张镇（1900年-1950年），男，字申甫，又名真夫，出生于公元1900年（清光绪二十三年)，世居常德县丁家港乡五里冲；追赠陆军二级上将。

1924年11月，随校编入黄埔军校第一期，入校不久就加入了进步组织“青年军人联合会”。毕业后在政治部工作。1925年3月，赴莫斯科入中国劳动者孙逸仙共产主义大学（莫斯科中山大学）学习，1927年因为赞同列夫·托洛茨基观点被遣送回国。1928年10月，他任国民革命军总司令部侍从副官，追随国民党中常会任蒋介石工作。1936年张镇从宪兵第一团调任陆军第八师少将副师长，驻军天水市；上海市沦陷后，他被调任宪兵副司令。1938年，他去长沙市主持救灾委员会工作和社会治安。1949年3月，张镇随国民党政府一同撤退到台湾。

1950年，他病逝于台北市，享年五十岁。

张镇幼时启蒙于村塾。辛亥革命后转入县城新式小学读书。张镇于1913年转入常德县公立小学校(前身为武陵官立高等小学校)就读。1920春至1923年冬的四年间，就读于湖南省立第二中学(即今湖南省常德市第一中学），中学毕业时，正值孙中山革命政府创办黄埔军校，张即放弃投考大学的初愿，考入广州大本营陆军讲武学校，1924年11月，随校编入黄埔军校第一期，入校不久就加入了进步组织“青年军人联合会”。毕业后在政治部工作，后来又先后担任黄埔军校第二期政治部编股编纂员、第三期政治部组织科科员、第四期步兵二团排长。 1925年1月，广东省战乱，张镇在教导团任排长；2月12日拂晓陈炯明开始攻城，他因作战有功，在火线上由排长升为连长。1926年初，他赴莫斯科入中国劳动者孙逸仙共产主义大学（莫斯科中山大学）学习，1927年因为赞同列夫·托洛茨基观点被遣送回国。 此时正值北伐期间，他被蒋安排在总司令部工作。

1928年10月，他任国民革命军总司令部侍从副官，追随国民党中常会任蒋介石工作。

1932年，中国国民党政府设军事委员会，他被升任委员长侍从室上校侍从副官。次年军事委员会设特务团，又被任命为少将特务团长。 后参加国民党特务组织复兴社，为骨干成员。1933年任宪兵训练所教育长兼宪兵教导团团长。

1934年，军委会改特务团为宪兵第一团，隶属于宪兵司令部，他担任宪兵一团少将团长。1936年张镇从宪兵第一团调任陆军第八师少将副师长，驻军甘肃天水；上海市沦陷后，他被调任宪兵副司令。 西安事变爆发后，奉命率军星夜赶赴西安，中途获悉蒋介石已答应抗日，西安事变得以和平解决，于是留驻宝鸡市，就地待命。1937年调防江苏省。

1937年“七·七”芦沟桥事变后，张镇率陆军第八师移防上海附近，自己身先士卒，杀上战场，与敌展开了生死搏斗，最终击退敌人，但是，由于蒋介石政府采取消极片面抗战的政策，淞沪会战最后遭到失败，整个上海落入敌手。 同年10月，张镇奉调至南京，改任宪兵副总司令。1937年12月初，日军进攻南京，形势危急；1938年2月，张镇率宪兵司令部全体人员从南京撤至长沙；当时长沙有大量伤兵、难民，张镇即组织宪兵协助地方当局管理伤兵，纠察军纪，加强“三防”，保卫过境军政要员和各界名人的安全。

1938年10月25日至27日，武汉三镇相继失守，日军继续向湘境内逼近。国民党湖南省政府仓惶转移湘西土家族苗族自治州，而宪兵司令部却仍驻长沙市，协助警备司令部负责城防警戒工作。之后，在中央‘焦土抗战’的原则下，张镇率领队伍撤离长沙；两天后又接受蒋介石电令带五万元现金和宪兵一团，去长沙主持救灾委员会工作和社会治安。 1940年底，张镇任宪兵学校教育长。

1941年底，皖南事变后，他被晋升为中将宪兵司令。 1944年底，蒋介石委任张镇为宪兵司令，由少将晋升为中将，并兼任国民政府军事委员会执法总监部副总监。

1945年8月15日，日本战败投降，抗日战争结束。 8月28日至10月11日，张镇负责毛主席的安全问题。 1946年6月，宪兵司令部由重庆市迁回南京，张镇除继续担任宪兵司令外，还兼任宪兵学校校长，同时被选为中国国民党第六届中央执行委员和三青团中央监察委员。1947年，又兼任首都(南京)卫戍司令，并先后担任国民党第六届中央委员会执行委员会委员、“国大代表”、制宪国民大会警卫处处长等职。

1949年2月，张镇率领宪兵司令部由南京迁往广州市，不久又撤退至重庆;同年11月，与国民党空军司令周至柔等军政要员乘机飞抵海南岛，接着又飞往台湾。1950年2月病逝于台北市，终年51岁；死后被追赠陆军二级上将。

张镇严守“孝悌忠信，礼义廉耻”的儒家道德规范。20岁左右就遵守父母之命，媒灼之言与冯氏女结为伉俪。

1950年2月在台北病逝，终年51岁。

张镇是中国国民党军队中的重要将领之一，深得蒋介石的信任，终身“为党国效劳”，走向了人民的反面，但他一生中，也做了一些有益于人民的好事，特别是抗战时期“八·一三”沪战中，与日军浴血奋战，更表现了一个中国军人应有的民族气节。妻子冯氏没有受过教育，夫妻两人仍然感情深厚；即使后来发达也不曾抛弃妻子；平时生活简朴，不讲排场，不事铺张，并规定家中不祝寿，待客恭谨以礼，自己早餐也是用剩菜剩饭煮成汤饭。同时常以“廉洁自守，克己奉公”，“不节俭无可莽廉，不克己必致损公”的道理教育魄辈。