理政务上有什么不当的地方，她就会指出来，并说出自己的意见，宫中因此将她与杨坚称为“二圣”。

开皇元年（公元581年），杨坚根据嫡长子继承制立长子杨勇为皇太子。独孤伽罗为太子杨勇选定了武将元孝矩之女元氏为太子妃，元妃端庄有礼，独孤皇后认为她将来能母仪天下。但杨勇却喜欢上了妾室云昭训，因妾嫌妻，违反了独孤伽罗一夫一妻制的原则，独孤伽罗因此不看好杨勇。杨勇好奢侈，一次在打造甲的过程中，用料颇多，被杨坚告诫。还有一次，百官去东宫拜贺，杨勇装着天子架势，更加引起杨坚不满。

李克用杨广好学有文才，但生性狡，城府很深。他对朝臣礼貌有加，在众王中声望极高。知道杨坚不喜欢杨勇后，便开始为自己上位做准备。他拉拢执政大臣和隋文帝、独孤皇后的身边人为他进言。杨广把美貌的姬妾全部藏起来，只留下又老又丑的服侍自己，他则与妻子萧氏住在一起。萧氏平日里也非常尊敬独孤皇后，以支持丈夫夺位。杨广后宫中有儿子，也不抚养，表示自己无儿女私情，以此来讨好独孤皇后。自此，独孤皇后心中的天平逐渐向杨广倾斜。后来元妃患病两天就死了，独孤伽罗怀疑杨勇与妾室合谋杀死元妃，坚定了她废黜太子的决心。独孤伽罗联合第二宰相杨素打击支持太子的首席宰相高颎，追究杨勇的过失，又杨坚面前说杨勇的坏话。最终杨坚罢黜了杨勇太子之位，改立杨广为太子。

高父亲是独孤伽罗父亲独孤信家里的常客，独孤信在政斗中被逼自杀后，高颎依然与独孤家族保持着密切联系，支持杨坚与独孤伽罗。杨坚称帝后，高颎被委以重任，深得杨坚与独孤伽罗的信任。杨坚要废掉太子杨勇，改立杨广为太子时，高颎长跪不起，认为长幼有序，不可随意废除，杨坚暂时取消了废掉太子的想法。

高颎的夫人去世了，独孤伽罗建议丈夫杨坚为其挑选妻子续弦，高颎却婉言谢绝。不久，高颎的妾室为高颎生了一个儿子，独孤伽罗对丈夫杨坚进言，表示杨坚当初为高颎张罗娶妻，他心中却装着妾室，欺骗君主，表里不一，不能担任重要官职。杨坚于是逐渐疏远高颎，后来高颎就被免去官职，闲居在家。

仁寿二年（公元602年），独孤伽罗去世，终年五十九岁，谥号为献，史称“文献皇后”，葬于泰陵。爱妻的离世，对垂暮之年的杨坚打击非常大。著作郎王劭上书称独孤皇后是圣德仁慈的妙善菩萨，已经回归神位，杨坚阅后且悲且喜。另一位天竺高僧也表示独孤皇后是被诸位神佛接到西方的净土世界去了，杨坚赏赐其绵绢二千余段。

杨坚花费了巨大的人力、物力和财力为独孤伽罗修筑墓地；在选择墓地上，宰相杨素跑遍了许多地方，凡事都亲力亲为，杨坚表彰杨素为独孤皇后寻访墓地的功劳，封杨素之子为义康公，赐予田地三十顷、绢布万段、米万石、金珠绫锦等无数。在丧葬仪式上，杨坚召集了50余名高僧，为独孤皇后举行了四十九天的宏大法会，并讲《净名经》，以此来超度独孤皇后的亡魂。

隋文帝杨坚要为爱妻送葬，术士萧吉对隋文帝说：按照《阴阳书》，皇上今年送葬会对自身不利。杨坚不听，坚决要送爱妻最后一程。 后来杨坚病重，对安葬了独孤皇后的大臣表示，自己死后也要与皇后安葬在一起，嘱咐大臣用心办理此事。

