笔记。清王士祯撰。三十四卷。内容大多考辨典籍,评论诗文、史事,也记时事和异闻。

国朝王士祯撰。士祯有《古懽录》，已著录。是书乃其康熙己巳官左副都御史以後，至辛巳官刑部尚书以前，十三年中所记。前有自序，称取顾况长安米贵居大不易之意，末。又以居易俟命为说，其义两岐，莫知何取也。中多论诗之语，标举名备，自其所长。其记所见诸古书，考据源流，论断得失，亦最为详悉。其他辨证之处，可取者尤多。惟三卷以後，忽记时事。九卷以後，兼及差遣迁除，全以《日历起居注》体编年纪月，参错於杂说之中。其法虽本於庞元英《文昌杂录》，究为有乖义例。又喜自录其平反之狱辞，伉直之廷议，以表所长。夫邺侯家传乃自子孙，魏公遗事亦由僚属，自为之而自书之，自书之而自誉之，节言言实录，抑亦浅矣。是则所见之狭也。

，出景运门，至文华殿。满汉大学士、九卿、翰林、詹事等衙门官，及起居注科道等官，立班阶之东西。上至殿门下，升御座，群臣东西分班。鸿胪引赞，行二跪六叩头礼毕，仍分东西班趋入请安。大学士兼掌翰林院事徐元文、礼部尚书张玉书、兵部尚书李天馥、刑部尚书杜臻、工部尚书兼詹事张英、内阁学士兼礼部侍郎彭孙，立班前行东向。大学士伊桑阿阿兰泰、王熙、梁清标、吏部尚书张士甄、户部侍郎蒋宏道、礼部侍郎顾、刑部侍郎郑重、工部侍郎王承祖、左副都御史李迥、通政使黄斐、大理卿陈汝器、少詹事兼侍讲学士王士正，东西侍班。日讲起居注官、少詹事兼侍讲学士田喜{}，立西班，稍下，东向。给事中何楷次东班，西向。御史顾镡次西班，东向。讲官出班，行一跪三叩头礼毕，大学士徐元文、礼部侍郎兼翰林院学士库勒纳讲《论语·志于道》章。礼部尚书张玉书、刑部尚书图纳讲《尚书·无逸篇》毕，各官仍分东西趋出。至阶下，鸿胪引赞，行二跪六叩头礼。仍分班立，候驾出回宫，赐宴太和门。宴毕，谢恩而退。

二月十四日，予与工书兼詹事、桐城张公（英）、少詹兼侍讲学士马邑田公（喜{}）启奏：东宫春季会讲题目及讲官职名、讲官。钦点张公及左春坊李谕德（）四书拟进二题，“博学而笃志”节、“诚者非自诚己而已也”节。钦定“君子不重则不威”章，仰叹豫教之切。一命题，亦不忘训诫如此。闻上在宫中，亲为东宫讲授四书五经。每日御门之前，必令将前一日所授书背诵覆讲一过，务精熟贯通乃已，士大夫家不及也。

大学士宛平王公，招同大学士真定梁公学士涓来兄（泽宏）游怡园，水石之妙，有若天然。华亭张然所造也。然字陶庵，其父号南垣。以意创为假山，以营邱北苑大痴黄鹤画法为之。峰壑湍濑，曲折平远，经营惨澹，巧夺化工。南垣死，然继之。今瀛台、玉泉、畅春苑，皆其所布置也。唐杨惠之变画而为塑，此更变为山水平远，尤奇矣。昔人谓俞清侍郎园，峰大小凡百余。众峰之间，萦以曲涧，旁引清流，淙淙然下注石潭。潭中多文龟班鱼，潭上巨竹寿藤，苍寒茂密，不见天日。未知视此何如耳！

田詹学（喜{}）子湄言，上在畅春苑，每引见诸臣，常御澹宁。居止三楹，不施丹{}，亦无花卉之观。其西即无逸殿，东宫读书处。殿外种艺五谷之属，盖欲子孙知稼穑之艰难，意深远矣。

三月初十日，上在畅春苑，命下，士正升都察院左副都御史。先是，礼部侍郎缺，内阁学士王（泽宏）为礼部侍郎，兼翰林院学士。时予名列第四，至是应开列升阁学诸员，予名在第二，吏部疏未上也。前此，左副都御史许（三礼）迁兵部督捕侍郎，吏部列通政使黄（斐）、大理寺卿陈（汝器）等名上，留中久之不下。及命下，乃以予升补许缺。上用人之不测如此。

