三录全书近六百则，都四十馀万字。分为六门：史札即读史札记，专论历史上关系全局之大事大节大得大失，事实多未经人道，品陟尤多独出心裁。尚论则臧否历史人物。表徽记载妇女史实，但绝不是旧笔记已成熟套的烈女贞妇传，而是专取古之归女有特操有特节有特识者，体列如同古之《列女 传》，因而别择甚严。这是笔记中的创体，显示出
罗继祖推广传统
儒家人道主义精神到妇女身上的特识，对近九十高龄的旧式学人来说，实属不易；置诸今日青年人中，如此思想，亦属可贵。文物一门最为博涉，论书画，谈版本，记骨董，展示出著者广博的兴趣。东北史丛话是著者治东北古近代史心得。杂则是无可归类者。
罗继祖（1913-2002）:
罗振玉之孙。原字奉高，后改字甘孺。
汉族，祖籍浙江上虞，1913年生于日本京都。自幼受祖父罗振玉先生教导，酷爱书法，工甲骨、篆、隶、楷、行、草诸体，尤擅楷、行。著述甚丰，24岁即以《辽史校勘记》身辽史四家，文革前应邀赴京点校《
元史》之《
宋史》部分。为我国著名学者、历史学家、古文献学家、金石书画家。
吉林大学古籍研究所教授，中国历史文献研究会学术委员，
中国书法家协会会员。主要著述有：《愿学斋丛刊》、《
永丰乡人行年录》、《甘孺史考》、《
蜉寄留痕》、《
鲁诗堂谈往录》、《墨 庸小记》、《
罗继祖绝妙小品文》、《鲠厂读史编》、《林下放言集》、《三助堂序跋》、《后书钞阁读书记》、《两启轩韵语》、《鲠庵楹语》等。主编《雪堂学术论著集》、《罗振玉王国维往来书札》、《雪堂书札》、《
王国维之死》等。