《隋书-后妃传》中记载：“皇后功参历试，外预朝政，内擅宫闱，怀嫉妒之心，虚嫔妾之位，不设三妃……又抑损服章，降其品秩”。独占夫君的伽罗虽然本身位置就决定了无法改变千年固有的社会规则，时代局限也不可能允许她突破社会环境，但她不仅不为文帝纳妃，而且在制度上废黜了后宫全部高品嫔妃，而且大大省减员数，并且规定，除了皇后，后宫任何女人不能穿镶绣有雉、翟的礼服（从西周一直到明代，中原地区内外命妇最隆重礼服上的典型纹饰一直是翟、雉纹）。这些完全是杨坚对独孤皇后任性的爱怜，它在当时社会环境下是如此不合理，以致隋炀帝不得不在大业年间重新制定了一份妇官制度，后来为唐朝所继承。

天宝名臣魏徵评价独孤伽罗：柔顺恭孝，不失妇道；谦卑自守，世以为贤；擅自废除嫡长子，颠覆国家社稷，让人惋惜。

唐朝史学家李延寿评价独孤伽罗：雅性俭约；喜爱读书，博古通今，每次与皇上谈及政事，两人的意见往往想到一块去了，宫中将她与皇上称为“二圣”。

北宋官员胡寅评价独孤伽罗：从古至今没有听说过有作为母亲而嫉妒儿子有妾室的事情，独孤皇后嫉妒怨恨太子杨勇，仿佛杨勇不是她亲生的儿子，她甚至勾结权臣，唆使杨坚废黜太子杨勇。她的嫉妒心一出来，就像昆仑山脉的火焰一样不能扑灭；常言道虎豹狠毒，也不食其子，人没有不爱惜自己孩子的，而妇人对孩子尤其偏爱。如今因为嫉妒之心而做出这样的事情，独孤皇后可谓连虎豹都不如。

泰陵建造于隋仁寿二年（公元602年）八月、独孤皇后去世之时。时任宰相的杨素选定墓址后，隋文帝杨坚称其为神皋福壤。仁寿四年（公元604年），隋文帝驾崩，与独孤皇后合葬在一起。

泰陵位于陕西省杨陵区五泉镇王上村东北约200米处，占地559.68亩，原名为“太陵”。清代时发现并修缮，改为现名“泰陵”，因杨坚的姓氏，故又名杨陵。

2010年，陕西省考古研究院于对泰陵进行全面的考古调查和钻探，确认了陵园遗址的布局、范围及陵墓的部分结构。墓葬的主人正是隋文帝杨坚和文献皇后独孤伽罗，与文献记载一样，是“同坟而异穴”。

陵冢东南下的高地上有一座“隋文帝庙”，碑文显示是宋朝所立。陵冢南面有一刻有“隋文帝泰陵”的石碑，是清朝乾隆时陕西巡抚毕沅手笔，扶风县知县熊家振立石。

由于明泰陵经历了1400多年的岁月，两周王陵地面的建筑已然无存，考古人员仅发现部分城墙残垣。经测量，城垣东西长约592.7米,南北宽约628.9米,面积为372749.03平方米。 陵冢呈斗形,夯筑而成，高约27.4米，底部边长约160米。

考古人员在清泰陵及隋文帝庙遗址内，发现了许多文物，对于研究隋朝历史、经济和文化起着非常重要的作用。值得一提的是，出土的文物中，有唯一一件菩萨瓦当，印证了当时社会崇尚佛教的现象。考古人员在考察隋文帝泰陵的墓葬风格时，发现其恢复了秦汉的旧葬制。中国作家协会会员、国家一级作家和谷先生认为，在秦汉葬制消失几百年后，旧制复兴，充分体现了杨坚追慕强秦雄汉、一统大好江山的心理。

1957年，泰陵被陕西省人民政府公布为第二批陕西省重点文物保护单位。1996年，被国务院公布为第四批全国重点文物保护单位。清泰陵已被专门的保护机构和专人进行保护。

《睿智贤德——独孤伽罗》，姜越主编，本书生动细腻地讲述了独孤伽罗的一生，内容包括：鲜卑贵族、危机重重、幼主登基、大隋皇权、宫中二圣、皇后去世等。

《用情专一——独孤皇后》，姜正成主编，本书以独孤皇后的生平为线索，讲述了独孤皇后的史实，从一个侧面反映了历史兴替的必然过程。内容包括：鲜卑贵族、危机重重、幼主登基、大隋皇权、宫中二圣、皇后驾崩。

