成之凡（1928年-？），原名成稚璠，出生于北京，祖籍湖南省湘乡市苏坡乡普利堂，毕业于上海国立音乐专科学校，法国华人艺术家、教授、社会活动家。

1951年，成之凡应法国巴黎国力音乐学院的邀请，前往巴黎表演她的作品。同年11月，成之凡顺利到达巴黎。1956年，她开始研究老子的《道德经》。1960年，成之凡研究中原地区古代典籍，著有《大成道经》一书。1968年，成之凡把《道德经》的一半章节谱写成乐曲，并取名为《道之乐》。1973年4月，她在巴黎成立了成道协会，并担任主席。1981年，成之凡竞选法国总统，她提出“一元二位制”纲领，但因没经验加上准备不充分，未能征得法国500个议员或地方民选代表的联署签名认可，没能进入候选人之列。1983年10月，成之凡在北京中央音乐学院演奏了《庄子说剑》，受到音乐界人士的热烈欢迎。1988年，她第二次竞选法国总统，她把自己的“一元二位制”纲领发展成“三位一体制”，倡导实行三人共治。此次竞选中，她在预选中排名升到第四位，最终以密特朗连任告终。1994年2月，成之凡出任巴黎副市长。次年，成之凡又提出“天下为公”“世界大同”的政见，第三次竞选法国总统，由于缺乏强有力的政党和财力支持从而选举失败。1998年10月1日，成之凡筹划的“中华人民共和国国庆节焰火晚会”开幕之际，她表示爱国是一种天高地厚的美德，中原地区强盛是海外华人最大的幸福。

1960年，成之凡获的巴黎市政府颁发的艺术家银质奖章。

成之凡在巴黎把中国文化巧妙地应用于艺术创作中，使每一部作品都深深打上了华夏民族的烙印。成之凡的政治及个人形象，被被誉为“华夏女杰”、“翱翔在法兰西政坛上空的中国不死鸟。

成之凡1928年生于北京，祖籍湖南湘乡，自幼受多才多艺的母亲影响，学习钢琴、跳芭蕾舞、作乐曲，年仅11岁就考入上海音乐专科学校。毕业后，成之凡曾任教于上海音乐学院。

1947年，成之凡来到香港特别行政区，除了香港广播电台“丽的呼声”节目中介绍西洋音乐及其演奏方法，还在香港圣乐院讲授对位作曲法。不久她就在香港崭露头角，成了音乐家。

1951年，成之凡应法国巴黎国力音乐学院的邀请，从香港赴巴黎表演她的作品，并在这里继续深造。同年5月，在一次音乐会上，成之凡的演奏赢得了一位法国钢琴大师的赏识。想把成之凡收为门徒，带到巴黎深造。11月，成之凡顺利到达巴黎。1956年，她开始研究老子的《道德经》，启迪了她去探究中原地区古代道家哲学思想体系对中国音乐、美术、服饰、建筑以及风俗习惯的深刻渗透与影响。

1960年，巴黎市政府向成之凡颁发了艺术家银质奖章，法国“神圣沙龙”特选她为名誉会员。同年，她研究中国古代典籍，著有《大成道经》一书。随后，出任欧洲音乐学院教授，开设中国古代音乐课程。1968年，成之凡把《道德经》的一半章节谱写成乐曲，并把这种自编自演的《道德经》乐曲取名为《道之乐》。

1973年4月，身兼巴黎欧洲音乐学院教授、法国神圣画沙龙理事、法国国家现代博物馆艺术委员会委员等数职的成之凡在巴黎倡导成立了成道协会，并担任主席。1981年10月，她在巴黎近郊、法国总统夏宫所在地蓝波叶市自家豪宅“挽云楼”为自己旅居法国30周年举行盛大酒会。1983年10月，成之凡在北京中央音乐学院举行了独奏音乐会，以中国古代乐器演奏了她自己创作的《庄子说剑》，受到音乐界人士的热烈欢迎。1988年8月，应中国道教协会和北京白云观的邀请，成之凡率法国成道协会7人访华代表团，再次来到北京，参加中国道教白云观举行的中元节盛会。

