萧抱珍（？～1166）为金初太一道创始人。卫辉路卫州（今河南省卫辉市）人。又名元升，原从真人处授秘，演化为“太一三元法箓”，遂在卫州自立教传道。

萧抱珍（？--1166），金朝道士，道教太一道（也称太乙道）的创始人。又名元升，原从真人处授秘箓，演化为“太一三元法箓”，遂在卫州自立教传道。太一道创立后，于天眷初即“远迩响风，受箓为门徒者，岁无虑千数”。“寻以所居湫隘，不可揭香火斋洁之虔，乃于州东三清院故址，茆而庵”。其后，弟子侯元仙又在赵州及真定的家中，“各建太一堂，奉持香火，以符药济人”。将太一道传至赵县、正定县一带。金皇统八年（1148），完颜亶闻萧抱珍之名，召赴阙，赐所居之庵名“太一万寿观”。于金大定六年（1166）逝世。死前留下遗嘱，其后非萧姓嗣教者，必改姓萧。孛儿只斤·蒙哥二年（1252），追赠其为“太一一悟真人”。

《重修大一广福万寿宫碑》

元王鹗《重修大一广福万寿宫碑》据金王若虚《一悟真人传》，仅记其创教后之简略事迹。

该碑略云：初，萧抱珍既得道，即以仙圣所授秘箓济人，祈诃禁，罔不立验。金天眷（1138～1140）初，其法大行，因名之曰太一教。盖取元气浑沦，太极剖判，至理纯一之义也。寻以所居湫隘，乃于卫州东三清院故址，改建太一庵堂。

《故太一二代度师先考韩君墓碣铭》

王恽《故太一二代度师先考韩君墓碣铭》亦谓：

“天眷初，太一始祖真人，以神道设教，远迩响风，受箓为门徒者，岁无虑千数。”

不久，太一道由卫辉市（今卫辉市）传播到赵州、真定一带。皇统八年（1148），完颜亶闻其名，召赴阙，受到礼遇，赐名所居之庵为“太一万寿观”。金大定六年（1166）逝世，曾封微妙大师。

入元，孛儿只斤·忽必烈追赠其为太一一悟传教真人，改其所居太一万寿观为太一广福万寿宫。所创太一道流播于金、元。