六祖禅院,源起六祖惠能修炼地(
怀集县冷坑镇龟嘴岩,山峰世称六祖岩,见图),经考证,六祖惠能在此山中隐居15年修行之地。六祖在怀集县冷坑镇上爱岭龟嘴岩隐居十五载为佛法之所悟,为他日后在
曲江区漕溪宝林寺开山“传法”,宣扬他那“佛性常清清”以及“顿见
实相”、“顿悟自性”的顿悟法门奠定了基础,
禅宗思想重要景点《坛经》的诞生与他在怀集隐居十多年修行亦有很大关系。
惠能在湖北黄梅山得五祖衣钵之后,为躲避追杀,连夜隐遁而去,人间“蒸发”15年。
《
曹溪大师别传》中记载:“能大师归南,路至曹溪,犹被人追逐,便于广州四会、
怀集县两县界避难”;南唐静、筠二禅所撰《慧能和尚传》:“能难返后隐四会、怀集之间”。
广东怀集县志主编林昉日前表示,15年后慧能现身
广州市,以禅界巅峰的修悟震惊四座,被尊称中华
禅宗思想第六代宗师,而该县的上爱岭正是
六祖慧能隐身15年的修炼与顿悟之地,上爱岭“石室”在该县的
冷坑镇,藏于万重峰峦中。“石室”由三块巨石自然叠成,为高约6米、宽约10米,面积大约20平方米的一个半开放空间,最上面一块巨石自西向东伸突三米多,形成天然遮盖。
惠能,俗姓卢,广东新州(今
新兴县)人,家寒父早逝。22岁前,慧能以砍柴为生。一日在集市听人诵读《
金刚般若波罗蜜经》,动了到
黄梅县东禅寺拜
弘忍为师的念头,以“菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃?”的衣钵。《坛经》记载,受五祖衣钵后,
六祖慧能一路“发向南”,越大庾岭,度
梅关,两个月之后,来到曹溪宝林寺(今韶关南华寺),后消失。
唐朝王维《六祖能禅师碑铭并序中》称,
惠能“怀宝迷邦,销声异域”;
柳宗元作大鉴禅师碑时也曾提及此事,“遁
南海上”,无详细地址。
《
曹溪大师别传》中记载:“能大师归南,路至曹溪,犹被人追逐,便于广州四会、
怀集县两县界避难”;南唐静、筠二禅所撰《慧能和尚传》:“能难返后隐四会、怀集之间”。怀集县志记载:“五祖传衣钵与
惠能,密嘱能速去,恐人害之。乃潜至上爱岭石室栖迟。”而“石室”,指该县的上爱岭的峰顶。
“‘石室’最早叫‘龟嘴岩’。”该县县志办人称,大约从
唐朝末期,因慧能在此顿悟禅学当地百姓改称“六祖岩”。