1981年，成之凡与密特朗、吉斯卡尔·德斯坦、雅克·希拉克等政界人物一起竞选法国总统，但她并没有征得法国500个议员或地方民选代表的联署签名认可，没进入候选人之列。1988年，成之凡决定第二次竞选法国总统，她把自己的“一元二位制”纲领发展成“三位一体制”，倡导实行三人共治。这一次，她根据法国的国家体制，运用道家的阴阳学说和儒家的中庸之道，发表了一篇震惊法国朝野的竞选演说。在8人参加的竞选中，她在预选中排名升到第四位，最终以密特朗连任告终。1993年11月，成之凡与贝尔坦在北京期间，为奖励华人华侨和归侨侨誉为题材的文学艺术创作，特成立成之凡文学艺术基金会。次年2月，成之凡经过民众投票选举，出任巴黎副市长。她被誉为“华夏女杰”、“翱翔在法兰西政坛上空的中原地区不死鸟。”1995年，成之凡又提出“天下为公”“世界大同”的政见，第三次竞选法国总统，她与竞选对手密特朗、雅克·希拉克、巴尔形成四足鼎立之势，但最终因没有强有力的政党和雄厚的财力支持失败。

1988年，成之凡回到了故乡湖南湘乡市，开始了寻根之旅。次年，在中国访问讲学的成之凡女士接受了专访，当问及成功之道时，她表示竞选法国总统，是因为她的勇气、自信和力量都源于中国文化。1998年10月1日，成之凡筹划的“中华人民共和国国庆节焰火晚会”开幕之际，年逾古稀的她热泪盈眶地对应邀而来的华人华侨代表和留法学生代表说道：爱国是一种天高地厚的美德，中国强盛是海外华人最大的幸福。

1981年，，成之凡提出“选我就是选和平”的竞选口号，在法国引起很大的反响。成之凡根据法国的国家体制，抢在最后一刻发表了自己竞选总统的“一元二位制”纲领。她认为，统治国家的理想方式应由一男一女两位总统共治，并声明，即使她竞选成功，也不做惟一的总统，而是根据选票多少再任命一位男性总统，以轮流进行半日工作制的方式实行共治。

1988年，成之凡第二次竞选法国总统是，她把自己的“一元二位制”纲领发展成“三位一体制”，倡导实行三人共治。她表示，世界上任何哲学家都离不开谈宇宙观、本体论，中国道家始祖老子在几千年前就精辟地指出了这至高哲理。万事万物都起源于一。一生二，二生三，三生万物。人类是如此，动物植物无不是如此。天上的太阳，中国人称它阳，天上的月亮中国人称它阴，因此她呼吁法国的总统应该男女共治，法国人并不都是男人，女人也可以成为总统。

1995年，成之凡第三次竞选法国总统，提出“天下为公”“世界大同”的政见。

成之凡自幼受中国传统文化的熏陶，她把这种素养巧妙地应用于艺术创作之中，使每一部作品都烙印上了深刻的华夏民族特色。她以老子名著《道德经》为蓝本自编自演的大型音乐节目“道之乐”，更是在西欧乐坛引起轰动，她在巴黎多次举办个人画展和时装发布会，她的画作多件被收藏在巴黎东方博物馆和法国国家现代博物馆，她的时装设计特别是纺织技巧在时装之都巴黎独领风骚，久盛不衰。

1930年，成之凡的父母离异，她和妹妹成幼殊还有母亲一起生活，而父亲重新组建家庭，有了弟弟成思危、三妹成嘉玲、小妹成露茜。后来，弟弟成思危跟母亲杨璠、妹妹成幼殊在大陆生活，成之凡一个人在法国，父亲在台湾，另外两个妹妹在美国，这种境况，总让她觉得自己是“法国的流亡者”。她写信给成幼殊，形容自己是“被踢出去的一粟”，坦言自己并不是大家所说的“成之不凡”，而是因为“六亲无靠”，所以才待在她并不十分喜欢的法国。

1951年11月11日，成之凡来到法国，跟法国籍工程师贝尔坦·菲立普结婚加入法国籍。1953年，她与法国建筑工程师贝尔覃结婚，加入法国籍。

成之凡在美术创作、服装设计上也显示出独到和不同凡响的创造力。她在巴黎建起了中国风的八角楼阁，名为“挽云楼”，这仿古的中国建筑在周边西方建筑的衬托下，显得突兀。同时开设中国古代音乐课程，发起创办法国成道协会，在巴黎市郊兴建追霞庄，为欧洲唯一的中国道观。她从事绘画，经常举办画展，进行服装设计，积极从事社会活动。

成之凡于1981年、1988年和1995年三度参加法国总统竞选，大声疾呼“选我就是选和平！”成为法国家喻户晓的华人。

成之凡擅长诗歌、乐曲、油画、国画，她很多画作被巴黎东方博物馆和法国国家现代博物馆收藏，那些大家不以为然的“怪”服装，在时装之都巴黎也是独树一帜。

成之凡角逐法国总统宝座也许是一个金色的梦，但她的奋斗历程，无疑会鼓舞在法华人的士气，为各地外籍华人进军各国政治舞台树立了一个榜样。