《隋书·卷三十六·列传第一》和《北史·卷十四·列传第二》中记载了独孤皇后生平，侧重写了她帮助还无功绩时的杨坚成就大业的故事。

《资治通鉴》的隋纪篇章，《周书·卷九·列传第一》，以及《旧唐书·卷一·本纪第一》《新唐书·卷一·本纪第一》《文馆词林》中都记载了独孤皇后的生平故事。。

此外，诗集《文苑英华》，古都志《长安志》《两京新记》，佛教书籍《续高僧传》《历代三宝纪》《辩正论》等也记载了独孤皇后的部分信息。

独孤伽罗主掌后宫 ，有一次，杨坚在九成宫遗址遇到了尉迟迥的孙女尉迟氏 ，其姿色不俗，长相甜美，杨坚被其吸引，便悄悄宠幸了她。独孤伽罗得知后，愤怒不已，趁着杨坚去上朝的间隙，杀了尉迟氏。杨坚退朝后回到寝宫，却找不到尉迟氏，询问左右后得知是皇后杀了她，便纵马出了皇宫，跑了20多里到了终南山。国家不能没有皇帝，高颎和杨素两位宰相前去寻找，找到杨坚后，杨坚表示自己虽然贵为天子，却不得自由。高颎劝皇上，不能因为一个妇道人家而放弃天下。经过劝说，杨坚这才回到皇宫，与独孤伽罗和好如初。

隋朝宰相高熲原配夫人去世之后，伤心欲绝，曾对独孤皇后说：“瑟弦骤断，唯斋居诵经而已。”结果不久之后，传出高颖爱妾生子的消息。这下独孤伽罗可气坏了，心说这高颎表面上痛念亡妻，暗地里却宠爱小妾，万一再把皇帝教坏了怎么办？于是在杨坚枕边吹风，说高颎的不是。杨坚趁机将高颎以“表里不一，不堪信任”之名罢免，回乡养老。

独孤皇后素来崇尚节俭，突厥曾与中原做贸易，当时有一筐珍珠，价值八百万。幽州总管阴寿建议独孤伽罗买下来，独孤伽罗却说：“我不需要这些珍珠，而将士们守卫边疆非常辛苦，不如将这八百万赏赐给有功之人。”百官知道后，纷纷前来庆贺。隋文帝调制止痢药，需要用到女性涂脸的白胡粉一两，独孤伽罗不怎么涂脸，找来找去也找不到。

大都督崔长仁，是独孤伽罗的表兄弟，他犯了国法，按律当斩，杨坚看在独孤伽罗的面子上，想要赦免他的罪行。独孤伽罗知道后，对杨坚说：国家大事，不能因私情而废止。于是崔长仁被斩首。后来，孤独伽罗同父异母的兄弟独孤陀用猫鬼巫蛊之术诅咒独孤伽罗，按照律法也应该被斩首，独孤伽罗绝食三天，向丈夫杨坚求情。她认为独孤陀没有触犯国法，仅仅是用巫蛊之术诅咒她而已，没什么大不了的。最后，独孤陀被免去一死。

独孤伽罗经常告诫她的女儿以及其他各位公主，要坚守妇德，对公婆有礼貌，避免骨肉离心的悲剧发生。独孤伽罗很早就失去了双亲，看到公卿大臣的父母，就经常向他们表示自己的问候。朝中的大臣便上奏说，根据《周礼》，需要加封百官之妻，听命于皇后。独孤伽罗提出了反对意见，她认为不能开“妇人干政”的先河。独孤伽罗一次做梦梦到宇文邕的阿史那皇后，阿史那皇后对独孤伽罗说自己正在受罪，十分辛苦，请求独孤伽罗给她做佛家的功德善事。第二天独孤伽罗告诉丈夫杨坚，隋文帝便下令修建寺庙为阿史那皇后祈福。每次听说大理寺要处决罪犯了，独孤伽罗就会痛苦万分，伤心落泪。