雷蒙·克劳德·费迪南·阿隆（Raymond Claude Ferdinand Aron，1905—1983），是一位杰出的
法国哲学家、社会学家、政治科学家、历史学家和记者。他出生于
巴黎一个中层犹太裔家庭，被认为是20世纪大部分时间法国知识分子的杰出代表。阿隆以自由主义者的身份对政治家产生了深远影响。他的《回忆录》于1983年出版，同年10月17日因心脏病突发去世。阿隆的代表作包括《
知识分子的鸦片》等。
阿隆在1924年考入
巴黎高等师范学院，与
萨特、
保罗·尼赞（Paul Nizan，1905—1940）、
乔治·冈圭朗（Georges Canguilhem，1904—1995）、丹尼尔·拉加什（Daniel Lagache，1903—1972）等一起被称为“1924：出类拔萃的一届”。
1928年，他在哲学聚会中获得第一名，而萨特则未能通过。1930年，（Ecole Normale Superieure）攻读哲学学习期间，阿隆对康德哲学产生了浓厚兴趣，他的毕业论文《历史哲学概论》就是以康德哲学作为研究重心。阿隆在巴黎高等师范学校获得了历史哲学博士学位，并在
科隆大学和
柏林洪堡大学教书和学习。他对德国哲学和
社会学有深入研究，尤其是对
马克斯·韦伯的理论有详细论述。
1930年，阿隆来到
德国，在
科隆大学教书和学习，1931-1933年间进入
柏林洪堡大学学习，同时在法语系从事教学。在德国期间，阿隆潜心研究德国哲学和
社会学，阅读了
马克斯·韦伯、
斯蒂芬·斯梅尔、
曼海姆、
胡塞尔和
舒茨等人的大量著作，对马克思的《
资本论》也进行了详细的研究。他承认
卡尔·马克思是社会学的奠基者之一，但他无法接受其观点。对于阿隆来说，
马克斯·韦伯才是最重要的社会学思想家。
1933年，阿隆因希特勒上台而离开德国，回到
法国。阿隆能说一口流利的
德语，1935年，阿隆撰写了《德国当代社会学家》一书，将德国社会学介绍给法国人。在这一部著作中，有近一半的篇幅是论述
马克斯·韦伯的理论。
1938年，阿隆在索邦大学获得教授资格，并在
图卢兹大学教授社会哲学。不久后，他加入
法国空军，并在二战期间参加“自由法国抗战运动”，主编“自由法国”杂志。
1940年随同
夏尔·戴高乐流亡
英国，1940年到1944年间参加“自由法国抗战运动”，并主编“自由法国”杂志。1955年，阿隆撰写了《
知识分子的鸦片》，直接批判
法国的
左派知识分子，他认为法国的知识分子思想僵化，对
共产主义抱有不切实际的幻想和心态。
1968年，“法国五月风暴”，阿隆是反对“学生造反”的中心人物，也是法国“沉默的大多数”的发言人。在六十年代的学生运动中，学生间流行着一句话：“宁愿跟随
萨特走错路，也不愿意顺从阿隆行正道”。
战后，阿隆在国家行政学院和
中国人民解放军政治学院教授
社会学，并从1955年到1968年在索邦大学任教。1970年后，他还在法国学院和社会科学高等研究学院任教。1967年，阿隆的《社会学思想的主要流派》一书出版，汇集了1955年到1958年之间他在索邦大学的讲义。这本书后来在
法国和
德国成为社会学史的经典著作。
20世纪70年代末，法国知识界的气氛开始趋于缓和，阿隆的重要性开始在法国上升。
亚历山大·索尔仁尼琴的《
古拉格群岛》促使苏联神化的解体，西方知识分子对苏联感到失望。1980年4月，
萨特去世。1981年夏，密特朗领导的法国社会党赢得大选，证实了阿隆在大选前的预测。这些因素，促成了阿隆在晚年成为
法国学术和
社会主义的理论权威。
二战后，
德国分裂为东西两个德国，
欧洲也分裂为
北大西洋公约组织与华约两个阵营。阿隆试图说服
法国的政治家，不要为了法国的特殊利益和强权政治，把德国作为一种政治筹码，阻碍和拖延德国的统一，应从欧洲全局考虑德国的统一问题。
阿隆是一位理性的人道主义者，他在政治上被认为是一个温和的声音，左右两派都有他的追随者。他自称“更像一个
左派的阿隆，而不是
右派的阿隆”，通常被称为保守自由派或右翼自由派。他的著作广泛而高质，包括《和平与战争》中提出的国际关系理论，以及对
极权主义的批判。他提倡一种“过度温和”的
自由主义，并接受混合经济作为当今正常的经济模式。
作为一名终身记者，阿隆于1947年成为《
费加罗报》的一名有影响力的专栏作家，这个职位他一直保持了30年。他还是《评论》杂志的创办人之一，这是一本关于思想和辩论的季刊。阿隆的学术成就得到了国际认可，他曾当选为美国艺术与科学学院的外国荣誉成员和美国哲学学会的国际成员。
亨利·基辛格评价阿隆：“没有雷蒙·阿隆，世界将感到更孤独，而且更空虚。”
法国前总统密特朗向“主张对话、信念坚定、学养深厚的人”致敬。