阿姆菲萨（希腊语：Άμφισσα [ˈamfisa]），在古典文献中也被提及为Amphissa，是希腊福基斯地区的一个城镇，属于德尔菲市政府的一部分，是该市政府的所在地和一个市政单位。市政单位的面积为315.174平方公里，根据2001年的数据，市区人口为6,946，镇区总人口为9,248。阿姆菲萨位于克里萨平原的橄榄林北缘，位于两座山脉之间，西边是吉奥纳山，东边是帕纳索斯山，距离雅典西北方200公里（120英里），距离德尔菲20公里（12英里），以及距离纳夫帕克图斯东北方85公里（53英里）和拉米亚南方72公里（45英里）。这座城市的历史跨越了大约3000年，传统上一直是福基斯最大的城市和首府。它是古希腊奥佐利亚洛克里斯部落最重要的城市，也是中央希腊最强大的城市之一。在中世纪，阿姆菲萨被称为萨洛纳。它在经历了几次外国征服和破坏后衰落，但在希腊独立战争期间作为该地区的重要城市重新崛起，并发挥了重要作用。

阿姆菲萨自古代以来就有人居住，是奥佐利亚洛克里斯地区的首府，这是一个由古希腊洛克里斯部落居住的地区；洛克里斯最大、最著名的城镇，建筑精美，距离德尔菲一百二十个体育场远。帕夫桑尼亚斯在他的著作《希腊描述》中提到了阿姆菲萨和安德拉蒙的坟墓，以及城镇卫城上的雅典娜胜利神庙，里面有一尊青铜立像，据说是索阿斯从特洛伊带来的。阿姆菲萨人为了纪念“anaktes boys”（可能是指 Dioskouroi、Curetes 或 Cabeiri）举行了神秘仪式（10.38）。在阿姆菲萨还有安德拉蒙的妻子戈尔基的坟墓和一座阿斯克勒庇俄斯神庙。

最近的发掘工作在阿姆菲萨发现了一个迈锡尼墓葬，初步发现表明该墓葬从公元前13世纪到11世纪使用了两个多世纪。几次发掘的发现表明，该城镇在公元前8世纪末已经发展了与科林斯和西北伯罗奔尼撒半岛城镇的商业往来。阿姆菲萨在公元前7世纪组织为城邦，并在艺术和贸易方面繁荣了三个世纪。古代卫城的部分城墙可以追溯到公元前7世纪到6世纪。公元前653年，阿姆菲萨人迁移到意大利南部，建立了伊皮泽菲里安洛克里斯城镇。阿姆菲萨的日历与其他奥佐利亚城镇不同，已知的四个月份名称是Argestyon、Panigyrion、Amon和Pokios。它的硬币一面有阿波罗的头像，另一面有铭文“ΑΜΦΙΣΣΕΩΝ”（Amfissians'），一个矛头和卡吕多尼亚野猪的颚骨，以及一个星星或葡萄。

在希腊人在特尔莫比莱战役中被波斯人击败后，波斯军队入侵了福基斯、奥佐利亚洛克里斯、多里斯和博伊奥提亚。就在那时，由于其坚固的卫城，阿姆菲萨接纳了寻求安全的福基斯人。在伯罗奔尼撒战争期间，阿姆菲萨站在斯巴达一边，从而使奥佐利亚洛克里斯的其他城镇也倾向于这一方。该城镇的政府形式是寡头政治，类似于斯巴达，但是，在雅典的伯里克利，曾有一些未成功的尝试建立民主制度。通过在德尔菲发现的铭文，我们已经知道了阿姆菲萨的十位执政官：Theagenes of Menandros、Voriadas、Charixenus、Aristodamus of Damon、Dorotheus、Euarchus、Archedamus、Aristodamus of Epinicus、Charixenus和Aristarchus。

公元前426年，斯巴达将军Eurylochus在前往纳夫帕克图斯的途中到达了德尔菲，并派遣了一名使者到阿姆菲萨，以便使他们脱离雅典，并让阿姆菲萨人允许他通过他们的土地。后者是第一个给他人质的，并且还说服了其他洛克里斯城市这样做，因为他们担心邻近的福基斯人的敌意。伯罗奔尼撒战争结束后，阿姆菲萨成为底比斯的盟友。公元前395年，底比斯人鼓励阿姆菲萨人从洛克里斯和福基斯都声称拥有的领土上征税；作为回应，福基斯人入侵洛克里斯，并洗劫了洛克里斯领土及其大都市阿姆菲萨。