燕山樵儿涧有熊道人者，能辟谷。尝旬日不食，食即以其余饲虎，虎时时驯扰卧阶下。或问其术，道人曰：“人忘机于物，物亦忘其机，何术之有？”此与《列子》普通海鸥之说可相发明。

三月十八日，万寿节。上在畅春苑，不受朝贺。徐相国云：“太皇太后升遐，有上谕，引李世民母难之言。以后万寿节朝贺筵宴，俱行停止。今三年矣，圣人大孝，于斯而极。”

三月二十一日，大学士伊（桑阿）等面承旨于午门外，会议豁江南、苏松二府浮粮。先是，上谕阁臣云：“苏松浮粮一事，朕刻刻在心。此明之弊政，岂可踵而行之？其会同九卿、詹事、掌印、不掌印科道官，详议以闻。”

三月至四月，京师辅不雨。十三日，奉旨三法司赴刑部清理重囚，予以副宪与焉，原者百十八人。十五日，奉旨遣九卿分祭坛庙寺观祈雨。予至灵佑寺望祭四海，惟遣官祭泰山，以户部尚书苏赫往。

莱芜张（四教），字芹，顺治丙戌进士，以部郎居京师。买一婢，年十四，姿首甚丽。询其家世，曰：“东御艾氏女也。”适迁山西省提学，因纳之。携行至一驿，晚步驿圃中，有雉起草间，感之而孕。到官十月，张以公事，将往他郡。妾泣告曰：“弱质托体君子，今将娩矣。君事毕，当速归，冀可相见。”张慰之而去。去数日，妾生一子而殁。预留书与张诀，词极哀艳，多非人世语。又自画小像一帧，留箱中。张归见之，惋叹而已。自是夜必见梦，休咎皆预告。又时时来自乳其子。张悬像别室，食必亲荐。一日，羹污其上，夜梦妾怒诘曰：“奈何污我？”旦视之，画已失，张怅快弥日。致画师数辈，为言姿态折曲，仿佛追写，卒不肖。偶巡抚中丞，见屏风画美人绝肖，屡目之。中丞曰：“颇爱此乎？”张因自言其故，中丞即辍赠焉。携归，食奠如常，见梦亦如昔矣。尝语张君，不利宦途，稍迁即宜为退休计。及秩满，迁榆林道参议，遂罢归。李中丞奉倩说。

戊午，上幸内阁，偶问三老五更之义。仓卒奏对，皆未详晰。今大司马李公容斋，时为学士，以老人更知三德五事为对，本郑玄说也。按《小学绀珠》引，《月令》章句云：“三老，国老也。五更，庶老也。”卢植《礼记》注：“三公之老者为三老，乡大夫老者为五更。”《汉官仪》：“三公一人为三老，次卿一人为五更。”

四月某日，启奏，九卿等集后左门。侍卫传示上用食单，每日止肉九斤，米三升，他物称是。上之俭德如此。”

七月十四日，驾幸古北口外，寅刻，百官跪送于东华门，和硕简亲王从。先是，厄鲁特与喀尔喀交恶，厄鲁特兴兵侵喀尔喀，地近在边境。七月，命镇国公苏努、彭春等帅师出张家口市，和硕康亲王、信都王帅师继之，屯归化城。初六日，命和硕裕亲王为抚远大将军，与皇长子统大军出古北口，至是驾行。十六日，安北大将军和硕恭亲王继行。

康熙二十三年，上南巡。江南提督昭武将军杨捷迎驾，慰劳甚至。赐御书“丹诚”二大字额，揭御笔二字，以御玺，纸尾题“康熙甲子冬至前赐老将军杨捷”十三字。又御书御制五言一首：“岐阳方较猎，尽龙媒。仗下黄金勒，横秋号逸材。”纸尾题《咏马》二字。皆则御玺董御史文骥为记。

沈存中云：“信安、沧景之间，冬月作小坐床。冰上拽之，谓之凌冰床。”今京师尚有此制，名凌车，其来远矣。八月初八日，车驾还京师，入阁九卿迎驾于东直门外十二里。时雨泞，已二鼓矣。先是，大将军爱新觉罗·福全以诸道兵破厄鲁特于乌兰布通之战。初一日，捷书闻行在。次日，至京师，宣捷午门。

八月十六日，上谕内阁：“甚欲一见内阁巡抚大臣。”先是，驾在塞外，偶违和，还宫，未御门接见群臣者十日矣。内阁九卿等，每日诣后左门起居。闻旨，皆踊跃。十九日，五鼓，集后左门。辰刻，上御乾清门，有旨，召群臣入。大学士、尚书等奏请圣躬万安，上微笑颔之。仰瞻天颜，神气充悦。群臣退，以手加额相贺。