因此，阿姆菲萨人和其他洛克里斯人与底比斯人一起攻击福基斯，而福基斯人反过来向他们的盟友斯巴达求援。这些冲突导致了科林斯战争，阿姆菲萨站在雅典、阿尔戈斯、科林斯和底比斯一边。

在第三次圣战期间，公元前356年至346年，阿姆菲萨人作为底比斯的盟友，在属于德尔菲的克里萨平原上耕种，并在基拉建立了陶器作坊。公元前339年，雅典人向德尔菲神庙的阿波罗神庙献上了金盾牌，并在上面刻有侮辱底比斯人的铭文，这激怒了阿姆菲萨的代表反对这一献礼。然后，雅典代表埃斯基涅斯反驳了阿姆菲萨人，在安菲克提翁联盟面前揭露了他们在德尔菲神谕圣地的非法行为，这促使马其顿的腓力二世介入。

公元前338年，腓力攻击并摧毁了阿姆菲萨，驱逐了大部分居民，并将该地区赠给了德尔菲，这被称为第四次圣战。同年晚些时候，在德摩斯梯尼的激励下，雅典人和底比斯人组成了一个联盟，反对马其顿人，阿姆菲萨人和其他奥佐利亚洛克里斯人也加入了这个联盟。

阿姆菲萨人设法重建了他们的城镇，并恢复了它以前的力量，但在公元前322年，它被亚托利亚的亚历山大围攻。公元前279年，四百名阿姆菲萨重装步兵加入了保卫德尔菲免受高卢人侵袭的希腊军队。后来，阿姆菲萨人和亚托利亚人加强了他们的老联系，并在公元前250年，阿姆菲萨加入了亚托利亚联盟，成为亚托利亚人的朋友和亲戚。公元前245年，亚该亚联盟的将军阿拉图斯攻击并破坏了阿姆菲萨，但两个联盟与罗马将军提图斯·弗拉维乌斯·维斯帕西亚努斯·昆克提乌斯·弗拉米尼努斯联合起来对抗马其顿王国的腓力五世，他们在战胜马其顿国王后，提图斯宣布阿姆菲萨和其他城市为独立和免税的城邦，是奥佐利亚洛克里斯的首府，拥有自己的议会、大会和硬币。但当亚托利亚人意识到罗马将统治希腊城市，并向叙利亚的安条克三世求助时，罗马将军马尼乌斯·阿基里乌斯·格拉布里奥占领了拉米亚，并前进到阿姆菲萨，在公元前190年征服了克里萨平原并围攻了这座城镇。

阿姆菲萨人对他们的卫城和城墙的力量充满信心，捍卫了这座城市，但阿姆菲萨落入罗马人的强大力量是不可避免的。然后，马尼乌斯·阿基里乌斯被卢修斯·科尼利厄斯·西皮奥·亚细亚提库斯所取代，阿姆菲萨人逃进了卫城。雅典代表介入并阻止了对阿姆菲萨的围攻，达成了双方之间的休战。

在公元前174年至160年间，阿姆菲萨在亲罗马的亚托利亚人和城镇民族主义者之间的敌对行动中多次受损。当盖乌斯·屋大维在阿克提翁战役中胜利后建立了尼科波利斯城以纪念他对马克·安东尼和克娄巴特拉的胜利时，他驱使亚托利亚人前去居住，但他们中的一部分人搬到了阿姆菲萨。这就是为什么帕夫桑尼亚斯说阿姆菲萨人羞于称自己为奥佐利亚人，因此他们声称自己是亚托利亚人的后裔，这是帕夫桑尼亚斯的一个误解，因为阿姆菲萨的一些人确实是亚托利亚难民的后代。在那个时期，普鲁塔克在《Parallel Lives》一书中提到了一位来自阿姆菲萨的医生菲洛塔斯（Marcus Antonius 28）。在2世纪，阿姆菲萨是一个繁荣的城镇，扩展到了城墙之外，公元180年时人口达到了70,000人。

在早期中世纪，阿姆菲萨被几个入侵希腊的外国民族所摧毁，如亚拉里克一世领导的西哥特人和匈人。451年，这座城镇可能有一个主教席位，530年，查士丁尼一世加固了克里萨平原周围的城镇，并修复了阿姆菲萨的堡垒。希罗克勒斯在他的《Synecdemus》中提到阿姆菲萨是拜占庭帝国希腊行省的城镇之一，该行省由雅典的副领事统治。

从9世纪中叶开始，新的入侵者，保加尔人，袭击了福基斯地区并多次围攻阿姆菲萨，但最具破坏性的是996年，保加利亚的萨穆埃尔摧毁了这座城镇并屠杀了其居民。1059年，佩切涅格人再次围攻阿姆菲萨，迫使阿姆菲萨人躲藏在该地区的洞穴中以避免大屠杀。1147年，诺曼人到达克里萨平原，但没有破坏阿姆菲萨，可能是因为该城镇已经衰落。

1205年，在第四次十字军东征和拉丁帝国的建立之后，塞萨洛尼基国王博尼法斯·蒙特费拉特征服了中央希腊地区。阿姆菲萨成为托马斯一世·德奥特雷门库特领导下的一个领地的中心。就在那时，新的统治者在古代阿姆菲萨卫城所在的山丘上建造了强大的萨洛纳城堡，同时古代城镇的名字被新名字萨洛纳（Salona），或法语中的La Sole和意大利语中的La Sola所取代。1311年，加泰罗尼亚人征服并统治了中央希腊超过八十年。

萨洛纳地区在1394年被奥斯曼帝国帝国征服。1580年，一场大地震摧毁了福基斯地区的几个城镇，包括萨洛纳。在1687年至1697年间短暂的威尼斯统治之后，萨洛纳再次沦为奥斯曼帝国的统治下；一些外国旅行者访问了这座城镇，当时大约有6,000名居民。萨洛纳失去了昔日的辉煌，没有什么东西能够提醒人们古代阿姆菲萨的辉煌过去，以至于一些访客误以为它是古代德尔菲或基拉的城镇。在18世纪，萨洛纳成为中央希腊反抗奥斯曼帝国的战争准备中心，这得益于其战略位置和与吉奥纳和帕纳索斯山脉的克莱普特人的接近。

在希腊独立战争中，萨洛纳是中央希腊第一个在帕努尔贾斯、吉安尼斯·迪奥沃尼奥蒂斯、伊奥安尼斯·古拉斯和其主教以赛亚的领导下起义的城镇，他们与阿塔纳西奥斯·迪亚科斯、亚尼斯·马克里亚尼斯和其他来自福基斯的人合作。1821年3月27日，帕努尔贾斯入侵了这座城镇，4月10日希腊人占领了萨洛纳城堡，这是第一个落入希腊人手中的堡垒，并在其中消灭了六百名奥斯曼帝国守军。

1821年11月15日至20日，在萨洛纳举行了一次会议，主要的当地显要和军事首领参加了会议。在特奥多罗斯·内格里斯的指导下，他们为该地区制定了一部原宪法，“东部大陆希腊的法律秩序”（Νομική Διάταξις της Ανατολικής Χέρσου Ελλάδος），并建立了一个由东希腊、塞萨利和马其顿的71名显要组成的执政机构，即东部大陆希腊的阿雷奥帕古斯。萨洛纳成为东部大陆希腊的首都，这一制度一直存在到1825年奥斯曼帝国重新占领东希腊。

据信，Άμφισσα（Amfissa）这个名字来源于古希腊动词αμφιέννυμι（amfiennymi），意为“环绕”，因为这座城市被吉奥纳山和帕纳索斯山所环绕。根据希腊神话，阿姆菲萨是阿埃俄罗斯之子马卡尔的女儿，也是神阿波罗的情妇，她将自己的名字赐给了这座城市。

在13世纪法兰克人占领希腊期间，阿姆菲萨被塞萨洛尼基国王博尼法斯·蒙特费拉特所占领，并更名为La Sole；从那时起，这座城市被称为萨洛纳（Salona）。1833年，希腊独立国家成立后，这座城市恢复了古名阿姆菲萨。

阿姆菲萨的文化遗产丰富，其中许多文化是私人遗产的结果；一些捐赠者包括马基迪斯、贾格齐斯和斯塔洛斯。地标包括萨洛纳城堡，也称为奥里亚城堡，古代卫城曾经所在的地方，阿姆菲萨考古博物馆，圣母领报大教堂及其由斯皮罗斯·帕帕洛卡斯绘制的壁画，几个较小的博物馆，以及查迈纳区，那里生产传统的铃铛。阿姆菲萨市立图书馆成立于1957年，除了大量的书籍外，还收藏了福基斯传统绘画的收藏。

其他较早的遗址包括建于11世纪的拜占庭救世主教堂，位于大教堂旁边的3世纪早期基督教洗礼堂，位于城镇东边的Lykotrypa，这是一个迈锡尼墓葬，以及阿姆菲萨民俗博物馆。此外，这里还有一个隶属于拉米亚理工学院的TEI（技术教育学院）、一个IEK和一个高中。

在山上有充足的远足和露营机会。阿姆菲萨有几个广场、一个音乐厅、一个合唱团、一个公共爱乐乐团，但也以其一年一度的狂欢节而闻名。