九月二十三日，上御乾清门，召九卿奏事。旧例：六部都通大分曹次第上殿。是日，侍卫传旨，九卿一同入奏。盖上初愈，未可久劳也。

十一月切七日，会议端门。李少司马厚庵语予云：“是日蒙上赐。”谢恩散归后，上谕侍卫云：“王某如尚在外，可召令入见。”侍卫传旨，则士正已入城矣，复命。上云：“既回，不必往召。”上之恩遇至此。谨识以示子孙，世世勿忘。

康熙帝三十年辛未元旦，上御太和门受朝贺。午赐宴，召满汉大学士、学士、六部尚书、侍郎、都察院、都御史、副都御史上殿赐酒。是日，风日暄霁，仰瞻天颜悦豫，群臣皆喜。

初六日晨，内阁九卿启奏乾清门。辰刻，奉旨以户都尚书、文华殿大学士张玉书经筵讲官，工部尚书陈廷敏、兵部右侍郎李光地经筵讲官，兵部督部右侍郎王士正为会试主考官，礼部左侍郎王昌为知贡举官，同考十八人、翰林院编修许丞家等七人、兵科掌印给事中卞三畏等四人、吏部郎中钟仪杰等七人，宴于礼部。赐金花彩缎，表里各有差。宴毕，入锁院。

二十七日，恭呈十卷进御览。次日奉旨，著考试官自定次第。先是，二十四年乙丑科会试，主考官刑部尚书张公士甄（今吏部尚书）等始进拟十卷，恭请上裁。钦定名次，以陆肯堂为第一。戊辰已来，遵为定例，然戊辰亦未钦定云。

盘山拙庵智朴禅师，以所创山志若干卷属参订，颇有体裁。所录碑刻诗文等，亦不泛滥。所述山中物产一卷，尤雅。

御门听政，冬春辰初三刻，夏秋辰正三刻，内阁巡抚官率以昧爽齐集午门。次至中左门稍憩，乃入候于乾清门外。驾出，升御座。六部都察院等衙门，以次奏事。如初一日首吏部，则初二日首户部，周而复始。若宗人府奏事，则恒居部院之首，三法司例居第三。部院奏事毕，然后台省官。奏事既毕，然后大学士、学士至御前承旨。翰詹起居注官满汉各一员，轮直立西楹下。

海定在明时有戚里李氏园，米太仆仲诏（万钟）勺园亦在，卒即葬焉。畅春御园落成，而米之墓逼近苑外。其家欲改卜，上知之，特传旨令勿迁，仍许岁时上冢如常。上之曲体人情如此，真盛德也。

内阁传谕九卿及翰詹卿寺各衙门堂上官姓，书嵩山中岳庙济渎神祠、孟子游梁祠、二程子祠扁额各四字进呈，曰“嵩高峻极”，曰“灵渎安澜”，曰“昌明仁义”，曰“功存河洛”。先是，河南巡抚阎中丞兴邦恭请御书也。

五月十八日，大驾还京师。二十一日，内阁、九卿、翰詹、府寺、科道等衙门，以喀尔喀土谢图汗札萨克图汗车陈汗，率诸济农那颜台吉等七旗之众举国内附，上表贺，请上尊号，不许。

总兵官蔡元，疏请修筑边墙，上命阁臣集九卿面询可否以闻。群臣未及对，大学士伊桑阿公传玉音云：“众志成城，岂在边墙？”群臣肃然曰：“真大哉王言也。”寻有旨，不准行。

殿试策例有规式，违式辄不得与上第。康熙帝戊辰，仁和凌绍雯少习清书，殿试对策，遂用清书汉书两体写之。读卷官奏请上裁，置二甲之末。

王士（1634～1711），中国清代诗人。字贻上，号阮亭，又号渔洋山人。新城（今桓台县）人。顺治十五年（1658）进士。出任扬州市推官。后升礼部主事，官至刑部尚书。康熙四十三年（1704）罢官归里。王士禛论诗，以“神韵”为宗，要求笔调清幽淡雅，富有情趣、风韵和含蓄性。王士禛的五、七言近体诗最能代表他的风格特色。他不重视文学对现实的反映，大部分诗是描写山水风光和抒发个人情怀的，偏于对艺术技巧和意境的追求，是他的创作理论的具体体现。王士祯有词集《衍波词》，以小令为佳，但其成就逊于诗。著作有《带经堂集》，诗选有《渔洋精华录》，诗话有《渔洋诗话》，笔记有《池北偶谈》、《古夫于亭杂录》、《香祖笔记》等。